第三百六十八章 變法之法(上)

類別:其他類型 作者:潛陽 本章:第三百六十八章 變法之法(上)

    郭斌不是愣頭青,自這事兒考慮好了以後,他便一直關注著京中的動態,一旦有消息便飛鴿傳書到陽翟,是他在京中之時便早已囑咐郭全的。伏龍山莊內部有獨特的信息傳遞方式,經過一年多的發展,飛鴿傳書所用的鴿站這種基礎設施,已經初步形成了一個不小的網絡,至少伏龍山莊與京師、塞外三城這三處之間的直接通信已經基本實現。另外,連通番禺的鴿站正在建設之中,當初郭斌在番禺與伏龍山莊中交流信息用的雖也是飛鴿傳書,采用的卻是流轉各地的商隊的鴿站,這雖也是伏龍山莊設立的,卻要靠著手下騎快馬去很遠的地方傳遞消息。

    自從連通番禺的打算確定後,郭斌便命戲誌才著手建設連通到番禺的消息傳遞通道。無論是在什時代,信息傳播的速度永遠是社會發展、搶占先機最重要的指標之一,這種優勢在戰爭中體現得尤其明顯。因此,在黃巾之亂與塞外三城之戰中嚐到了甜頭的郭斌,在鴿站建設一事上愈發上心。

    除了經濟和政治的一體化,潁川郡中思想的統一與軍事一體化便也提上了議事日程。

    對於軍事一體化,郭斌在很早以前便開始著手實施了。自從在陽翟縣令任上時,為了應對即將到來的黃巾之亂,郭斌便著力培養自己的軍事力量,讓關羽在陽翟縣北麵山中以後世訓練特種兵的方式訓練江湖好手,這是他的準備之一。另外,讓伏龍山莊中的成年男子五五一組去山中狩獵,也是為了訓練他們的技巧和膽量,每日一早的晨練更是為了提高眾人體力所進行的必修課。

    要說這些都是虛的,那實在的便是伏龍山莊中部曲的食物了。因為當初為了解決伏龍山莊中人們的吃飯問題,郭斌方帶人進山打獵,而打獵所獲得的皮毛在鞣製好後被賣掉,所得肉食自然便擺上了伏龍山莊的飯桌。肉食的介入,帶來了伏龍山莊治下百姓飲食結構的改變,充足蛋白質的攝入使得伏龍山莊的部曲一個個身體素質有了極大的改觀,配合著極大的運動量,他們非但在體質上有了很大的提高,不再容易生病,體力上也有極大進步。幾個月過去後,這些人身上的衣服也被撐了起來,麵色紅潤,說話聲音中氣十足,再不複當初滿臉菜色、皮包骨頭的喪氣樣子。

    要說這打獵所能提供的肉食,是頗不穩定的,因此為了提供足夠的肉食和滿足生產香皂所需,郭斌便開始從陽翟縣中購買豬肉乃至家禽、牲畜。養殖業所獲得的肉類和蛋類較之打獵自然要穩定許多,自此伏龍山莊中即使是普通百姓,其飲食中肉、蛋的比例也逐漸穩定提高,伏龍山莊中眾人的飲食結構較之此時的一般水平方算得真正獲得了穩定地提高。這表現在外,便是伏龍山莊中每一個成年男子都是肌肉鼓鼓的,孩子們的平均身高較之此時的平均身高也多有提升。

    然而,隨著郭斌就任陽翟縣令,糧食的問題又重新成為籠罩在郭斌心頭的最大難題,尤其是在招募了陽翟城內外流民之後,糧食從哪來,成了陽翟縣是否穩定的關鍵所在。後來,郭斌雖然費盡九牛二虎之力將糧食問題解決了,可如何提高陽翟縣中普通老百姓的生活水平,如何改變他們的飲食結構,便成了擺在郭斌案頭的新難題。

    伏龍山莊百姓不過幾百數千,可整個陽翟縣中老百姓的數量卻是以萬計的。憑借著幾項生意收入,滿足伏龍山莊的要求不難,可要惠及整個陽翟縣,那卻是癡人說夢了。況且郭斌的官越做越大,手底下所掌管的人數量自也會越來越多,情況也越來越複雜,要為民造福,要提高他們的生活水平,隻靠他那幾個“小生意”,也不過是杯水車薪罷了,發展地方經濟則更不可能長久采取這樣慈善式的方式。

    郭斌是一個崇尚規則與製度的人,他認為無論是為了維持社會穩定還是促進經濟發展,製度建設永遠是排在第一位的。在他看來,隻有完成一整套完善的製度,才能保證一個團體按照領導者的設計前進。當然,這套製度可能並非寫在紙上,掛在牆上的明文,更多的製度反而是人們如常生活中自覺遵守的社會行為準則,事實也確是如此。除非是聖人,否則人為地創造製度,所帶來的反而是製度的毀滅。

    就拿北宋年間矢誌不移、力行變法的王安石為例。

    王安石此人私德極高,清廉樸素、不邇聲色、不拘小節,常常囚首喪麵而談詩書,亦即不注意自己的飲食和儀表,衣裳肮髒,須發紛亂,儀表邋遢。可是他文才極好,朱熹曾評價他說:“以文章節行高一世,而尤以道德經濟為己任”。即便是他的政敵,司馬光也說:“人言安石奸邪,則毀之太過;但不曉事,又執拗耳”。正是因為他才高當世,德行著於四海,才使得他養成了目無餘子,固執而執拗的性格。當然,變更國家法度,便要有一股鑽的精神,要有一股不懼險阻,奮力前進的精神。

    然而,這種精神卻又成了阻礙他成功的絆腳石,因為任何製度都不可能是完美無瑕的,任何製度都要經過反複錘煉,不斷修正,才能最終確立。而王安石這種執拗固執的性格,使得他極難聽得進去反對批評的聲音,試想一下,即便是自己人想要給他提意見,想想這個頂頭上司固執的性格,誰不害怕?那,誰還敢真的提意見?這種因絕高才學和德行所形成的超乎尋常的自信,使得王安石被封閉在自我臆想的環境之中,無法自拔。

    先不分析他改革的具體政策,單看看他改革的步驟。


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