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    陳劍安望著二人，緩緩說道：“早年間，曾有一位大儒用四個字評價了陸茶聖的一生。”

    鄒寅好奇詢問：“哪四個字？”

    陳劍安不語，而是望向對麵坐著的，老謀深算的蘇檜。

    蘇檜淡淡回道：“茶如人生。”

    每次說到這四個字時，蘇檜的臉上總會有一股肅然起敬的神色。陳劍安用餘光正好捕捉到這一那間的神情，心輕歎，喜愛茶道的人沒有哪一個不欽佩陸茶聖的。這蘇檜雖說城府極深，可是對於茶道來講，也算夠虔誠的。

    鄒寅第一次聽到這四個字，細細品味之後，不斷稱奇。

    由此，鄒寅對陸茶聖的好奇心更大了些，不斷催促著陳劍安繼續講下去。

    陳劍安不經意間成了眾人關注的焦點，因而不自然地聳了聳肩，接著說道：“鄒兄可知坊間對陸茶聖的身世有頗多言論啊？”

    鄒寅搖頭表示不知。

    蘇檜自然是知道的，可是他這次並沒有說話，而是饒有興趣地望著陳劍安。

    陳劍安喝了一口茶，潤了潤嗓子，說道：“坊間的傳聞很多，其中傳的最多的便是說陸茶聖是一個棄嬰，被遺棄在一座石橋之下，幸得被一個大和尚路過發現，抱到佛寺中收養。”

    “想不到陸茶聖的身世如此悲慘。”

    鄒寅不禁很是感慨，又想到一個久居佛寺的孤兒如何成為聲名遠揚的茶聖，不禁將疑惑的眼神投向陳劍安。

    陳劍安也不賣關子，接著說道：“陸茶聖自小便喜愛讀書，又恰巧他天資聰慧，才學出眾。聽聞他尤其擅長詩文詞賦。且為人清高，淡泊名利。唯獨對這茶道情有獨鍾。”

    “在陸茶聖及冠不久，便決定寫一部曠世奇作。便是《茶經》。為此，陸茶聖雲遊四方，開始了對茶的遊曆考察。他一路風塵，遊曆了大唐帝國數十個州城，每到一處便與當地的茶農交談茶事，並將沿途所了解的茶事記錄在案。”

    “這件事，陸茶聖堅持了十多年。這些年，他走遍了大唐帝國的所有地方。最終……隱居於江南，過起了結廬在人境，而無車馬喧的隱居生活，並專心致誌撰寫《茶經》。”

    ……

    鄒寅聽完陳劍安對於陸茶聖生平的長篇大論，深有感悟。

    一個人可以對一件事終其一生，本身就值得人欽佩不已。

    何況還是聲名遠揚的茶聖陸陵子啊。

    蘇檜對於陸茶聖的生平，早已爛熟於心。所以他又拋出一個問題，為難起陳劍安。“陳公子既然如此了解陸茶聖，不如再與我們講講《茶經》？”

    “是啊，陳兄，講講嘛。”鄒寅附和道。

    陳劍安豈會不知那蘇檜是在考驗為難自己。

    他輕笑一聲，回道：“好，那我就講講。”

    陳劍安沒由生出一股豪情壯誌，“《茶經》一書共三卷十篇。三卷為上、中、下三卷。十篇則為一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之飲；七之事；八之出；九之略；十之圖十篇。”

    “那這十篇講的又是什？”鄒寅好奇問道。

    陳劍安解惑道：“這第一篇講得是考證茶的起源與形狀；這第二篇講得是記載采製茶的工具；這第三篇嘛講得是記述茶葉的種類與采製方法；這第四篇嘛……”

    陳劍安一氣成，將茶經十篇通俗易懂地講與鄒寅與蘇檜。

    鄒寅聞之，連連點頭。

    蘇檜則眸中帶笑，心中卻是很驚訝。

    眼前這個少年書生還未及冠，卻沒有想到對儒家與茶道雜學如此有見解。蘇檜不禁默然生出一絲欣賞。輕聲呢喃了一句：“後生可畏啊……”