第570章 仙人與仙靈
蕭傑一怔:“請元君指教。”
“最大的區別就在於——我孤雲眾仙,十之八九都保留著或重塑了血肉之軀!而蓬萊眾仙,則幾乎全都如你此刻一般,以純粹的仙靈之軀存在行事!”
蕭傑頓時愣住:“啊?為何會如此?這……有何深意?”
“這其中的關鍵,便在於一個‘人’字之上。”蘇芷晴神色肅然,“何以為人?人有七情六欲,人有喜怒哀樂,人有愛恨癡纏,有親朋故舊,有貪嗔癡慢疑,有對美好的追求與對痛苦的逃避。正是因為有了這些複雜而鮮活的感受與牽絆,才有了稱之為‘人性’的東西。而這一切的載體與根源,很大程度上便是由我們的血肉之軀所決定和引發的。”
“正因如此,在上古時期,第一批成就仙道的先賢們,便麵臨著一個至關重要的抉擇:是保留這具承載了人性一切的血肉之軀,做一個擁有七情六欲、食人間煙火的‘仙人’;還是徹底褪去凡胎,超脫一切肉體牽絆,做一個絕對理性、契合天道的純粹之‘仙靈’。”
“仙靈者,太上忘情,契合天道,以絕對理智觀照萬物,近乎法則化身,無悲無喜,無善無惡,追求的是永與真理的極致,卻也失卻了生而為人的諸多樂趣與溫暖;而仙人,雖擁有超凡脫俗的力量與壽命,卻仍保留著人性核心,會有偏愛,會有執著,會因美食而歡欣,會因離別而傷感,擁有複雜的情感與欲望,更像是力量強大後的‘人’。”
“當年洪荒時代的遠古眾仙,因這根本理念的不同,逐漸產生了分歧。保留肉身的仙人們覺得那些仙靈冷漠無情,不近人情;而選擇靈軀的仙靈則覺得仙人們沉溺低級趣味,未能超脫,道心不純。雙方分歧日益增大,最終導致了徹底的分裂。”
“原本,蓬萊州與孤雲州一樣,都是‘仙靈’與‘仙人’混雜而居,彼此間雖有論道,卻也相安無事。然而隨著時間推移,理念之爭愈演愈烈。蓬萊州的仙人們大多轉化為或傾向於仙靈之路,認為唯有摒棄七情六欲,斷絕塵緣,才能真正貼近大道,獲得終極真理;而孤雲州的仙人們則大多認為,仙人亦是由人修煉而來,不應徹底否定自身的根源,失去了欲望與情感,與天地間一塊頑石、一段枯木有何異?那長生久視,又有何意義?”
“後來,分歧無法調和,孤雲州上傾向於‘仙靈’之道的,便陸續離開了孤雲州,去了更認同此道的蓬萊州;而蓬萊州上那些仍眷戀人性、不舍肉身的,則大多來到了孤雲州。
到了約八千年前,域外天魔大舉入侵九州世界,我等孤雲眾仙以守護蒼生、拯救世界為己任,紛紛出世,浴血奮戰。而那蓬萊眾仙,卻認為塵世紛爭、眾生劫難皆為天道循環一部分,幹預其中毫無意義,竟然趁機徹底封閉仙島,斬斷與九州的一切聯係,隨洋流飄向東方無盡大海深處,自此再也無人得見其蹤。”
“其後九州又曆經數次大劫,他們竟都冷眼旁觀,坐視我等孤雲眾仙獨自苦戰,死傷枕藉,可謂是毫無人性,簡直一群冷血無情、悖逆綱常的石頭疙瘩!”
妙法元君說到這,語氣中不禁帶上了明顯的憤懣與不齒。看得出,她絕對是堅定站在保留人性、擁有血肉之軀這一邊的。
蕭傑心中略微有些震驚,雖然按理說這信息足夠震撼,但由於仙靈之軀的影響,他並未感到太過激動,隻是理性地覺得“原來如此”。
“可是……蘇道友,我目前並未覺得自己有何不妥啊?思維清晰,也能做出和常人無異的判斷。”蕭傑有些疑惑。
“你現在感覺變化不大,實屬正常。”蘇芷晴解釋道,“因為你才剛剛成就仙位不久,你的意識、你的思維模式還保持著過去作為凡人時的強大慣性,人性還能依靠這慣性維持很長一段時間。但天長日久,十年、百年、千年……沒有血肉之軀作為‘錨點’來持續產生並承載那些細微的情感波動和生理反饋,你的靈識會變得越來越純粹,也越來越淡漠。你會逐漸不再能體會美食的滋味,不再能感受美酒的醇香,不再能欣賞音樂的動人,不再會因勝利而歡呼雀躍,不再會因失去而黯然神傷,甚至不再會對異性產生心動之感。”
“最終,你會徹底失去所有人性與情感,變成一個真正的、絕對理性的、也是絕對冰冷的——‘仙靈’。”
“所以,依我之見,你若不想變成那般模樣,最好還是盡早為自己重塑一具血肉之軀的好。這既是對自我認知的一種錨定,也是對自身人性的一種確認和守護。”
蕭傑頓時陷入了沉思。
怪不得……怪不得這段時間以來,無論是得知好友複活,還是獲得強大職業,甚至被安然突然親吻,自己的情緒都始終保持著一種異常的“穩定”。仿佛理智知道“此刻應當高興”或“此刻應當驚訝”,但心底卻難以掀起真正的波瀾。之前隻覺得是心境提升、古井無波的表現,甚至暗自欣喜於這種狀態,如今聽妙法元君一番剖析,方才驚覺這或許正是“人性”正在被“仙性”逐漸侵蝕的征兆!
若是最終失去了人性,自己成仙的意義何在?追求強大的力量,不正是為了能更好地守護珍視之物、享受生命的美好?可如果連“享受”的欲望和感知都失去了,那長生不死、法力無邊,與一塊萬古不變的石頭又有何異?
那之間,蕭傑已然做出決定。
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