石普祥將銅鏡平放在桌子上，我把頭湊過去，仔細一看，巴掌大的銅鏡由黃銅鑄，呈正八邊形，好似一幅八卦圖。其鏡麵被打磨得甚是光滑，雖說是銅，但卻毫不亞於玻璃鏡。我用手拿起那麵銅鏡，翻到背麵，隻見上邊四個兩兩相對的方向，鑄有四個不同的圖案，從形狀上看，有龍有虎。

    我記得《易經》中有一句話：太極生兩儀，兩儀生四象。後來，孔子的後人寫了本解釋《易經》的書，書麵說到“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”

    如若我沒猜錯，銅鏡背麵這四個圖案，便是青龍、白虎、朱雀、玄武。古人把東、西、南、北四方每一方的七宿，想象為四種動物形象，也作“四象”。在中國傳統文化，青龍、白虎、朱雀、玄武，分別表示東西南北四個方向，其源於中國古代對星宿的信仰。

    方才石普祥說，銅鏡是從道觀撿回來的，這倒也不足為奇。不過，我所在意的是，石普祥當年為何會去昆侖？

    我旁敲側擊的問石普祥：“那天瑤山上的道觀，究竟有什，值得您這般冒死前去。”

    石普祥倒了杯茶，抿上一口後，說：“都是往事了，沒必要再提。”

    我聽後也沒再多說什，看得出來，他不太想提當年在道觀發生的事。可他拿出這麵銅鏡，又是寓意何為？

    正當我百思不得其解之時，石普祥對我說：“銅鏡，你收著，興許可以保你一命。”

    “我還是那句話，死生有命，斯有貴人，後為貴人，命是如此，我也不便多說。”石普祥接著說道，也聽不出是無奈，還是坦然。

    我將銅鏡收進褲子口袋，隨後跟石普祥扯了一些家常，再怎說，他也算得上我半個師父，我的“櫟”字，有一半是他給的，隻是多年未見，很難聊到一塊。

    趁著尚未日落，我打算返回深圳，此行也就告一段落。我們仨站起來跟石普祥道別，當我轉身朝正門走時，石普祥突然說道：“你的母親...... ”

    我回頭微笑著說道：“放心吧，我母親一切安好。”從石普祥的眼神中，我似乎看到，他對我母親有種故友的思念。

    三人走出石普祥家，下了陡坡後，便要跟賴皮鼠告別了。可哪知道，張力這小子，不知何時答應賴皮鼠，要帶他去深圳發大財。我把張力拉到一邊，告訴他賴皮鼠連字都不認識多少，還發大財呢，這人除了會吃喝，再加上個賭，其它的啥也不會。

    張力倒覺得他倆很是般配，他說賴皮鼠雖然什也不會，但至少是個爽快人，交朋友就該交這樣的。

    俗話說：王八看綠豆。他倆還真就對眼了，既然張力都已經答應了賴皮鼠，那不妨帶他去深圳玩玩吧。