九龍子即漢族神話傳說中龍生的九個兒子，每個都不成龍的形態，而且各有所長。漢族傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。

    所以固有“龍生九子，各有不同” 龍的九子分別是贔屭、鴟吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。

    當然，不同的傳說，龍九子也不盡相同。也有人認為貔貅、囚牛等是龍子。

    囚牛：平生愛好音樂，常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂。

    蚣蝮：(b xi)喜好水，其形象常飾於石橋欄杆頂端。被雕成橋柱、建築上滴水的獸形，是古橋的守護神

    睚眥（y z）：平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸像；

    嘲風：平生好險又好望，其形象常飾於殿台角。

    蒲牢：受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。另說好鳴且好樂。

    饕餮：十分貪吃，見到什就吃什，其形象常紋飾於青銅器上。

    狻猊（sun n）：喜歡蹲坐，好煙火，佛像座下的獅子是其造型。

    椒圖：(jio t)形狀似螺蚌，性好閉，鋪首銜環是其形象；

    螭吻（ch wn）：平生好吞，即殿脊的獸頭之形；

    狴犴：(b n)又名憲章，形似虎，平生好訟，

    贔屭：(b x)又名霸下。形似龜，好負重，長年累月地馱載著石碑。

    螭：或螭首，肚子能容納很多水，在建築中多用於排水口的裝飾

    麒麟：簡稱“麟”，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，被人當做仁獸瑞獸

    ：俗稱為望天吼，朝天吼，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍，為觀音坐騎。

    貔貅：能吞萬物而從不泄，故有納食四方之財的寓意。

    普遍說法

    長子囚牛，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。

    次子睚眥，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。

    龍首豺身，性格剛烈，好勇擅鬥，嗜殺好鬥，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤於刀環、劍柄吞口，以增加自身的強大威力。俗語說：一飯之德必償，睚眥之怨必報。睚眥便成了克煞一切邪惡的化身。