“敢問晁郎中這‘社會關係’何解？”轅固生有些疑惑的問道。

    晁補之笑著道：“所謂的社會關係，指的就是人們在共同的物質和精神活動過程中所結成的相互關係的總稱，即人與人之間的一切關係。”

    轅固生聽見晁補之的話語之後，開始細細的琢磨，起先還不以為意，可是越琢磨他就越發現兩句平淡的話語中所包含的深意。

    於是轅固生不解的問道：“晁郎中，老夫癡長你幾歲，幾十年來勤讀不輟，諸子百家多有涉獵，可為何不曾見過你所的《馬恩選集》呢？”

    “而且能夠出這樣淺顯易懂又發人深省的話語的人，必然是一代先賢，可為何馬子的學未曾流傳與後世呢？若非晁郎中你出這番話，恐怕·····”道這轅固生突然仿佛明白了些什，臉色不由變得有些灰暗。

    雖然知曉古人對於學問大家皆稱之為“子”，以示尊稱，畢竟老子、孔子、孟子、莊子等古已有之，可是聽到轅固生稱馬·恩為馬子，晁補之一口茶水噴了出來，這可詞的含義實在是太深了。

    於是晁補之急忙道：“轅固公，馬恩是兩個人的姓，而不是他的名字，他們的真名已經不可考了，當然了對於兩位先賢我也是十分敬仰的。”

    這倒不是晁補之吹牛，而是發自肺腑的話，兩位偉大的導師，他肯定是十分的推崇的，畢竟前世他也是想成為兩位徒子徒孫的存在，雖然沒有成功不是。

    轅固生一聽晁補之的這話頓時又來了興致道：“這來你不是馬···馬恩學的傳人？”

    原來這老頭剛才臉色變差是因為這個啊！晁補之和嚴助對視一眼，雙方都看出了對方心中所想。

    晁補之聞言歎了一口氣道：“我雖然萬分的想，可是奈何自己資質愚鈍，不得其門而入啊！”

    晁補之這話的倒不是假的，畢竟他在圖書館工作，也算是國家公務人員，哪個不想成為馬恩的傳人啊！

    可是名額有限，晁補之打了三次的報告都沒選上，不過正當領導答應下一批就有他的時候，他卻直接來到了漢朝。

    一聽晁補之這話，轅固生和嚴助都紛紛變了臉色，你資質愚鈍？

    先拋開醫術這一項不，單憑一篇《六國論》就可以使長安九成九的人難以望其項背，而且你的口才如此的犀利，恐怕就算是縱橫家的傳人在你麵前也討不了好。

    那這個馬恩學當中豈不是有許多的驕之才？

    晁補之一看兩人的臉色就知曉他們誤會了，於是解釋道：“不過據我所知，當代好像並無馬恩學的傳人，或許幾千年後他們的學能夠如皓月般璀璨，隻能令人仰視。”

    轅固生和嚴助的臉色這才好看一點，當然了後一句話他們隻當是晁補之對此派學的惋惜，卻不知道晁補之的恰恰就是真話。

    “咱們再剛才的‘善惡’，我這還有一句話，請轅固公指教。”