鬥富大陸

    “然後呢，我覺得你這個也不過是借口而已。”解諸道：“實際上信什都無所謂，反正隻要日子過得好，信什都是信。如果什都不信，日子能過得更好，那我想大家肯定什都不信了。”

    希北風笑道：“這樸素的道理，確實讓人無法反駁。”

    “就是嘛，我總覺得你的問題很奇怪，為什要計較信不信，以及信什的問題呢？”解諸道：“在我看來，恐怕是日子不好的人，或者是已經閑的蛋疼的人，才能去計較這些問題的。”

    “如果日子過得不好不壞呢？”希北風道。

    “那就愛信不信，愛信什信什。”解諸道。

    希北風道：“原來如此，那看來還是什都不要信的好，反正這個東西跟生活又沒有太大的關係。”

    “我覺得是這樣的。”解諸道。

    希北風道：“原來如此，看來是我進入誤區了。”

    “等等，你這個未免太直接就認輸了吧。”解諸道。

    希北風道：“不認輸，還認什？”

    “你不應該跟我談一談信的好處，不信的壞處，之類的？”解諸道。

    希北風道：“我現在突然覺得，確實信不信，信什，都不是問題。一般人可能真的是大智若愚，反而許多在這個問題上糾結的人，才是鑽了牛角尖。”

    “額，你隨意。”解諸道。

    希北風道：“那就隨意地看下一則論語。”

    宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”

    宰予白睡覺。孔子：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什用呢？”孔子：“起初我對於人，是聽了他的話便相信了他的行為；現在我對於人，聽了他講的話還要觀察他的行為。在宰予這我改變了觀察人的方法。”

    “孔子似乎是被這個弟子折騰得夠嗆的。”解諸道。

    希北風道：“確實是夠嗆的，不過這也是一種好處，以前孔子聽信學生的話，現在覺得，學生也未必老實，聽完了之後還得看看他的行為是否符合其言論。”

    “然而，一開始，孔子真的相信弟子們嗎？真的十足十地相信嗎？”解諸道：“我覺得應該不太可能的吧，就算一個人的心再大，也不可能會完全相信其他的人。”

    希北風道：“那，應該怎樣呢？”

    “我覺得，孔子一開始就是懷疑弟子的，隻不過沒有典型可以拿來當借口，現在一個人撞到槍口上，正好就成了他的理由借口，拿出來一，大家也就可以理解了。”解諸道：“這估計也隻是一種計謀而已。”

    希北風道：“既然你認為一開始人就不可能完全相信其他人的話，那以你的角度來看，其實孔子也沒有必要一開始就相信其他人，為什孔子還需要多費周章繞個圈子，留給你一個把柄抨擊他呢？”

    “那是因為孔子本身就是那虛偽的一個人。”解諸道：“當然了，也可以是好麵子，不僅喜歡給自己留麵子，也喜歡給弟子留麵子，不到最後一刻絕對不撕破，話總是遮遮掩掩，有屁不直接放，而是撅起屁股，慢慢慢慢地一點點地擠出來。”

    希北風道：“你的話還真是粗俗不堪啊。”

    “朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。”解諸笑著道。

    希北風道：“看來，從你這兒，我也要改變自己的看法了，那就是一個人可以顛三倒四，為了自己的目的把自己的道扭曲。”

    “你這是在自嘲吧。”解諸道：“不過打嘴仗我可是越來越不怕你了，畢竟你現在看起來就是紙糊的老虎，我隨便點點火星上去，你就自滅了。”

    希北風笑著道：“好吧，我就自滅了。不過回正題，人確實不應該完全相信其他的人，但在一般的事情上，人是不是應該給予一些另外的人，相對應的信任。恐怕那就是孔子所的相信，他教導學生，學生回答問題，討論的時候，詢問的時候，都默認學生講的是真話，除非看見了與話語不同的行為，才去進行質疑。隻不過以前的話，不會特別去觀察到底是不是言行合一，現在改變了，聽了話之後，還要去探究一下是否屬實。”

    “總而言之，就是之前相信學生，然後丟了臉，現在打算每個學生的話，都聽七分留三分。”解諸道。

    希北風道：“難道不應該嗎？”

    “應該啊，但一開始就應該這做。”解諸道：“為什一開始要去完全相信弟子的話語呢？這個恐怕不是弟子出不實言論，或者出的言論無法兌現的錯誤，而是他本人一開始就不應該犯的錯誤。”

    希北風道：“然而，人和人之間，多一點信任不好嗎？”

    “不好，因為多一點信任，就多一點危機。”解諸道：“當然了，如果多的一點信任，是屬於不關自己什利害的事情，那就很無所謂了。”

    希北風道：“讚同。”

    “你這變得也太快了吧。”解諸道。

    希北風道：“我常常因為別人的言論和立場，最後模糊了自己的觀點。因為在我看來，有些事情，確實那也是對的。隻不過那是對的，卻不代表，每次那樣做都是對的。沒有什道理能放諸四海皆準，但也別讓別人的觀點，最後模糊了你的是非。或許在另外一個地方是錯誤的，但是在這個地方，是非就是是非，對錯就是對錯，不容別人去扭曲。”

    “如果還是錯的呢？”解諸道。

    希北風道：“沒有人能保證自己不犯錯，所以要多跟孔子一樣做，聽了別人的話，再去考察別人的行為，最後才下定論。雖然這個地方的是非就是這樣的，但是你去思考對比跟你這些是非是錯誤的人，去看看他為什要這的是非是錯誤的，然後去考究那個人這了後是不是真心這認為並去實施的。”

    “雖然有點繞，但意思就是，有個人否定你的是非，結果他嘴上這，實際上卻又是另外一番麵貌，就可以不相信他的是非了？”解諸道。

    希北風道：“基本上來確實如此，但也有特殊的時候，例如我嘴上跟你，這是對的，但實際上我卻從來不去做這些對的事情，那這些我口中所謂對的事情，到底是對的還是錯的呢？”

    “這就難了。”解諸道。

    希北風道：“確實難了，不過就這件事情來，無論事情是對的還是錯的，我這個人反正是錯了。”

    “好像，這也行……”解諸道。

    希北風道：“是非常行，我口是心非，那無論如何，都是一個破綻。至於事情對不對，就由你去考慮了。”

    “可是，這的話，還是無法判斷你所的事情，希望我認為是對的事情，到底是對的還是錯的。”解諸道。

    希北風道：“有句很混賬的話叫成年人隻談得失，不談對錯。雖然很混賬，但是用在我這種人的身上，確實還是挺實用的。我那扯，肯定是有我的目的性，至於為什，你自己想。”

    “想不明白。”解諸道。

    希北風道：“想不明白就想立場，這件事情我跟你的立場是不是一致的，如果是的話，可信度增加，如果不是的話，最好跟我唱反調，也即是敵人讚同的我們都反對，敵人反對的我們都讚同。”