第十四章太陽黑子活動氣候變遷引洪水

    話說繁萍在起玄學，那女媧補天之處在心海中呈露，那塊破石閃閃發亮，已是千秋萬代，真常之理全在其上，那破缺之地，隱隱風寒，頓感由於暖還寒，人身即是宇宙，從顯性看，睜眼所見日月星辰、山川草皮，也都是心海的幻境。補天即補心海之天，此天即宇宙。此心是慈心，是幽幽之心，是是非心，是皇帝天羅地網之心，是宵天令。

    那一沙修道院的yoyore(休羞霓)修女已放話，宇宙之事是西方的特權，那物質第一性，西方的機器可是起作用的，如航海設備，那是聖經大洪水留下的東西，就在你們那宇宙風口之外，那是上帝的居所。

    繁萍說我們《尚書》有《禹貢》，那百川九壤也是實實在在的，那禹治水，三過家門不入，感天動地，終於成功，也有法事。繁萍托皇上帶話給休羞霓修女。修女又放話中國黃河文明是《聖經》大洪水的明證，那方舟到過青江，所以你在洪水之邊能感女媧補天。繁萍說你們上帝是男權社會，女媧慈心，是中國唯一神話，是母親。兩人一來二去，皇上都覺得心煩。

    一沙修道院就在巴黎幾百大街一邊，也是無名的修道院，yoyore修女與一般嬤嬤生活，也是清苦，修心養真，那人也苗條，也是為道犧牲，至今未婚。總之對上帝忠誠，又愛讀文學作品，文學修持甚是了得，尤其對中國的春秋有研究，那《春秋》也是唐時西方傳教師帶入，知是聖品，所以修道院無不私下披覽，作比較文學，說話也講禮，愛皮陽秋，指桑罵槐，寫經傳則有春秋筆法，那教皇都有些怕她。巴黎的權勢人物kau紅衣主教曾與三個火槍手周旋，也是人物，對休羞霓有愛慕之情，也寫過情書，什聖僧不與情為伍、隻話春秋時節暖、寒風也吹傷風物、柳樹芳香一一話。休羞霓也是一陣羞愧，不能理解，說以道聖為重，個人情那《巴黎聖母院》不是已說清。

    卻說那聖品《春秋》，語言也是吝嗇節儉，讀來都要心領，也是一種病。聽說那春秋有三傳，休羞霓修女想看，也是私心，托了東方長洪水的福，與了幾個火槍手來了，還有幾個修女同仁，和嬤嬤一行數人，從**那邊來了，一路修經講道，也是打出一點名氣，口氣兼不小，與之論語，還很深，很多聖院都許其過夜，還一個人在夜色中吟詩：

    “秋霜紅印粉作情，

    女生累積思素懷！

    花花太歲音驚雷，

    蒙蒙欣欣women.”

    修女通幾國文字，中文也很好，一雙大眼睛很黑，一幅是否有情的樣子。其實也有童心，也是想見場麵的意思。這西方的修約也是講個先了解人生，研究學理，也是真信仰上帝，與之有見，無見也不好。這些話也修道人士自己體貼，說書人也是說個大體，不一定對，要說如何也隻好讀《聖經》，聽香港基督良友電台。那主持人的磁性話語都是一沙修道院的功德。