東野環隻是遲疑了一下，然後快速下了車。

    此時，燕南飛見一個長者下車，立即拱手行禮道：“燕縣燕生，見過先生。”

    “燕縣燕生？”東野環大吃一驚，急道：“可是燕公子當麵。”

    燕南飛見來人直接稱他為公子，立即應道：“在下先祖雖是燕昭王，然父祖三代皆是常人，不敢稱公子。”

    東野環一聽，見果然是傳聞中的燕公子，立即拱手行禮道：“周公之後，魯人東野環，見過燕公子。”

    “周公！魯人！”燕南飛一聽東野環的自稱，頓時心中一動。

    周公召公乃是西周初期的朝中重臣，而且都是周武王的兄弟，周公被封在魯國，召公被封在燕國，八百年前，燕國魯國是兄弟，親兄弟。

    東野環自稱周公之後，顯然，這是吐露親近之意，自稱魯人，表明反秦的決心。

    所以，可以確定了，這人是自己人。

    想著，燕南飛向東野環看去，卻見東野環也正看過來。

    見此，兩人相視一笑，一切皆在不言中。

    見禮之後。

    燕南飛對身邊的使了一個眼色，會意，立即從一片打開兩個折疊木凳擺在地上。

    “荒郊野嶺，多有不便，先生請坐。”燕南飛對著其中一把木凳示意，然後自己先坐在另一個椅子上，以作示範。

    東野環見燕南飛坐在木凳上，立即明白過來椅子的做法，然後，他又皺起眉頭。

    自古以來，大家都是席地而坐，而是禮法，若是不席地而坐，這就是嚴重的失禮，其中，最失禮的做法，無疑就是君子坦蕩蕩。

    這種坐在奇怪器具上的做法，雖然沒有君子坦蕩蕩那嚴重，但是，雙腿沒有合上，若是不穿褲子，關鍵部位依然隱約可見。

    無禮，實在無禮。

    此時，燕南飛見東野環沒有跟著自己坐下，反而沉著臉杵在哪，見此，他心中略一思量，便反應過來。

    雖然齊魯之地多儒家大賢，但是，其實齊魯的儒家並非是一個派別的，魯國的儒生整體比較古板守舊，而齊國儒生整體比較變通。

    其中分歧到極點，就是齊國的荀子學派，荀子自稱是儒生，貶斥魯國的子思孟子學派，自稱自己才是孔子真傳，掌握了儒家精髓。但魯國的儒生對此是不認可的，甚至，還有部分魯國儒生還說荀子一派不屬於儒家一脈。

    當然，對於魯國儒生的說法，趙魏韓三晉的儒生是不認可的，三晉的儒家學派，還是承認荀子儒家宗師的地位。而當今天下影響力最大的學派，就是荀子一派，齊楚趙魏秦都有許多荀子弟子。

    所以，他現在坐在椅子上，被魯地的守舊儒生看到了，肯定以為自己無禮。

    故而，是否要迎合這個東野環，席地而坐？

    想著，燕南飛笑了笑，解釋道：“先生，在下之前有腿疾，才恢複不久，難以久立以及久坐，所以製作了木凳隨身攜帶，還請先生多多擔待。”