噶朗日巴無有“烏夏大佛爺”這樣大的本事，故此，他止守在了那大殿的門口，一步不退，卻止是幹等，頭到底是有甚樣子的光景，他亦不知道。就這樣，過了三兩日，那前來考學的“班智達上師”來了。

    那“班智達上師”赫然就在“紮舉本寺”之中，將陸峰重新帶到了“正軌”上的那位“班智達大師”，他似乎就專注於“考學”，他理應是在這“大殿”之中等候的，止此刻，這“大殿”是一座“壇城”。

    就算是“班智達上師”，亦進去不得。

    “獅子金剛護法尊者”使用了“屍陀林”的事情，瞞不住人，大家便都知道了。

    這位“班智達上師”亦明了頭在做甚。噶朗日巴數次想要請他去別處坐一坐，可是“班智達上師”並無在意，如此，止噶朗日巴便有些辛苦了。

    二人站在一起，噶朗日巴便須得低頭彎腰，不得高於這位“班智達上師”。

    “班智達上師”不說話，噶朗日巴也無能說出話兒來。

    噶朗日巴隻當自己已經聾了，啞了。

    便是在如此的“忐忑”的等待之間，終於，頭的輕紗輕輕飄動，從頭走出來了一位僧侶。

    “永真”從頭走了出來。

    他的身上還穿著那件紅色的僧衣，看上去並無異常，就連年歲，似乎都無有在他的身上雕刻下來任何的痕跡，他還是那般的年輕力壯。

    噶朗日巴終於是鬆了一口氣，他來不及說些甚，前頭“班智達上師”就率先迎了過去，陸峰出門就見到了“班智達上師”，倒是無有意外，他對著“噶朗日巴”微微頷首，繼而行禮。

    噶朗日巴亦回向。

    現在說起來，他們算是一位“本尊上師”的“親親師兄弟”——當然，這是“永真”和他們這些“上師執念魔”是“師兄弟”。

    若是真正的“獅子金剛護法尊者”和“噶朗日巴”都活著，他們是不認的。“執念魔”再如何“擬人”，那也是“執念魔”而已，無非真人。行禮過後，“班智達上師”迎上去，上下觀詳了陸峰，說道：“和我來罷！應是到了你考學的時日了，是要考校你學問的時候了。

    勿要偷懶，不可懈怠，永遠精進。

    廟子的未來，都在你們的身上。”

    說罷，

    他叫陸峰跟著他，遠遠地走出去。

    噶朗日巴站在外麵，望著陸峰離開的背影，目光之中倒是盡數是滿意和欣喜，不過他也無有跟著陸峰離開，他站在門口，等待頭“獅子金剛護法尊者”的傳喚，無有動移。

    陸峰就跟在了“班智達上師”的身後，隨著“班智達上師”一起行走。

    此刻陸峰便見高山，卻亦見得了登山的途徑，不再“老鼠拉龜，無處下手”。“班智達”在前，陸峰在後，便是“班智達上師”，亦不好也無有問詢陸峰“灌頂”到了第幾階次第，到了幾品，修持得如何，修持的是甚本尊？

    這些都為無上密。

    走在路上，倒是“班智達上師”說話了，叫陸峰小心些。

    “屍陀林”深處，到底是不如用了“時輪金剛密咒”。

    “不是佛祖的庇佑，都有因果！

    ‘屍陀林’雖好，卻不可常用，你須得時時小心，虔心禮佛。

    不可應有了這般的幫助，便忘卻了自己的根本所在。”

    “班智達上師”走在前麵，諄諄善誘。

    陸峰知道這都是“金玉良言”。

    應他從“屍陀林”出來之後，便見到“因果線”如同“詭韻”，一般不住的牽連在他的身上，雖然時時被他斬斷，但卻綿延不絕，如同在天上有一隻龐大的蜘蛛，那噴出來蜘蛛絲宛若是大雨一樣，不住落下。

    就算是斬斷得一時，亦斬斷不得一世！

    那“屍陀林”，一定有些蹊蹺在。在“六怙主雪山”之時，那位法力高深，咒力高強的“班智達上師”，是取巧借助了“屍陀林”本身的力量，巧用了時輪金剛密咒”，叫陸峰領悟“出離心”。

    在“屍陀林”的深處，是無有時間之流轉。

    但是陸峰真的進入其中，是無有意義的。

    他在其中，亦感受不到時間流轉，便如琥珀之中的蒼蠅，凝固在其中。

    除非施展“法性”，方才可得其中時間“流轉”。

    可是問題是，“屍陀林”是一隻“厲詭”，便是如此在它的深處施展了“法性”，便是這些“班智達上師”，亦無可得知會有甚後果。

    所以陸峰修持之地，“清淨園”，亦不過是稍微深入了這其中，僅此而已。

    越是深入其間，陸峰便越是有所感悟，“屍陀林”的“空見”和“正念”，叫陸峰動容，不過也應此，實際上亦是叫陸峰越發的“忌憚”這“屍陀林”。

    越是修行得深，越是山爬的高，就越是知道這山中的厲害。

    陸峰現在修行到了甚地步，除了他和“獅子金剛護法尊者”，誰都無可得知。

    不言不語不可知。

    止陸峰亦清楚，他的這成就，亦是“智慧資糧”堆砌出來的，他護送“大蓮花座呼圖克圖”一路之上積攢的“智慧資糧”，俱都輕輕鬆鬆的燃燒殆盡，止剩下來陸峰自己學習，便是依從正常之思考，他在“屍陀林”之中，又學了八十餘年。前兩年，還有“智慧資糧”燃燒，到了後麵，便是無有“智慧資糧”加持，是他自己來學！

    若非他“身之大圓滿”，他此刻已經是“垂垂老矣”。

    不過越是如此，陸峰越是清楚，那些“呼圖克圖”，那些“大上師”們衰老垂危，絕對並非是修行的緣故。

    ——另有原因！

    止如今他的修行，“班智達上師”都無有看出來——這已經可以說明了些問題。

    提點了幾句話之後，“班智達上師”便不再置喙。

    他將陸峰帶到了一座大殿之中，二人都知，此地無人。

    “我便要在此地對你進行考學，便先從辯經開始，想必你應學的，都已經學習了。

    這一次的辯經，便是從‘中觀論’之中出題考學。

    對此應無難處。”

    說著話，“班智達上師”伸出了自己的手，伸在了陸峰的鼻子底下。

    陸峰還是一副“眼觀鼻鼻觀心”的模樣。

    直到那“班智達上師”直接展開了自己的手。

    一柄不大的“金剛鉞刀”，迎風見長，便落在了陸峰的頭頂。

    旋即，

    從外而內，原先無人的四方角落，忽而的走出來了四位“經論僧人”。他們團團而來，圍住了陸峰，陸峰左右看了一眼，便將自己的“僧衣袈裟”脫下，對著“班智達僧人”，四位“經論僧人”行禮說道：“便我來詰問四位師兄，止這一趟‘辯經’，可否如此。”

    四位“經論僧人”無言，都由“班智達上師”做主，“班智達上師”看了一眼，說道：“可。

    ——不過你卻不必稱呼他們為師兄，他們要稱呼你為師兄才好。