“不必名號，敵人權杖的威能不比大多神器差，這基本已能暴露出敵人的身份，大祭祀權杖在所有城邦王國都是稀世之寶，知名度或許比祭祀本人還要大，隻需找見多識廣的神殿祭祀問一問便能鎖定褻瀆神靈與信仰的半神，”泰勒斯繼續說，“不過，出征前我雖預料到可能有人將神器於斯巴塔遠征祭祀上現世的消息傳播出去並引來覬覦者，卻沒想到，企圖搶奪神器的會是持有大祭祀等級權杖、平日必定高高在上的神殿祭祀或長老，甚至可能是某些神殿的大祭祀本人。”

    “不、不能吧……”大祭祀等級的權杖出現雖然已然是個證據，但神綺對泰勒斯的猜測依然感到悚然，“正統神殿的真神大祭祀，這可比我這號稱神靈寵兒的幼稚聖女要尊貴太多，能夠聆聽神靈諭示的機會也大得多，更是有直接持有真神留在凡人間神器的權力，享有的、是這世上最高等級的權柄，絲毫不比城邦王國之主差、甚至在名義上更高，受所有信眾尊重的大祭祀，又如何須對區區一件海神神器打主意呢？”

    “隻是可能，”泰勒斯道，“我也不願相信褻瀆信仰的會是最該守護信仰的大祭祀，你曾遭遇的海神殿長老埃厄洛斯，擁有著堪比大祭祀的權柄，那是站在凡人頂端的力量與權力，這卻無法阻止他做出褻瀆之事，有時，所謂理想反倒會令人失去凡人該有的真正虔誠。”

    神綺覺得埃厄洛斯缺的不是虔誠——他對升入神國有著無與倫比的虔誠心——他缺的或許是畏懼心，畏懼他的所作所為反倒讓他遠離神國的心態。

    不論如何，沒人能證明到底如何才能升入神國，能抵達半神成就的人，都有各自最堅定的人生觀價值觀，不可能再被輕易動搖，埃厄洛斯相信自己，神綺覺得說服他放棄拋棄一切隻為神國的理想是不可能完成的任務，正如沒人能說服她放棄追尋母親與拯救父親。

    “洛拉提斯大祭祀幫助莎瓦麗大祭祀抓捕過埃厄洛斯，雖然功虧一簣，我還是相信海神大祭祀沒有與他們的長老同流合汙，”神綺說，“不論除安琪拉閣下的來襲者是否尼羅的大祭祀，既然已打上了神器的主意與我、與斯巴塔遠征軍為敵，那，對我們來說他或者他們就絕不是神殿祭祀或大祭祀，隻是和來襲馬其頓的強盜沒區別的匪徒而已。”

    泰勒斯點點頭：“敵人的隱藏隻能證明他們無法用現實的地位來逼迫你交出神器，所以，不必顧忌敵人的真正來曆。”

    “就算敵人用光明正大的高貴身份來逼迫我，我也不能屈服，斯蓋因的大祭祀也沒讓我害怕，”神綺覺得自己兼具膽小和膽大的性格，隻不過，她的膽小很少有機會表現出來，“但若有大祭祀等級的敵人敢於光明正大地出現在我麵前要求我交出神器，我敢肯定，這不會是我的問題，多半是祭祀甚至祭祀膜拜的神出了問題。”

    “說得好。”

    這是奎特斯的插話，而且用的是普通的聲音而非神意——在泰勒斯對神綺聖女對真神的大膽評論表示驚訝時，奎特斯已悄然出現在居士坦人的戰船之尾，甚至沒有引起旁人的注意，倒是站崗在戰船中部甲板的衛隊長具魯士向這邊望了一眼，並很知趣地用眼神向統帥表達敬意，接著繼續當站崗的木頭人。