從自然界誕生的那天開始，過了一萬年又一萬年，動植物們演繹著一遍又一遍的強存弱亡，仿佛沒有止境。有動植物遭到了滅絕，有很多動植物已經瀕臨絕境。不應如此！

    古樹很神奇，古樹的樹葉和樹根都能聽見萬物的聲音。

    古樹們心想：無止境地活下去是為了什呢？難道就是為了杵在這吸收著養分一年又一年嗎？這顆星球不應該這樣永無止境地按照叢林法則進行下去，這是一顆美好的星球，大自然的生命希望能和諧安詳下來。古樹決定創造出人類，能拯救萬物生命的高尚人類，去保護動物們。古樹們決定犧牲自己，換來新世界。

    偉大的樹創造了崇高的人，古樹孕育出首烏人。

    為了完成目標，孕育出新的生命，古樹集體長出了一種果實。待到果實成熟之後，古樹們會枯萎而死，這是代價。既要繁衍後代，自己就要選擇犧牲。

    這是受特殊環境影響而造就的崇高品格，是整個物種最核心的內容決定他們的精神風貌。他們一開始就被古樹賦予了崇高的使命，他們將拯救生命，造福蒼生。古樹的樹枝上結出了一種果子，果子麵形成了一種胎兒，胎兒慢慢的長成。後來，果實掉落，果殼破裂，從麵出來的就是首烏人。

    古樹把自己的感知、經驗、思想等等，所有生命的內涵，全部給予了首烏人。最重要的是賦予了他們崇高的使命，深深地植根於他們的基因當中，永遠不要忘記來到世上是為了什？一定要讓所有的生命都能享受到人類的文明，這就是你們的使命！

    首烏人有一句格言：我擁有了使命，我就擁有了動力。

    這格言如此地簡單明了。

    果實剛開始誕生的時候，果肉奇苦有毒，慢慢地長成形態，果實開始變得很大，之後果皮堅硬，成熟之後果實掉落，仿佛把麵的人給驚醒了。他們陸續破殼而出，人越來越多，有男有女，他們尋來樹葉和草藤。健美的臂膀和優美的身軀，首烏星球將迎來改變。他們的眼神充滿著對世界的熱愛，一生下來就繼承了古樹給與他們的一切。他們看著古樹，孕育自己的母親。不久之後，古樹將迎來枯萎。但這不是他們該懷念和傷感的時候，他們要憑借自己的品格和智慧，在較短的時間內能建構起人類應有的發達文明。

    先下來的首烏人用樹葉和藤條編織成衣服，又搭起了木棚，準備好食物，迎接自己的同胞。有猛獸撲過來就教訓下，看看誰更強？這些驚訝的猛獸將會明白，他們是弱小動物的保護者，更多的動物們將會對他們親近。

    過了沒多久，每一種動物都願意幫首烏人的忙。漸漸地，隨著人數的增多，組織也越來越大。首烏人個子不高，但特殊的體格足以傲視這顆星球上的任何一隻猛獸。他們對食草動物的熱愛和對弱小者的照顧越來越獲得數不清的動物的親昵和信賴。這很重要，一個人與動物之間和諧共存的社會出現了，一個為了保護物種繁衍而誕生的新人類強盛起來了！

    他們不是為了僅僅保障自己的生存在索取和積累，更不是為誰奉命行事，而是為了守護，為了守護這顆星球上的萬物生命。

    即便是初始的狀態，生產力低下，沒有鐵犁，沒有大量的收成。但首烏社會的有效性勞動非常高！所以生產上得到的成果，單純從科學量上來講，算不得豐盛，但是從社會的利用程度上而言，卻是非常紮實的。對勞動成果的有效運用，除自身需要之外，多餘的產品用於大環境的構建，來反之優化發展所需的環境，這就為更好的累積和大踏步前進打下了發展基礎。因為首烏人是這顆星球上的主導力量，所以整顆星球在發生著更有利於所有生命和諧共存和彼此互進的良好態勢。高尚的品格和務實的勞作精神，使得首烏社會大踏步前進。

    隻用了很短的時間，從果實麵出來的首烏人就建立了人類現代文明。從前的古樹全部枯萎死了，也許這不完美，可事實就是不完美。大概是古樹都想孕育出孩子，用動物的方式繼承自己，原先隻能作為意識存在於植物軀體內的意誌，被能夠用人的方式通過實踐貫徹到具體的生活當中去。

    首烏人創造了文字，很獨特的文字，他們的文章看上去像是樂譜。標記的符號恰到好處，這種文字組成的結構更容易使人一看就明白文章的意思。這種文字用類似音樂樂譜的形式來表達，能大大降低閱讀者的疲勞，而且審美感突出，這就是首烏國的文字。人們起初書寫在樹葉，後來造紙，使用了印刷術，用於記載他們的研究成果。

    他們的信息技術在一開始也同樣原始，曾經使用過樹葉，但較為原始的信息傳遞在這個國家也變得很高效。

    人們沒有貨幣，沒有管理者，沒有侮辱……

    他們的文化成果和不斷進步的科學，越來越有利於他們鞏固和得到發展。由此良性增進，人們的自我意識隻會越來越強。

    首烏人的社會發展看上去非常的低調，低調的你根本看不出來他們是科研社會。這沒有高樓大廈，沒有城市，沒有公路，沒有輪船和飛機，甚至連城鎮的規模都很小。從他們的發展跡象來看，甚至找不到所謂發達的痕跡。沒有工廠，沒有大農場，沒有一個勁兒地要生產什。所以從表麵上來看，他們的生活很原始。一直以來，他們對環境沒有任何破壞性的影響。他們人與人之間極少說話，但人與人之間沒有隔閡。

    首烏人仍然喜歡用牛耕田，這就是一個不為高產而生產的典型特征。他們需要這樣的勞作，感覺身心會更舒暢、更健康。他們的建築房屋不會高過周圍樹的平均高度，這是習慣法。房屋彼此相連，有意地圍成一定麵積的封閉區域，這是保護某些動植物的需要。

    首烏人的住宅風格有三類：一類是院子，一類是樹屋，一類是蒙古包。

    他們的院子也就是樓房，不允許超過周圍樹的高度，這是習俗，不然就是對大自然的不尊重。最高的標誌性建築也有限高，所以普遍看上去，這些院子都是在鬱鬱蔥蔥的樹林當中。鳥瞰首烏人的城鎮簡直與大自然渾然一體，甚至看不到他們的房頂。

    院子就是一棟棟兩三層或者四層的樓房，彼此挨著建立起來，圍成一個很大的院子。多大呢？大的有河對麵那片田地那大，小的也有我家前麵的平上田那大。有的像是四方形，有的偏圓形，有的不規則形狀。如果沿著河道或者跨過河道建成這樣的院子，完全是根據地理條件和動植物的發展需要來圍成的。當然，也有安全方麵的考慮，畢竟猛獸橫行。為了保護許多瀕臨滅絕的或者不適應在殘酷的大自然環境中生存的動植物，首烏人的建築風格和院子布局不可謂不煞費苦心！從天上往下看，假使沒有樹木遮擋的話，像是圍起來的城池。城池麵花草茂盛，田地動人，水渠密布，一片灌溉生長的景象。首烏人的建築風格有一項是一定會考慮的，那就是除了自己生活的需要，還要適合其他動物們也來此安家。所以這是最熱鬧的繁華之地，動物們和人生活在一起，非常的和諧。因為司空見慣了，院子周圍和院子麵各種動植物共同生存但互不幹涉，就形成了大音無聲、大象無形的極高境界！

    首烏人的用餐很簡單，他們不喜歡在美食上花太多心思，往往一碗湯幾個饅頭就夠了。但是他們發現，動物們很喜歡美食！它們對美食非常敏感，這有利於它們的發育，於是首烏人也興起了對美食的做法。

    在院子，有時候在院子的外麵，首烏人會一鍋混沌，鍋冒著熱氣。等待就餐的動物早已口內生津，首烏人自己也吃鍋的。在大家心中，習慣了這種平等。他們和它們是一樣的，人和動物是平等的。動物們對首烏社會耳濡目染，使得越來越多的動物們加入人類社會，具備了人的情感特征。

    這顆星球上，防盜技術應用簡單得很。主要是不會被一些動物輕易打開門就行了，所以設計風格既簡單又實用。熱愛建築學的朋友，不妨構思首烏星球上的住宅風格和文化特征，也為動物們提供舒適安全的棲身之地。

    上麵闡述的這種院子，屬於固定式的。還有一種固定式的住宅堪稱宇宙間的奇景，藝術與實用有著驚人的體現。實用與藝術是一個很糾結的問題，藝術是表達情感，不一定實用。如果要實用，怎能把藝術放在首位呢？要把藝術與實用結合起來，兩者兼備需要極高的融合技巧。

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