張嘉師在穿越之前，對於一些神話是可有可無的態度。但是出於其自身的一些親身經曆過的事情而言，作為一個道士，他對於一些鬼怪誌異的說法並不是全然不信的態度。

    而在其穿越之後的一些經曆而言，雖然不說是讓張嘉師原本的三觀盡毀，但是毫無疑問的，像是蒼狼，九色鹿之類的傳說親自出現在他麵前，甚至是他到過不周山之後，張嘉師對於這些神獸或者是聖獸之類的存在，雖然不說是抱有惡感，但也可說是敬而遠之。

    畢竟即使是以他眼下的實力而言，想要對抗一隻有著一定水平的聖獸都夠嗆，更不用說作為蒼狼，白虎這種在各個地區當中的頂級神獸傳說當中的存在。

    ……

    在中國的神話體係當中，龍可以說是被認為是作為華夏民族代表性的異獸種族。

    在《禮記》當中，龍也算是在這一方麵有著很大的代表性的描述。

    龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。

    龍的形象最基本的特點是“九似”，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。

    封建時代，龍是皇權的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾。

    龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記?禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱“四靈”。

    而西方神話中的  dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。

    中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。

    龍一開始並沒有詳細的描述，辭書之祖《爾雅》提到了鳳凰的形象，關於龍卻隻字未提。

    宋人羅願為爾雅所作的補充《爾雅翼》中，卻有“釋龍”：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。

    同為宋人的書畫鑒賞家郭若虛在《圖畫見聞誌》中也表達了類似的觀點。

    到了明代，龍的形象更加具體豐滿起來，《本草綱目?翼》雲：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。氣成雲，既能變水，又能變火。”

    清代袁枚則在《子不語》中寫到“雷雨晦冥，龍來哀號，聲若牛吼。”

    其中一種較為常見的龍的形象特點為九似：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。

    而龍作為一個異獸群體，其種類“描述”非常多：

    青龍是古代神話傳說中的靈獸，屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。

    從先秦時代開始它就是代表太昊與東方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了甲乙與春季。

    《淮南子》卷三記載：天神之貴者，莫貴於青龍。故而青龍或為四象之。

    應龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，相傳黃帝戰蚩尤時應龍斬蚩尤、誇父，禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。

    應龍，吾人已知乃黃帝神龍，曾以“殺蚩尤與誇父”（記載於山海經大荒東經）立大功者，今乃助禹治水，則亦當為黃帝之任命也。

    拾遺記卷二雲：“禹盡力溝洫，導川夷嶽，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後。”

    “黃龍曳尾”，自即是“應龍畫地”也，黃龍即是應龍，五方主中央，五行主土，為五大星野中的中土主，和天之四靈並列。

    應龍最早出現是在先前的黃帝時期，《山海經》和《史記》就有記載。

    大意是以黃帝為的黃河流域部落與以蚩尤為的長江流域的部落生戰爭，雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。

    黃帝這邊的應龍擅長“蓄水”，蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物，本領較應龍更勝一籌，大雨飄向黃帝這邊。黃帝處於弱勢，就請天女“魃”幫忙止住了大雨，一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞，殺了蚩尤和誇父。由於戰爭消耗能量過大，再也無力振翅飛回天庭，就悄然來到南方蟄居在山澤。

    在這之後閑居南方的應龍整日無所事事。物華變幻，鬥轉星移，一轉眼就到了大禹時代，洪水滔天，生靈塗炭。大禹肩負起拯救蒼生的重任，應龍前來幫忙，以尾掃地，疏導洪水而立功，因此應龍又是禹的功臣。

    虺是古代中國傳說中龍的一種，常在水中。

    “虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍。”出自南朝時期著作《述異記》。

    虯是古代神話傳說中有角的小龍，一說沒有角的幼龍。另有“卷曲”之意，如“虯髯客”。

    《說文解字》：龍無角者。各本作龍子有角者。今依韻會所據正。然韻會尚誤多子字。李善注《甘泉賦》引《說文》虯，龍無角者。

    螭或稱螭，是古代中國上古神話傳說中的龍生九子之一，屬於一種沒有角的龍。

    在中國古建築或器物、工藝品上常用它的形狀作裝飾，嘴大、肚子能容納很多水，在建築中多用於排水口的裝飾，稱為螭散水。

    盤螭，則是他兩兩盤卷的樣子。

    曹植《桂之樹行》即有“上有棲鸞，下有盤螭”的句子。

    蛟是古代中國傳說中能水的廣義龍類而有時稱蛟龍，但並非龍，由於蛟龍常被人們目擊，而廣為人知，蛟棲息在湖淵等聚水處，也會悄悄地隱居在離民家很遠的池塘或河流的水底。

    隱棲在池塘與河川的蛟龍，一般會被稱作“潛蛟”。

    傳說“蛟”修煉一千年便“走蛟”沿江入海化龍，懸劍橋就是防備走蛟傷害橋梁的。