“如果未來真的全都是不開心的事情，那或許我也會選擇自我了斷。但是未來全是不開心的事情，這種事情，你覺得可能發生嗎？”
希北風道：“我覺得是不可能的。”
“對，不可能。”解諸道：“但是，未來的事情，絕大多數，百分之九十九點九都是不開心的事情，我覺得還是相當有可能的。例如，變成一個無法控製身體，但是卻能夠稍微感知到外界的信息的人。你覺得這個人未來的日子，是不是一片黑暗，僅僅有的一點兒開心的事情，一點兒光芒，根本不足以照亮黑夜。”
“確實也有這樣的事情。”希北風道：“但是變成了那樣一個植物人，也不代表著永遠不會醒過來對吧？或許還有可能蘇醒。那未來就不一定是完全黑暗的。”
“是可以這樣，但是更多的難道不是絕望嗎？”解諸道：“所謂的未來全都是不開心的事情，其實我也知道是不可能預料的，但是如果心已經做出了這樣的判斷，那未來就不再是有必要的東西。畢竟，人活著，就是為了開心地過著。如果完全沒有了希望，那我絕不相信還有人願意繼續活著。”
希北風道：“這樣的概率很，不過確實存在。但我相信，即使沒有希望，也有人會繼續咬著牙活下去，像個機器人一樣，去完成他的使命。”
“什偉大的犧牲嗎？”解諸道：“那樣的東西還真是讓人作嘔。”
希北風道：“的確，那樣，還是一個人嗎？可以，那樣的人，在某種程度上，已經是一個隻會執行任務的機器人了。但是在其他人看來呢？在被他拯救的人看來，或者那就試一個英雄了。”
“悲劇的英雄。”解諸道。
希北風道：“英雄不都是悲劇的嗎？”
“我不喜歡英雄。”解諸道。
希北風道：“我不喜歡當英雄，但我喜歡英雄。”
“這種不要臉的法，比英雄更讓人惡心。”解諸道。
希北風道：“沒辦法，我隻是一個平凡的人。可以為英雄感動，也可以為他落淚，卻做不到成為那樣一個英雄，那樣一個充滿絕望的英雄，那樣一個到最後隻是一個悲劇的英雄。”
“果然很無恥啊。”解諸道。
希北風道：“是啊，很無恥，但有幾個人不是這樣呢？好了，咱們看下一則論語。”
子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”
孔子：“若是一個人對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以是盡到孝了。”
“這個好像重複了？”解諸道。
希北風點點頭道：“大概是版本錯誤？不清楚了，看下一則吧。”
子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”
孔子：“父母的年紀，不可不知道並且常常記在心。一方麵為他們的長壽而高興，一方麵又為他們的衰老而恐懼。”
“一般的評析是這樣的，這之所以害怕是因為父母過一年生日就意味著少了一年活頭，為人子女想到這一層應該感到害怕。”
希北風道：“開心的是父母健康，擔憂的是，一年一年過去，一年比一年接近死亡。這個就不深了，你記得父母的生辰嗎？”
“都不知道。”解諸道：“不知道是哪一年出世的，也不知道是哪一日出世的。”
希北風道：“那應該直到屬相吧？”
“屬相，是什？”解諸道。
希北風苦笑道：“算了，這個不了。不過也沒有關係，我在你這個年齡的時候，也不知道父母是哪一年出世的，至於他們的生日，也不清楚。也是到了後來，看見跟這句論語差不多的話的時候，才想起來，是不是要記一下父母的年齡和生日。然後就記住了。隻是要年紀的話，我就不敢去計算了。或者不敢去牢記。但我想，這應該也是一種錯誤吧。”
“跟這個沒有關係吧，在的時候好好對待，那不管是什時候才開始，不管是什時候突然結束了，也沒有什可以後悔的地方。”解諸道：“最怕的是，連開始都沒有真正開始，就結束了。”
“子欲養而親不待。”希北風道：“那種心情，稍微能夠明白一點，難以想象，一想到就覺得有點害怕，不敢去想。”
“那我還賺到了，起碼現在不用再去擔心這一點。”解諸道。
希北風道：“過去的就都過去了，重要的是以後。”
“這種安慰人的話，沒有用的。”解諸道。
希北風道：“確實沒有什用，但是不，並不是有沒有用的問題，不管有沒有用，我總要這一吧。有人覺得這是多餘的，但也一定會有許多人覺得不是多餘的。雖然真的也並沒有什用，就像咱們前麵的，不過是讓那個人知道，還有人在惦記著你。”
“人，真的有那脆弱嗎？”解諸道：“沒有了別人的惦記，就活不下去了？不可能吧。”
希北風道：“孤零零的一個人，不敢想象。或許有些人活得很獨，但是這樣一個人，如果真的砍斷他所有的人際關係，親朋友好都不再來往，一個人孤獨地居住在某個地方，連隻動物都不理睬他，他會想死嗎？有個孩子，長期被家長關在衣櫃，後來被解救的時候，隻有老鼠和蟑螂是他的朋友，那種情景，我難以想象。”
“年紀的緣故。”解諸道。
希北風道：“年紀大了也一樣，隻不過是會將某些情緒隱藏起來，或者將注意力轉移掉，但是內心該產生的某些情緒還是會產生。那不是簡簡單單的，一個孩才會有，一個大人不會有，不是年紀的問題。而是人的問題，共性。”
“無聊的人。”解諸道。
希北風道：“人的一生，沒意義的時間占了九成以上，也就是這時間都用在無聊上麵了。”
“九成從哪的出來的。”解諸道。
希北風道：“隨口瞎的。”
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