第四十章 國津與天津

類別:玄幻魔法 作者:回夢仙霖 本章:第四十章 國津與天津

    官船在行駛了三十多後,終於在一個晚上靠岸了。

    “李君,我們靠岸了!”林野敲了敲李浩成的房門,開門而入,指著外麵道:“這是青濱港,是扶桑同中原交流最大的港口,而青濱港向東八百左右就是我主家朝倉的領土,李君可要前去一觀?我願意為李君保薦,相信以李君的實力,定然能獲得家主的認可,得獲封地,到時候傳道也方便許多。”

    李浩成走出船艙,四下打量了一下,就見到一處還算繁華的碼頭,遠處亮著星星點點的火光,船下有一個個身材略縮,麵色偏黃的青年,不斷將船上的貨物搬下,顯然是在碼頭求溫飽的搬運工。

    同林野一起下了船,就是感受到絲絲難以描述的氣息就從四麵八方傳來,識海中玉符一晃而過,李浩成眼睛微亮,笑道:“我本是奉命前來,應當先去野山稟報真如大和尚的事情,至於前往朝倉家,還需放在日後,林君還請見諒。”

    一個多月的時間,已經讓林野對李浩成十分信服,倒也沒有懷疑李浩成的言語,就是贈送給李浩成一些判。

    李浩成離開青濱港後,立刻以遁形術和龜息功,合於五行之中,與地山川相契,借森羅萬象遮蔽自己的形體,躲過幾個跟隨而來的陰魂,然後一路向著出雲國的方向走去。

    之所以選擇去出雲國附近,根本原因在於出雲國自古以來就是國津神們駐紮的據點,也是如今國津神最核心的駐地,這有著最深厚的國津神的信仰。

    在日本,津神和國津神的關係雖然已經隨著神戰的結而緩和了下來,但不同地域對不同的神靈,還是進行著區別對待。

    津神係和國津神係,本是兩個完全同源而出的神係,若是按照地星的關係譜,那就是公卿貴族提升自身先祖,打壓地方姓氏先祖的一場爭鬥,細究根源,也可以視為執政黨和野黨的爭鬥。

    而在九州扶桑,就是原始土地神和高原神係的爭鬥,前者雖然存在的曆史更加悠久,但比不上後者統一,加上內部也有爭鬥,最終結局就是津神係徹底打敗了國津神係,不僅奪走了國津神係大部分信仰,還將國津神係納入自己的體係。

    最顯著的代表,就是原本作為國津神係最強者的大國主,被視為素盞鳴尊的孫子或者女婿。

    原神係之主尚且如此,其餘的國津神下場可想而知,強大且順服的還能保留神位,維持自身尊貴,強大不順服的直接被視為邪神,弱的更是被剝奪神位,貶為妖怪。

    同理,在出雲國附近,津神係的神祇自然少不了被排斥,哪怕津神現在占據扶桑的主要信仰,其中不少大神在出雲國還是被部分國津神的信徒視為邪神。

    比較混亂,又有著神祇衝突的地段,才是李浩成有可能收集信仰的地區。

    不過,扶桑不愧是號稱擁有八百萬神靈的國度,一路疾馳的李浩成趕到出雲國附近的時候,已經在一路上感受到不下百道怨氣,百道神靈氣息,至於渾濁的妖氣更是數不勝數。

    這是?自從進入扶桑地界,李浩成就是一刻也沒停止玉符清光的加持,全力收斂氣息,防止被人抓到收尾,但此刻,敏銳的靈覺卻是讓他感受到一股帶著佛門聖潔氣息的神力正在逐漸被濃鬱的怨氣充斥,原本清澈的神力,瞬間扭轉,化作可怕的煞氣。


>>章節報錯<<

如果您喜歡,請把《太上寶篆》,方便以後閱讀太上寶篆第四十章 國津與天津後的更新連載!
如果你對太上寶篆第四十章 國津與天津並對太上寶篆章節有什建議或者評論,請後台發信息給管理員。