朱景嶽的兄長，不會站在自己的對立麵。

    朱景嶽也對朱蕭索的理解表示了感謝。

    整個求仙城，朱蕭索已經沒有多少熟人。

    與他交好的道友，大部分都紮根在擁仙城了。

    所以，在與朱景嶽談完，朱蕭索便乘著假發，回了擁仙城。

    隻是身後跟著的朱七德，和他那金光奪目的飛鳥金紋爐，讓朱蕭索感覺不太舒服。

    不僅他難受，朱七德更是有苦說不出。

    當即決定回去之後，就將這件招搖的飛行法器封存，再不使用。

    回到擁仙城，朱蕭索認為離開二十餘年的事情，已然處理得差不多。

    可以再啟程，去沉淪海域、萬千大山和北部冰原探一探了。

    如果這個世界的邊界都無邊無際，找不到任何不被觀測得地方，那他就得再想想其他突破入神的辦法。

    付出了這多，若還不能論證光的波粒二象性，他一時也難以接受。

    他給楊大嬸發去了傳音符，問楊大嬸何時可以啟程。

    楊大嬸回應他，有些事情要處理，十日後，才能來擁仙城接他。

    朱蕭索便又要在擁仙城多待十日。

    無邊大漠，將有心加害自己的返本境修士一鍋端了之後。

    朱蕭索隻覺安靜祥和，海清河晏。

    沒有困擾，沒有壓力，不再需要被逼著東奔西走。

    隻要天上不來人，那就天下無敵。

    無所事事的他，又去了趟擁仙城書院。

    想再瞧一瞧如今書院學科流派發展的情況。

    大部分流派的發展，還算是按部就班。

    文經流派，有許多學生在熟讀《士論》後，也想要一篇封神，開始了“苦吟”。

    每日朝思暮想的，就是如何抒情，如何煉字。

    在外人眼中，最受歡迎的可能是李杜，可能是蘇辛，又或者是其他名家。

    但是在書院文經流派的學生眼中，最讓他們感同身受的，是賈島。

    因為他的那句“兩句三年得，一吟雙淚流”，切實描寫出了這些書生的現狀，直接被奉為“苦吟”的鼻祖。

    但是。

    賈島的文采，隻是相對於李杜蘇辛這些人，差一截。

    比不過絕代天驕，並不意味著賈島自身文采不足。

    浩浩歲月，能夠留名著作的，無一凡人。

    所以，即便是賈島的詩句，書院學生們也不可比擬。

    這更讓他們絕望。

    整個文經流派的院落，充斥著鬱鬱不得誌的氛圍。

    可是，失之東隅收之桑榆。

    鬱鬱不得誌後，有些文經流派的學生不再苦尋作詩作詞之路。

    而是另辟蹊徑，開始寫起了散文。

    朱蕭索也看了書院中一些學生的作品。

    筆力相當，構思出彩，言之有物。

    短短二十年，已經有了論與賦的雛形。

    朱蕭索甚至懷疑，再過二十年，他就能看到修仙界的名著誕生。

    而文經流派之中，作品最佳的，居然是文易和。

    其他文家子弟，表現也都可圈可點。

    文家大有在文經流派再起的勢頭。

    這也讓朱蕭索頗為感慨。