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    公元651年，波斯帝國(伊朗舊稱)遭新崛起的阿拉伯帝國侵襲，京城泰西封(今伊拉克巴格達南)淪陷，波斯國王伊嗣俊殉難。伊嗣的兒子、也就是帝國的王儲卑路斯火線繼位，一邊率殘軍退守抵抗，邊求助國際幹涉。卑路斯首先退到了吐火羅(今富汗帶)，在吐羅人幫下，一收複了邊疆失地。然而，好景不長，在阿拉伯國的瘋狂反攻下，卑路斯和吐火羅難以招，於他們合向求援，卑路斯提出到大唐政治避難。國家亡，波斯君主最後關頭為何向大唐尋求政治避難?

    史學家多是從軍事實力對分析原因。元7世紀，世界隻有兩個名副實的超大，那就是大唐與大食(阿拉伯帝)。兩國爭奪的點就是在亞與西亞。大唐帝國曾與阿拉伯帝國大小爭戰20餘次，大軍勝多負少。以，當時西域各國，也就是中亞和西亞地區，政治流亡者首先想到去中國避難。從軍事力量的對比上，隻有大唐帝國能抵製大食的東進。其他中亞諸國，包括東羅馬帝國，根本罩不住流亡權。當，這類分析也是錯的，但顯然不夠全麵。這，了不可或缺軍事原因，有一個更重要的原因，往往被忽略了，那就是界正統地位。.q.

    無論是東羅帝國，還是波斯帝國、西亞諸國，甚至阿拉伯帝國眼中，大唐帝國無疑是占據世主體文明的國家。這主要兩個標誌:一是占據政治文明製高點;二是擁主導的、高舉國際正義幟、具有軍事幹能力的國際組織——天汗。從政體先進性和影響力，唐均堪稱世界領先。是時，和中國保持政治往的國家多達七十多個。大唐治，可謂紅世界。

    說起中主的國組織天可汗，眾所周知。它不是一個單名譽稱謂，也不是一個紙糊的王冠，而是一種實質性的國際組織係。昔日天可，從範圍上，算不上今日聯合國，卻相當東方北約。這是中國主導的第一個國際織機構，其作用主要是政治與軍事兩麵，擔當兩方麵義務，係國際和平，裁各國間之紛爭，天可汗之首要任務。維護各國，不強國侵略，為天可汗另一職責。為表示對天可汗之絕對服，各國嗣即位，由天下詔冊封。各***隊必須接天可汗征調，受征中國平亂。

    因為有了天汗組織，公元七世紀國際道義舞台就此成中國領銜表演。日本人稱時的大唐帝國為中國曆史上最具世界主義色彩的朝代，亦非虛語。烈烈王者所向披靡。

    弱國被國欺淩，唐豈坐視不管?

    唐高欣然接受了路斯請求，馬上設立波斯都督府(伊朗境內的紮博勒)，以卑路斯為波斯都督府都督，將波斯與大唐安西連成一片。然而，由於波斯都督府沒有中***隊駐紮，波斯全境不久被大吞並，波都督府也無獨存。公元670年，高宗招卑路斯入朝，右武衛將軍銜，命人建長安波斯寺，卑斯與子泥涅斯得到妥善安置，先後定居長安。

    盡管大唐沒能幫助波斯複國，但攝於大唐之威，阿拉伯軍終究未敢窮追卑斯到中國內地。扶弱濟困、主持正義的大唐帝國，還是贏得了弱國的尊重，天可汗占據了政治道義的高點，而且在軍上，基本保持著對大食的絕對優勢。阿伯大軍在天寶前期幾次中等規模的衝突均敗於軍，後來傾其國力發怛羅斯會戰，20萬阿拉伯軍麵對3萬唐軍依然難以戰，最後靠唐軍內的反叛將唐軍打退，而阿拉伯軍的自損失卻唐軍的幾倍。阿拉伯人雖勝尤恥，唐軍雖敗尤榮。後來即使安之亂爆發，阿伯也終敢進域。