眾人驚奇地看著眼前這如海市蜃樓般突然出現的原始村落，頓時體味到什叫作極荒之地，這是一種讓人絕望的感覺。如果在這樣的地方生活，絕對沒有理想與希望可言。

    估計考古學家會喜歡這樣的地方，因為可以直接把他們帶入古代，不用考查研究了。這的一切用具，包括人，都可以用文物來形容了。

    秋女看看村落，再看看真淳樸的聶妖，才感覺到，其實，人類的精神世界永遠被所處的社會環境所奴役。俗話，在世間，難道命運。一點不錯。當你生活在這個社會上的時候，你的命運就已經被這個社會所束縛，基本已經注定。就像在現在的金錢社會一樣，人就是金錢的奴隸，從生下來，就已經注定了悲慘的人生。

    大家每都有著美好的憧憬，有著美好的未來，有著豐滿的理想，有著無邊的抱負，其實，這一切，都是社會強加的。而你還真的以為隻是自己運氣不好、努力不夠……

    在這牧妖村，他們看到的並不是絕望，而是淳樸的怡然之樂。正如當年在垛溝鎮上所見。

    當大家正在像看電影一樣看著眼前的這一幕時，已經有一個長相像神仆那樣的愣頭愣腦的孩開心地跑了過來，一下撲到聶妖懷，隻是簡單地叫著“姐姐、姐姐……”。

    暴風低聲道：“難道是低能兒？”

    鴿子道：“錯。它不是人類，是神仆狳。隻是變幻成人形而已。在太玄教的香壇神垛中，到處都是這種東西。“

    果然，那家夥與聶妖糾纏了一會後，就一溜煙地又跑走了。

    大家順著它跑走的方向，看到竟然不知何時出現了許多人，不，準確點，或許隻是人形動物。因為大家根本分不清哪些是人類，哪些是幻化成人形的妖族。

    不過，他們的裝束都差不多，穿著灰色的雨衣似的長袍外套，布料類似粗麻。外套都有一圓形風帽，脖子上圍著粗麻布的圍布。這些人有男有女，有老有少，風帽和圍巾也或戴或收於脖後。

    聶妖開心地衝了過去。依偎在隊伍中間一老者處，看來，那老者應該是她的祖母。

    這些人雖然身處這風砂很大而又荒涼之外，沒想到皮膚竟然很好。男性皮膚飽滿潤澤，女性皮膚白淨細嫩，與這粗布灰衣形成鮮明的對比，真是讓人感覺意外。

    隻見那老奶奶旁邊的一位老者，向前幾步，帶頭向四人雙膝跪下，舉雙手過頂，合什而下，至胸前轉化為右上左下，右掌化為“香陰陽扣”，左掌下托，形成“八卦子午印”。

    其他人待他行禮至此，也紛紛效仿，行下跪禮。當然，也包括聶妖。

    待眾人禮畢，老人方才跪言道：“上承道，下履自然。道承負，玉律真玄。諸位行者，‘牧’字輩弟子一脈奉祖師之命，駐守殷墟該四千八百六十年，曆一百九十六世，牧一萬三千五百妖民，在此恭迎。”

    四人被這一幕驚得目瞪口呆，頓時亂了陣腳，趕忙上前攙扶眾人起來。

    秋女道：“大家快起來，現在不流行這種跪拜了。不流行了……”

    一位女村民問道：“什叫流行？”

    大家都爭著一睹行者的風采，因為他們都知道，行者的前世就是他們諸輩敬仰的神。

    現場並沒有多少人，也就幾十號人而已。但是已經夠嘈雜的了。

    這時，聶妖的祖父一舉手中的木拐杖，大家都平息了下來。

    就聽他道：“大家靜一靜，我們請幾位行者到廟堂中議事。各家管事的中午都到廟堂來。其他人都散掉吧。”

    雖然是散掉，但是也都圍在不遠處看著這。這人的腔調，絕對是北方人話的語調，話時，總感覺有一些壓著鼻腔的味道，一句話結束時又有些氣息不足的感覺。