晝夜更替，四季輪回。

    李宿緣不知不覺在宛丘生活了3年，沒有手機和日曆，早已模糊了星期、日、月概念。

    記得宛丘河邊的花，自來時，已開三次，現在隻能憑借天氣變化大致區分四季。

    也隻能切身體驗‘結繩記事’了。

    唯一的辦法是在山洞石壁上畫‘正’計算日子。

    有野果的季節，采摘野果，以此果腹。

    沒有野果時，則下河捕魚。

    火烤，水煮，沒有鹽。

    李宿緣的眼鏡摘了，近視都恢複了，看東西更加清晰了。

    胡子早已長到尺長，看了看水中的倒影，李宿緣嚇一跳，隨即又釋然了。

    次日，正午時分。

    李宿緣采摘了新鮮的野果來到河邊洗淨，用樹葉包了，送去人皇伏羲的山洞。

    “尊敬的人皇陛下，請用午飯！”

    李宿緣將野果放在石桌上。

    “多謝！”

    人皇伏羲麵前浮現兩塊龜甲，他正在推演一些事情。

    李宿緣從這個方向看去，見到龜甲上麵的點和線，赫然正是流傳華夏後世的『河圖』和『洛書』。

    李宿緣驚歎不已。

    人皇伏羲懸則浮於紫薇真氣之上。

    時而頷首，時而捋須。

    時而皺眉頭，時而會心一笑。

    又過了片刻，他才抬頭看向李宿緣，道：“李宿緣，你來宛丘3結了，按照你的說法即是3年了，可曾習慣？”

    “人皇陛下，起初不適應，如今已適應了。請人皇陛下用餐！女媧娘娘近段時日還未歸來嗎？”李宿緣禮道。

    伏羲笑道：“女媧妹妹去了有蟜氏部落，她言將要做一番大事業！”

    “人皇陛下，我看宛丘四周的人很少很少，是何故呢？”李宿緣疑惑道。

    “李宿緣，這個問題，吾曾問過父親燧人氏，他言大地之上除了宛丘還有不少部落。隻是不知為何每個人經過30結（歲）上下，都逝去了，以致後來人就越來越少了。”

    伏羲為李宿緣解惑道。

    “人皇陛下，宛丘之外還有哪些部落呢？”李宿緣道。

    李宿緣心道：“原來人少是因為每一代人隻能活到30歲上下，用現在的話說，就是出生率太低，如之奈何？”

    “父親燧人氏遊曆大澤，自立姓氏為‘風’。那是繼有巢氏部落之後，為山川百物命名後劃分的。

    ‘風’姓部落有：天芎部落，天齊部落，天乙部落，合雄部落，天陽部落，天陰部落，侯鳥部落，候蟲部落，雷雨部落，天皇部落。

    天帝命吾掌管大地，大地之央是為宛丘。

    宛丘之外，還有很多部落。

    時至今日，繼‘風’姓部落之後，大地上主要部落又分散不同：

    弇茲氏部落、婼氏部落、華氏部落、胥氏部落、華胥氏部落、赫胥氏部落、有熊氏部落、有蟜氏部落、仇夷氏部落、雷澤氏部落、盤瓠氏部落和栗陸氏部落等等。

    除此之外，就是天地四方之外，還有人煙稀少的四夷部落。

    李宿緣道：“人皇陛下，這多部落，他們那人多嗎？”

    “聽部落名較多，但是部落的人卻不多，這正是吾擔憂之事！”伏羲憂心道。

    “人皇陛下，女媧娘娘說過她會解決這個問題，您不必擔憂！”李宿緣勸慰道。

    伏羲捧起一枚野果吃了起來，道：“李宿緣，你同吃！”

    “多謝人皇陛下！適才在山洞外，我已吃過幾枚果子了。剛才您身前的這兩枚龜甲可是『河圖』與『洛書』？”李宿緣道。

    伏羲吃驚地看了李宿緣一眼，驚訝道：“正是！吾忘卻了你是從未來的世界來此的。”

    李宿緣笑道：“人皇陛下，我隻是華夏後世一個翻書人，不過是拿我們那個時代很多事物，來驗證您留下給後世人的啟示而已。你能為晚輩說說『河圖』與『洛書』嗎？”

    “3結之前，你描繪的華夏西周文王‘後天八卦’圖，令吾印象深刻，今天與你說說『河圖』與『洛書』，再看看後世人的解讀如何？”伏羲放下了手中的野果。

    他捋了捋胡子，繼續道：“吾之父親燧人氏自龍首山（昆侖）立木得悟‘天道’後，創『河圖』與『洛書』。

    晝觀日象，創‘太陽曆’。

    夜觀星象，創‘星象曆’。

    在‘結繩記事’的基礎上，創造了‘陶文’用來記錄自然景物。

    ‘陶文’晦澀難懂，皆是參照自然，故吾常沿用‘結繩記事’。

    之後又創‘十天幹’，此用來辨識‘一結’之中的自然現象。

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