於麗和閻解放夫妻倆雖然比年長不少，但生活閱曆差的很遠，根本聽不懂王小來對自己權力來源的分析。

    他們的世界觀，少部分來自於新式學校的自然科學和常識教育。但在剩餘的大部分精神世界，教育覆蓋不到，則是充滿了來自老一輩口口相傳的故事。

    在他們看來，權力來自於血緣和身份。

    從小，他們就聽到過無數的類似於康熙微服私訪記的故事。貴人不需要付出任何努力，隻要曝光自己的身份，就會自然而然壓製住低賤的敵人。

    王小來隻要占住了合作社話事人的身份，那就沒有任何道理地可以永遠決定合作社的一切事物。社員們的想法根本不重要，或者說，在他們眼，社員不是人，根本就不應該有想法。

    封建倫理綱常的遺毒。

    閻解成不理解王小來說的大實話，隻認為是打官腔，第一次開口道：“你繞來繞去，又是社員，又是奪權。到底啥意思？咱們可是十幾年的老鄰居了。我又是解放的親哥，你連這點事都不給辦？”

    閻解成完全不理解王小來不給自己分享好處的行為。

    他自己無數次幻想，將來要是當上了皇帝，一定會把自己最好的朋友封為王爺和宰相；鄰居們，同學們，也全部封為大臣；女神封為貴妃；仇人押進死牢，未必真殺，主要是想看他求饒的樣子。

    閻解成心，王小來就是合作社的皇帝，不相幹的人都能成為社員，自家占兩個，完全不過分啊。

    於麗見丈夫說話語氣不是求人的樣子，伸手打了他一下，讓他閉嘴。

    王小來原本和顏悅色的表情，此時也冷了下來。

    “於麗姐。我不知道三大爺是怎教的他，反正以後再有事情的話，您單獨跟我說。”

    說完不再看閻解成一眼，起身離開了倒座房。

    偉人總說相信群眾，可是沒有接受過充分的唯物主義教育的群眾，真的值得相信嗎？

    這個時代的很多人眼中：皇帝是天上仙人下凡的；糧食是龍王下雨澆灌的；工資是皇帝點石成金憑空變出來，一級一級賞賜下來的。

    大家都是神的奴才，我的神比你的神厲害，我就比你更占理。

    我跟神的距離比你更親近，我就比你更占理。

    如果我吃虧了，那是因為我得罪了神。

    神性存在於每個人身上，按身份遞減。所以貴人不能得罪，得罪了貴人就是得罪了貴人身上比自己多出來的那部分神性。

    要想消除這種普遍的思想，強製全民背誦教員的文章是個好辦法，但即便全民背誦，真正能理解的，還是隻有少數悟性極強的知識分子而已。隻有等幾十年後，新一代人普遍被教育培養出了邏輯思維能力，才讓神州真正自然生長出大量的舜堯。

    王小來到底是個穿越者，沒能真正適應這個時代。在這，跟普通人溝通的方式與後世完全不同。

    後世跟人交流，會默認彼此都是一定程度的唯物主義者，說話辦事多少都要依賴客觀事實。

    而這個時代，除了跟少數知識分子以外。與普通人溝通時，為了達到目的，減少麻煩，欺騙幾乎是唯一選擇。

    見人說人話，見鬼說鬼話。

    對於麗和閻解成夫婦，擺事實他們是理解不了的。王小來如果不想給他們從頭補課，最好的選擇，就是編造一個自己需要他們“救駕”的故事，騙取他們的付出，然後賜下恩賞，完成閉環。

    王小來走後，於麗跟閻解成也在反思。

    “你怎跟小來說話呢？你看，氣跑了吧？”於麗埋怨。

    閻解成也有些後悔。他聽老爹閻埠貴講過曹操和許攸。王小來已經不再是那個不愛說話，性格軟弱的鄰家弟弟了。即便是他，也不能當著外人的麵說重話。

    是的，閻解成認為於麗是後來嫁給自己的，在自己跟王小來的關係，於麗是“外人”。辦廚房的事情，王小來繞過自己直接跟於麗說，這是親疏不分。

    “那怎辦？我去給他道歉？

    我說不出口，小時候都是他跟在我屁股後麵跑。現在倒過來求他就已經很難為情了，再去給他道歉？”閻解成頭搖得像撥浪鼓。“再說了，他剛剛不是講了？讓你有事單獨跟他說…”

    說到這，閻解成一下子頓住了。

    “小麗，你說，小來讓你單獨跟他說。他，他什意思？”

    閻解成想到了某種可能性，內心狂跳。

    於麗也想到了某種可能性：昨天他吃花生米的時候，故意不接瓷碟，讓我伺候，難道…

    “能有什意思？他才多大？你一直說他從小都是老實孩子，瞎想什呢？”於麗紅著臉反駁道。