認識論的內容到上一章就算結束了，當然我寫的隻是一個基礎，細節問題還有很多可以延伸和解釋的敵方，世界觀那一部分也是。

    當然，我寫這本書也不是為了完全準確的說明一切，隻是想讓讀者有一個新的視角，所以本章之後我就準備開始寫本書的第三部分－－方法論。

    在那之前，我們先來聊聊決定論的問題。

    決定論是一種哲學觀點，認為一切事件和現象都受到既定的因果關係的支配，即認為一切都是由既定的因果關係所決定的。根據決定論的觀點，宇宙中的一切事件，包括人類的行為和思想，都可以通過事先存在的因果關係來解釋和預測。

    簡單來說，就是講這世界的一切都是注定的，從最開始的‘因’之後，一且都是那個‘因’的‘果’。

    對於這種完全決定論的立場，也有不少人反對。一些哲學家和科學家認為，量子力學的不確定性原理和複雜係統的非線性特性等因素挑戰了嚴格的決定論觀點，提出了對決定論的質疑和反駁。

    但是我個人認為，或者說在我所說的認識論的指導下我認為，討論決定論的對錯是完全沒有意義的。

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