北非，撒哈拉沙漠。

    由於時差的緣故，當燕京已經入夜時，這還是傍晚時分，雖然那幾可將人烤熟的烈日西沉，但沙礫中儲藏的溫度也足矣將人燙傷。

    常年缺水、耀陽灼燒，使得空氣很幹燥，燥的讓人有種喘不過來氣的感覺，甚至連呼吸都會讓肺覺得發燙、發疼一般。

    此時的沙海是死寂的，廣袤無垠，一眼望去隻有黃色，單調的讓人疲倦，荒蕪的似是世界上隻剩下自己一個人，惶恐、不安、孤寂……

    這很可怕，但卻不是最可怕。

    如果當風卷雲湧，狂風暴襲，沙海被驚動時，飛揚的沙粒，昏地暗，那才是讓人如同麵對世界末日般無處立足，隻待死亡的到臨。

    這是被世人遺忘的，即便名義上分屬某些國家的領土，但除了那些打著挑戰的旗號玩自虐的人外，沒有人願意踏入這種根本不適合生存的地界。

    但是，不知從什時候開始，非洲不少地方的坊間流傳起一個很富有迷信色彩的神話傳。

    大概的意思是：“有一位至高的‘神’降臨在撒哈拉之中，將賜福於所有虔誠的信徒。”

    “隻要你足夠虔誠，尋到‘神殿’，將會得到‘神’的垂憐和仁慈，被接引入永的‘神國’之中，能得到任何你想或者都不敢想象的最美好的一切……”

    聽起來很可笑，或許認為隻有那些愚昧、不開化的人才會相信，但事實上，信的人有太多，多的讓人不敢相信。

    因為，每過一段時期，就真的會有成為“神”的子民的人歸來，在部落，在故鄉中顯示讓人驚歎、被奉為“神跡”的神奇能力。

    甚至連某些國、酋長也或明言，或暗示的承認並且宣揚，鼓勵人們去尋找“神殿”，得到“神”的賜福。

    於是，每年當“神殿”宣布對外開啟的時期，不知道有多少人都會懷著希望進入沙漠中，可從來沒有人出來過，似乎真進入了“神國”！

    但是漸漸的卻有不少人：“那不是‘神’，那是來自地獄的魔鬼，進去的人都死了，他們都被可怕的魔鬼吃掉了！”

    因為他們在尋神之路上，發現有好多處異常恐怖的屍坑，風一吹，沙礫下就可以見到被不知名的動物，啃噬幹淨的累累屍骸。

    可即便是這樣，進入的也不見少，因為不斷有更多的神的子民出外，在用“神跡”反駁。

    讓不少人都相信：“那些死掉的才是褻瀆‘神’的惡魔，是因為他們對‘神’沒有虔誠！”

    而這片象征著死亡和希望的沙漠中，此刻正站著一個人，個子不太高，大概一米七左右，看不出身材胖瘦，更分不出是男是女。

    如果讓人看到的話，第一印象肯定就是他（她）不是來尋神的，因為還沒有到“神殿”開啟的日期。

    一定是來自虐的，因為他（她）竟然在沙漠中穿著一身黑色的西方式連帽鬥篷。

    第二印象更加詭異，看到他（她）甚至比看到一望無際的沙漠還要害怕，仿佛身處永的黑暗一般讓人隻感覺恐怖、不安、心悸……

    或許是他（她）身上有種不出來的氣質，會令人產生一些不太好的幻覺，尤其是加上周圍環境的襯托，就更顯得無比的可怖。

    他（她）的右臂垂落，寬大的袖口外露出一截血色的劍刃，劍尖上正向下滴落著血水，仿佛是他（她）受了傷。

    但是，那“滴答，滴答”的清脆卻慎人的水滴聲，以及他（她）腳旁的沙礫上那一灘的血泊，卻顯得是那的不可思議。

    一個人體內能有多少的血？就算是全部放幹了，怎可能讓這一大片的沙漠，一時間竟然都滲透不下去？

    更讓人看的毛骨悚然，驚駭欲死的是，他（她）的腳下，是一片不知道死了多少人，才會如此密密麻麻的斷臂殘肢？

    或許從他（她）的身前那一座足有半米高，由各種膚色都有的人頭壘砌的京觀上，可以知道死了多少人，但是，又有誰敢去數？

    乍一看，仿佛是剛剛開展了一場慘烈的戰役一般，這京觀是勝者凶殘，極其不人道的威懾。

    但是如果有人敢仔細觀察，那殘肢、各種先近的熱武器、以及鋒利的冷兵器上的痕跡，會得出一個讓人不敢置信的結論。

    所有的人和兵器，都是由一件兵刃斬斷的，那就是鬥篷人手中血色的劍！

    “昆侖，西王母，很麻煩！”

    在這如地獄般可怕的場景中，突然響起一道聲音，同樣分不清是男是女，著麻煩卻沒有絲毫煩惱、為難之類的意思，仿佛沒有人類正常的感情一般。

    如果荊軻聽到這種很有特色的聲音，第一時間就能知道，他（她）就是剛剛跟他通完電話，還在被他猜測在哪兒，做什的，夜！

    如果荊軻看到這幅場景，尤其是看到夜腳下那兩個金發碧眼的外國佬後，一定更會先大耳刮子抽自己。

    接著罵自己真是太不懂事了，別三，就算是三十，打死他都不敢再催了。

    因為夜大人太忙了，在忙著殺人，殺的還真是他認為絕對不可能的“神”的人！