南北勢不兩立，肯定一統！

    自祖龍一統六國，行郡縣製，為始皇帝，從而奠定了中華大一統的基礎。

    中華眾龍子龍孫一看，我靠，還可以這搞啊！

    這天下與人分而治之，哪有我家天下爽呢？

    這時儒家適時送上家天下的理論，即普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣！儒家理論和曆史上中華多次大一統的先例完美地結合後，就產生了強烈的效果，具體表現為：隻要領土有一塊地方沒有統一，你這個皇帝就是不稱職！其他人就全身不舒服！斜眼看著你！

    為什古代朝廷一旦分裂，各路諸侯都會發了瘋，拚命地想要統一呢？

    如果你不想統一，你的老婆、兒子、大臣和諸侯、軍民們，一個二個地，會怎看你的呢？

    首輔趙葵曰：“豎子不足與謀！”

    地方大員蒲擇之笑稱：“此子胸無大誌，可伐之。”

    你兒子孟順慶道：“我可取而代之。哪怕以子父，他日建功立業，史書也不好說我什。”

    軍士甲說：“跟著你當兵打仗就是為了建功立業。你倒好，天天窩在這不思進取，兄弟們還怎升官發財？打你！”

    路人乙評價為：“這個皇帝隻會呆在宮喝酒**，不務正業！”

    皇帝的正業是什？

    就是要統一天下啊！

    聰慧過人、深明大義的你的老婆餘十一娘，會不會來個“日月當空”呢？

    你不幹，幹不了，就換人來幹唄。

    如果天下不統一，你當皇帝不想統一，人人BS你，他們各懷心思，心懷不滿，哪怕不能造反，也可以發聲，讓你名聲不堪！

    如宋高宗及一幹宋帝不思進取，得贈“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”，再有“聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌”（傳說留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝儀仗）和“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”以及“千古江山，英雄無覓孫仲謀處！”（辛棄疾詞）從而豪取“弱宋”的名頭。

    可是北伐的風險很大，回想當年，劉裕北伐、收複失地的時候是何等威猛。然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸，南兵不敢應戰！

    遠的不說，近的南宋北伐四次，分別為：

    第一次、宋高宗紹興四年至十年（1134—1140年）的嶽飛北伐，這次是最有成功機會的北伐，結果功敗垂成，十二麵金牌召還嶽飛，之後就是風波亭。

    第二次、宋孝宗隆興元年至二年（1163—1164年）的隆興北伐。結果兵敗，簽訂新和議：宋金為叔侄之國，金為叔、宋為侄，宋不再向金稱臣；歲幣為每年銀絹各20兩匹，比紹興和議時每年少五萬兩匹（打打還是有點好處）；南宋交還先前攻占的海州、泗洲、鄧州、秦州、商州等地，宋金疆界恢複戰爭前的狀態。