第300章 受命於天,即壽永昌,我乃李斯。

類別:未分類 作者:天下第一白 本章:第300章 受命於天,即壽永昌,我乃李斯。

    “沒想到,李姓竟然有一位如此知名的李悝。”

    “商鞅確實是借鑒了李悝變法,這也倒至,後麵商鞅逃跑的時候,他治下的老百姓都不敢收留他。”

    “為什?”

    “就是因為商鞅製定的法律太過於嚴格,秦國所有人都必需遵守。最終,商鞅也成為不了特例。”

    “這就對嘛,法律對於所有人都應該一視同仁,不能平民一個準則,貴族一個準則。這來看,李悝不僅僅是第一個變法成功的,他以死殉法,更是讓這一部《法經》有著極高的曆史價值,為後人樹立了榜樣。”

    “是的。”

    雖然之前大家並沒有特別的了解過這個李悝。

    但現在。

    百家姓之後,李悝這個人,卻是被眾人記住。

    不過。

    李姓名人何其多。

    除了李耳,李悝之外。

    接著。

    江寧卻是講到了另一位名人,李斯。

    “李斯?”

    “江寧老師要講李斯?”

    “我去……這可是我們李家的千古罪人。”

    不少李姓眾人有一些尷尬。

    李姓名人確實很多。

    但是。

    惡名的也很多啊。

    比如這位李斯。

    對於很多人來說,他們認為的李斯,那就是奸臣,奸相。

    同時一係列的影視劇,基本上也將李斯當成是反麵人物。

    所以一提到李斯。

    李斯其他的什大家記不住,但奸臣兩個字,卻是深入人心。

    當然。

    江寧講李斯,自然不是因為李斯的惡名。

    江寧講李斯,則是因為,李斯是一個極其複雜的人物。

    如果僅僅隻用一個奸臣來形容李斯,那未免太過於不準確。

    “丘館長,您認為李斯是奸臣嗎?”

    “李斯確實有奸臣的一麵,但是,後世有不少史學家認為,李斯未必有大家映像當中那般惡。但可惜,史料太少了,加之他做了焚書坑儒的事,所以後世的讀書人基本上沒有人對他有好感,也沒有什人給他翻案。”

    三位嘉賓這時也是議論起來。

    舞台上。

    此時飾演李斯的演員卻是出場。

    “報,陛下駕崩了。”

    與之此前介紹人物不一樣。

    之前江寧介紹人物的時候,是從這一些人物自小開始。

    但這一次。

    江寧直接就從李斯成為秦朝宰相開始。

    並且,江寧還將故事的開頭,放在了秦始皇駕崩這一刻。

    當然。

    秦始皇駕崩雖然有一些突然,但這也不算是什事情。

    哪個皇帝都會死。

    按正常來說。

    秦始皇死了之後,那相應的繼承製度就應該開始。

    同時。

    對於繼承製度,幾千年以來中華便已經製定完善。

    其中的製度,那就是嫡長製。

    也就是立長子。

    為什隻立長子,不考慮其他的。

    有些人還會說,其他一些子女可能比較賢,也比較有能力,立這一些賢能的人為太子,最後繼承大統,這不是最好的嗎?

    事實上。

    如果真要立賢不立嫡,那整個國家都得完蛋。

    因為賢能這一塊他是沒有標準的。

    你說他賢,他有能力。

    別人卻說他不賢,沒有能力。

    那怎辦呢?

    於是如果皇帝有好幾個兒子,那好幾個兒子都認為自己牛逼,於是便幹起架來了。

    所以賢能並不是標準。

    那標準隻有一個,那就是謫長製。

    誰是長子,誰是老大,那就一清二楚,所有人都沒有爭議。

    這樣的繼承製雖然未必是最好的,但在當時,卻是最合理最不讓國家陷入動蕩的製度。

    秦始皇死後,按繼承法則,那就應該讓扶蘇繼承皇帝。

    因為扶蘇是長子。

    但……

    趙高這時卻與李斯聯合起來,偽造皇帝詔書,立了秦始皇十八子胡亥為帝。

    但可惜。

    雖然李斯以為他聯合趙高立胡亥為帝便可以權傾朝野。

    他卻沒想到。

    在後期政治爭鬥當中,他卻不敵趙高。

    最終趙高獨攬大權,並誣陷李斯父子與陳勝,吳廣勾結,李斯被迫認罪。

    此時。

    舞台中的李斯,卻是被押到了XY市集。

    按曆史軌跡來說,他將被腰斬於集市。

    就在這時。

    江寧卻是突然出現。

    “你是誰?”

    看著一身現代服裝的江寧突然憑空出現,監斬官以及一眾官兵都是極為害怕。

    江寧卻是微笑的說道:“在下是2000多年後的一位讀書人。”

    “讀書人?”

    監斬官沒有回應過來,這時即將被問斬的李斯,這時卻說道:“我當年也是一位讀書人。”

    “當年我師從荀子,那是我最快樂的時光……”

    這一句說完。

    巨幕緩緩拉開。

    鏡頭回到了李斯青年時期。

    【青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。】

    【故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;】

    【積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。】

    學堂當中。

    李斯以及一眾同學,卻是聽著老師朗讀《勸學》。

    《勸學》是儒家另一位先賢荀子所寫。

    因其無比的經典。

    哪怕2000多年之後,仍然流傳於世。

    “老師,這一些都是什意思?”

    青年時期的李斯非常的好學,他向荀子問道。

    荀子微笑的解釋說道:“堆積土石成了高山,風雨就從這興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這產生了;積累善行養成高尚的品德,自然會心智澄明,也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海……李斯,你明白了嗎?”

    “老師,學生明白了。”

    年輕時的李斯還是十分好學的。

    雖然他師從儒家荀子。

    但他又不僅僅隻學儒家聖賢書籍。

    因為此時仍處於戰國時期,各國戰亂仍在不斷的爆發。

    李斯雖然知道儒家經典很好,但他卻明白,儒家經典暫時並不適用當下。

    (

    儒家經典此時最好用的,那就是修自己,也就是修身,而不能影響他人。

    要想影響他人,最好的學問,那就是法家。

    所以在學完儒家經典之後,李斯還學習了一眾法家經典。


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