朱靖垣在剛剛開口的時候，下意識的想要講的邏輯，其實並不是生產力和分配的問題。

    而是利用高技術含量的產品，好附加值的產品，去大明之外賣高價，獲得高額利潤。

    但是朱靖垣馬上意識到，這個世界的大明的體量太大了。

    現在的人口就基本占了全世界的一半，等到二十年後這個比例可能會更高。

    單純的靠技術剪刀差和奢侈品智商稅，去抽那幾億泰西人的血，並不能讓所有大明人全都發達起來的，隻能讓部分人發達起來。

    當然，抽血還是要抽的，抽多少算多少，對自己的收益不重要，對泰西的損失才重要。

    朱靖垣和楚玉強一直在這幹。

    現在泰西人搞不出來彈力絲和人造絲，朱靖垣就支持楚玉強去賣出百倍利潤。

    還隻是連褲襪這種生活用品，而無關軍用和工業技術。

    與此同時，讓少量藩國出口特殊資源，比如說讓大食國依賴石油銷售和石化產品，維持部分藩國的高水平生活，又可能會滋生分離主義。

    除了朱靖垣這個親王的大食國，其他地方真的不適合這幹。

    於是朱靖垣就不得不將自己的境界提升，將解決問題的方案提到了生產力和分配上。

    這是現在的大明適用，以後的大明也適用，就算大明統一全球，仍然適用的原理。

    朱靖垣跟郝仲義等工匠和工人聊了會兒天，最後鼓勵他們好好努力，賺更多的錢，過更好的生活，然後讓他們回去繼續工作。

    自己跟林則徐、牛鑒等官員繼續開了個會，討論關於後續準備的考試方向：

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    “關於允許特定族群和混血兒通過考試，在大食國墨洲地區獲得公民待遇的方案，我還有這一些想法，要特別提醒諸位。

    “首先注意，這種考核考的不是能力和知識水平，如果純粹的放外族的精英加入，對我們大食國乃至大明而言都不是好事。”

    朱靖垣說到這稍作停頓，林則徐和牛鑒等官員稍微一愣，然後短暫的考慮之後就都表情嚴肅的紛紛點頭了。

    同時在再次在心中感慨朱靖垣的敏銳和直接。

    考核能力和知識，等於把外族精英放進來，與大明自己的精英乃至普通人搶飯碗。

    別說大明的普通人不高興了，大明的精英群體也都不高興的。

    朱靖垣考慮的實際上更加的長遠，並不隻是在顧慮大明人的利益。

    朱靖垣在考慮大明未來的族群政策，這是跟郝仲義聊天的時候開始發散的思維。

    大明現在的地位，也許跟朱靖垣上輩子二戰的美國加上一戰前的英國類似。

    但這隻是一種地位上的比對，大明的情況跟他們是完全不同的。

    相比美國，大明不是移民國家，大明有自己的基本族群，而且還很強勢。

    美國可以相對開放的吸納所有的泰西白人，泰西白人融入之後都是美利堅的主體。

    大明必須將自己的天然主體族群的利益，擺在其他外來者之上，沒有人能夠反過來幹。

    相比英國，大明的基本盤更大，足夠壓製和控製藩國，大明的傳統文化也足夠強勢。

    英國必須考慮殖民地的情況，基於殖民地的文化來製定管理方案，必須遷就殖民地文化。

    英國殖民的目的，就是為了獲得市場和原材料，並不契合“殖民”的本意。

    大明的“殖民”行動，則更加契合“殖民”的本意。

    大明最大的市場就是本土，部分藩國是資源供應基地，但大部分就是“殖民用地”。

    大明就不需要，也不能太過重視殖民地的土人。

    不能為了遷就，甚至滿足藩國土人的利益，而忽略甚至違背自己基本盤的利益。

    那樣幹的結果就是給自己的王朝斷根。

    而且，大明的主體族群也有足夠的規模，改革之後純血大明人就有四億兩千萬。

    相對總體的七億多人，仍然占到了六成。

    更何況，這六成大明人，還直接關聯著一億四千萬混血兒。

    在日常生活中，他們是很難分彼此的。

    純土人隻剩下一億五千萬了。

    所以大明不能借鑒曆史上英法美在殖民地和族群管理上的策略。

    不能像美利堅敞開了吸納泰西的精英那樣，讓神州周邊各族精英以直接加入大明。

    大明的主體族群不會允許決策者那幹，那是在損害大明主體族群的利益。

    關鍵是，吸納了對方的族群精英，對方的族群本身仍然存在。

    大明要吸收的是對方的族群，而不是某些特殊的個體。

    大明能參考的對象是曆史上的露西亞帝國。

    一個需要引以為戒的反麵教材，一個反複詐屍的大體老師。

    露西亞帝國在族群事務上存在的問題，在大明內部其實已經存在並顯現了。

    本來應該被同化和吸納的次生族群，並沒有真正的完全融入主體族群。

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    西部和南部的斯拉夫支係族群，各自建立了自己的族群認知，而不是融為一體。

    族群融合的最佳時間，是在現代民族主義思潮出現之前，也就是古典王朝時代。

    工業化的過程，持續的文明開化的過程，也就是構建現代族群認知的過程。

    大明國內的局勢其實已經到了臨界點。

    如果繼續維持當前的族群管理製度，剩餘的土人可能會出現類似斯拉夫人的情況。

    朝鮮人、和族人、呂宋人、暹羅人、緬甸人，都屬於天朝文明圈，但卻不是大明人。

    朱靖垣要讓他們等同於山東人、蘇州人、浙江人，成為大明人的子集，而不是交集。

    如果過了這個臨界點，還想要完全掌控他們生活的土地，就隻能讓他們徹底消失了。

    朱靖垣懷著頗為複雜的心情，看著自己的兩個幕僚，對他們也是寄予厚望的：

    “我們要考察的方向，是對方的思維方式，或者說是文化契合度。

    “看對方的生活做事的方式，是不是像是一個大明的普通人。

    “這些考核要特別避免涉及到個人能力和知識水平能夠影響的因素。

    “所以考試的問題，要盡可能的生活化，日常化，不具有知識層麵的難度。

    “隻考察對方的表達能力，表達方式，大明雅言的使用是否熟練。”

    林則徐和牛鑒以及官員們聽了再次紛紛點頭。

    這考試，招募進來的大部分都是普通工人，不會影響大明精英階層的利益。