“請老師教我！”

    玄奘知道自己根骨的缺陷，按長安城中袁道人所，自己丹田與紫府之間是條斷路，無法做到神意合於精氣，從源頭上斷掉了自己修仙之路，如今老聖人卻自己能修仙，而且隻能修仙，他不由感到一絲好奇。

    隻聽老聖人道：“洪荒開辟之初，世上本無仙，或者那時的所有事物都是仙，草木雲霧，飛禽走獸，與地同壽，呼吸吐納皆與道合。而後洪荒經曆數次量劫，洪荒之中道痕漸隱，靈氣漸散，於是後來洪荒大陸上出現的萬物，不得長生，不明大道，就稱為凡。自此仙凡有別。

    然，萬物皆有求道之心、皆有長生之望，故洪荒之中出現了第一批修仙的生靈。他們開始學習開之初的那批仙，模仿他們的一舉一動，向他們求問地之間的至理，更有甚者按照仙的模樣自內而外地改變自己，最後，在經曆了無數的艱辛與挫折後，那批生靈成功了，他們成了新的仙。而他們的方法也在洪荒之中廣為流傳，從此之後，洪荒之中，無數生靈為修仙逆而行，書寫了千萬億年來浩浩湯湯的求道悲歌。”

    玄奘一時間聽得心潮洶湧，對上古之時那批嘔心瀝血、披荊斬棘的求道者心生神往，見老師停住，急切得問道：“那他們的方法是什？”

    老聖人臉上竟也浮現一絲敬佩之色，接著道：“他們經過不懈的觀察與研究，終於發現了仙得以長生的關鍵，在於仙可以吸收地之間的靈氣，然後煉化靈氣補充自己的肉身和神魂，所以地不滅，其身不朽。於是他們也嚐試吸收地靈氣，然而靈氣在他們體內根本無法停留，更不要是煉化了。

    這時他們中的一些，發現了仙可以化靈氣為己用是因為他們與地一般本身就是道的顯化，他們的形狀外貌以及一舉一動都蘊含了大道至理。而後來的那些生靈雖也是地造化所生，然而道痕分散內斂，故無法與仙一般生就可以親近靈氣。就在所有求道者一籌莫展之時，有的人提出了一個想法：若是我們模仿仙的模樣，再掌握仙對應的道則，那我們是不是就可以如仙一般利用靈氣。然後他們進行了試驗，結果出人意料的順利，後來，這個方法經過了一批又一批生靈的完善，最後固定下來，稱為觀想。

    所謂觀想，先觀後想，首先要觀察一位先之仙，當然這位先之仙所代表的道必須和你所修道則相同，如修煉太陽法則，就可以觀察太陽星上的三足金烏，之後，便可以通過在心中描繪先之仙來領悟其所蘊含的道則，這就是所謂道法自然，描繪地越細致入微，觀想成功的可能越大，到最後，心念所至，身隨心變，靈氣入體就按照在先之仙體內的方式自行煉化，那時便邁入修道之門了。”

    “那這種方法後來怎絕跡了呢？”玄奘不解地問道。

    老聖人解釋道：“這就不得不從人族的誕生起。世間萬靈，除人族之外，皆是先之仙的後裔，血脈之中藏有先之仙的道則碎片，故可以通過觀想對應的先之仙進行修煉。而人族乃是女媧泥水所造的後種族，血脈之中並無道則，縱然觀想成功，也無法呼喚血脈進行顯化，靈氣感應不到道痕，自然無法煉化，所以人族若是不利用其他種族的血脈，就無法運用觀想的方法。

    但人族與其他萬靈不同的地方在於，人族雖然是後種族，卻是女媧按照大神通者化形之後的道體捏造，生擁有紫府與丹田。後來老子聖人立人教傳下金丹道統，教人族以紫府煉化自身神意，以丹田儲地靈氣，即使不掌握道則，也可以用神意在丹田內煉化靈氣，然後通過全身筋脈反哺己身，結金丹，化元嬰，成元神，最後羽化登仙。

    於此同時，妖師鯤鵬按照人族道統，創妖修之法，教草木精怪飲日月精華滋養肉身神魂，再化形道體修金丹大道，後來此法傳下妖族，銘於血脈傳承。

    相較之下，觀想之法，條件苛刻，需要觀想先之仙，而且限於血脈與所修道則，往往極難功成，所以逐漸消失了。再加上封神之戰後，洪荒破碎，眾聖化洪荒為地仙界，靈氣匱乏，三界之內先之仙不顯，縱然有傳承可供觀想，可新生生靈血脈之中道則已經極其微弱，想要按觀想之法修仙已經變成不可能的事了。所以如今其餘四仙並立，而仙式微。”

    “那這與我的根骨有何聯係？為什我隻能修仙？”玄奘還有一個疑問。