車書會同，指的是秦始皇“車同軌、書同文，天下定於一統”，是一種皇朝傳承的象征。

    大明太祖朱元璋，在定下國宴九奏節目的時候，心眼子賊多……

    （當然，這是說笑，開玩笑的。）

    第五輪，奏《振皇綱之曲》，跳《百戲承應舞》。

    這個的含義是皇帝權力最大，各行各業都要遵守皇朝規矩。

    第六輪，奏《金陵之曲》，跳《八蠻獻寶舞》。

    這個曲子和舞蹈，是朱元璋特意定下來的，那時候首都是南京，也就是金陵。

    這一輪，代表的是大明力壓四夷，萬族來朝。

    老朱的心思之深，可見一斑。

    （那些攻擊朱元璋，貶低人家的，好好看看，就這順序，你想得出來嗎？）

    第七輪，奏《長楊之曲》，跳《采蓮隊子舞》。

    這個代表的是天下承平，國泰民安。

    《長楊之曲》脫胎自漢朝樂府曲《長楊賦》，歌頌曆代帝王功德的。

    老朱定在這，是對華夏曆代君主之功的肯定。

    正所謂政治無小事，任何一個動作，都是有深意的。

    若講抗元功德，誰有張士誠大？

    人家直接錘爆丞相脫脫的百萬大軍，使得元朝再無鎮壓起義軍的能力。

    為什最後是老朱得天下？

    那些不當人子的，汙蔑人家之前，先想想吧！

    就人家老朱的政治智慧，你能及萬一嗎？

    第八輪，奏《芳醴之曲》，跳《魚躍於淵舞》。

    這個的含義最有意思，代表的是——你們跟著我老朱家混，是幸福的，你們魚躍龍門了。

    也表示大明選士，取之於民，大明的每一個百姓，都有躍龍門的機會。

    第九輪，奏《駕六龍之曲》。

    這個就是重申皇權的神聖性了……

    這一個曲子，跟最開始的兩個，是對照的，這三次，隻有曲子，沒有舞蹈。

    有音樂有舞蹈的，隻有六輪，也就是第3/4/5/6/7/8輪。

    而百官，需要給皇帝敬酒九次。

    因為武士舞蹈後的同飲，是不計算在九輪敬酒之內的。

    九為極數，代表天下九九歸一。

    九輪敬酒之後，光祿寺寺卿要收走皇帝的酒爵。

    太監們要收走百官的酒盞。

    實際上，皇帝宴請百官，規矩是很嚴的，電視上、小說中那種喝醉酒鬧事的局麵，根本就不會出現。

    之後，就是上大膳，也就是正菜來了。

    上菜的時候，要奏大樂，也就是正樂，按照先秦的叫法，這是雅樂！

    就孔子三月不知肉味的那種……

    明代大樂，是笙、鼓、蕭、琵琶、古琴等混合演奏，按照現代的說法應該是交響樂。

    一般有《賀聖朝之曲》、《普天樂之曲》等。

    伴隨著大樂，太監要進獻花卉。

    宮女們抓著花瓣，拋向天空。

    這個花瓣，要灑在除了皇帝、皇後、太子之外的所有人身上。

    這就是為什道家小說中，法力高通大能，一出場就出現漫天花瓣的原型。愛閱小說app閱讀完整內容

    因為皇帝身上不能灑花瓣，所以，有了進獻花卉的舉動。