隨後趕來的村民抬著一把長木梯和抬棺材用的架子，石普祥順著木梯，下到土坑。而後主家將裝有彩禮的木箱扔下去。方形土坑下，隻有石普祥和幾個挖坑的壯漢，其餘的村民全圍在上邊看熱鬧。

    石普祥打開木箱，四指按在那黑色的棺材蓋上，緊接著念出一連串的鬼話。

    咚！咚！咚！

    棺材中傳出三聲悶響，石普祥抬頭對站在土坑邊的主家說：“累外（壯話，事成的意思）。”

    主家聽後泣不成聲，邊抹眼淚邊說話，具體說些什我也聽不清。石普祥從木箱拿出紙糊的服飾，就地燒掉，之後他在棺材旁點上三炷香，主家讓村民用架子，搭成一個簡單的人力起吊機，土坑中的幾名壯漢將人力起吊機的麻繩，綁在棺材上，隨後便同石普祥順著木梯爬上來。

    石普祥上來後，仰頭看了看天，轉身說吉時已到，村民開始合力拉動麻繩，隨著滾輪的轉動，那口黑色的棺材逐漸從土坑下被吊上來。棺材被吊上來後，主家立馬往土坑內潑一桶清水，隨即扔下兩個蘋果，與此同時，旁邊的村民高高揚起紅紙錢。

    此時天已微亮，主家安排四個人抬著棺材，石普祥手搖鈴鐺在前邊帶路，銅鈸再次響起，一群人往山下走去。

    我們三人繼續跟在隊伍的最後，途中賴皮鼠問我，先前是不是被那棺中的女鬼看上了。我搖了搖頭，說：“不清楚，反正當時我覺得，好像有人在背上壓我，可我啥也沒看見。”

    張力聽後，說：“我小時候聽村的老人說，隻有小孩子和貓狗的眼睛能看到鬼，像我們是看不到的。”

    聽張力這一說，倒有可能是真的，記得剛才有個小孩就指著我說，背上有個紅衣女人。不過話又說回來，為何莫名其妙的就被女鬼盯上了？雖說我們仨之前是挖過此墳，但女鬼卻偏偏看上我，這招鬼的體質，可不吉利啊。

    從龍虎山下來後，又接著往另一座山上走，銅鈸聲響了一路，那聲音，完全不亞於民間樂隊。恰走到半山腰，前邊的人全都停下來，想必是到地了。

    三人擠到前邊，發現主家兒子的棺材，已經在此地等候多時了。此處雖是半山腰，但地勢卻是平坦而向陽，周圍沒有大塊的石頭，灌木叢和樹木相對較少，正前方有一向凹陷呈拱形的岩壁，看上去很像一把天然的座椅，岩壁前有一個事先挖好的方形土坑，八成是倆新人的“洞房”了。

    村民將兩口棺材放入土坑內，石普祥用其獨門絕技，八指堪輿術，為墳墓確定墓碑所向。這八指堪輿，我估計全世界隻有石普祥能做到，他天生每隻手都少根手指，其餘的四根手指，要比普通人長上一半，而且出奇的靈活，能像羅盤那樣，每根手指相當於一掛，正好八根。

    石普祥算好之後，村民們開始動工封土建墳，人多做事效率自然高，不到一個時辰，一座合葬的新墳就建好了。主家在碑前燒香祭拜，喜事和喪事，可以算得上同時辦完。

    一群人從山上下來，走近路回到村子，主家宴請全村人，也不知該高興還是悲傷。我們仨又蹭了一頓飯，酒足飯飽後，早已見不到石普祥的身影。賴皮鼠說石普祥下山後，就拎著兩隻雞回楞達村了，現將近正午，興許他剛到家。

    當前的村子，和楞達村隔著一座山，不過賴皮鼠經常來這村子混，他知道如何走捷徑。臨走時，賴皮鼠還順手拿了一壺酒。一般來說，紅白二事（紅指喜事，白指喪事），紅事會打包酒菜回家，俗稱“沾喜”，而白事沒人會打包。可賴皮鼠是個例外，無論是紅事還是白事，隻要有東西拿，他都不客氣。