如果說宋朝是女人最規矩的時代，那唐朝就是女人最不規矩的時代。那時的女人不僅敢炒丈夫的魷魚，還把出軌尋外遇作為一種時尚，如同減肥一樣，風靡全國各地。這到底是怎回事呢?

    話說孔子當年在確立儒家思想的時候，為了確保父係社會的長治久安，給女性戴上了一個十分結實的緊箍——貞節。

    大家可別以為貞節僅僅是指女人要對婚前性行為絕緣，還包括不改嫁、喪偶的情況下堅持守寡等等。當時的廣大婦女同胞別說提出離婚，就是產生這種想法都是相當可恥的行為。但是，在東漢王朝滅亡後，隨著羯、氐、羌、鮮卑和匈奴等五個民族遷入中原，各種非主流思想、風俗融入到了中國傳統思想中。

    自黃帝起，一向血統純正的華夏族開始與其他民族混血，就連唐太宗李世民都是鮮卑人的後代，出自一個蠻氣十足的姓氏——大野。在這種情況下，傳統的貞節觀被顛覆。沒有顛覆，就沒有進步，所以顛覆本身就是一種美。唐朝的女性那叫一個幸福，《唐律》規定，結婚前可以自由戀愛、私訂終身，如果父母不同意那是父母的事，隻要二人情投意合，法律會給與絕對的支持，隻有未成年而不從尊長者算違律，真可謂我的愛情我做主。唐朝的法律製定者除了照顧女性的婚前待遇，還大幅提高婚後待遇。前代的女性都是婚奴，隻能等著老公把自己看膩味了，然後一腳踹回娘家，俗稱“休妻”。到唐朝情況大為改變，如果女性婚後生活不幸，就可以主動提出離婚，讓老公下崗。《唐律》對離婚有三種規定：

    一、協議離婚。指男女雙方自願離異的所謂“和離”：“若夫妻不相安諧而和離者，不坐。”

    二、促裁離婚。指由夫方提出的強製離婚，即所謂“出妻”。《禮記》曾為出妻規定了七條理由：不顧父母、無子、淫、妒、惡疾、哆言、竊盜。《唐律》也大致襲用這些規定，妻子若犯了其中一條，丈夫就可名正言順地休妻，不必經官判斷，隻要作成文書，由以方父母和證人署名，即可解除婚姻關係。但同時，《唐律》又承襲古代對婦女“三不去”的定則，即曾為舅姑服喪三年者不去，娶時貧賤後來富貴者不得去，現在無家可歸者不得去妻。有“三不去”中任何一條，雖犯“七出”，丈夫也不能提出離婚;