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    宋子曰：金木受攻而物象曲成。世無利器，即般、垂安所施其巧哉？五兵之內，六樂之中，微鉗錘之奏功也，生殺之機泯然矣。同出洪爐烈火，大殊形。重千鈞者係巨艦於狂淵。輕一羽者透繡紋於章服。使冶鑄鼎之巧，束手而讓神功焉。莫邪、幹將，雙龍飛躍，毋其亦有征焉者乎？

    治鐵

    凡治鐵成器，取已炒熟鐵為之。先鑄鐵成砧，以為受錘之地。諺雲“萬器以鉗為祖”，非無稽之也。凡出爐熟鐵名曰毛鐵。受鍛之時，十耗其三為鐵華、鐵落。若已成廢器未鏽爛者名曰勞鐵，改造他器與本器，再經錘煆，十止耗去其一也。凡爐中熾鐵用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林無煤之處，鍛工先擇堅硬條木燒成火墨。（俗名火矢，揚燒不閉穴火。）其炎更烈於煤。即用煤炭，也別有鐵炭一種，取其火性內攻，焰不虛騰者，與炊炭同形而有分類也。

    凡鐵性逐節粘合，塗上黃泥於接口之上，入火揮槌，泥滓成枵而去，取其神氣為媒合。膠結之後，非灼紅斧斬，永不可斷也。凡熟鐵、鋼鐵已經爐錘，水火未濟，其質未堅。乘其出火時，入清水淬之，名曰健鋼、健鐵。言乎未健之時，為鋼為鐵，弱性猶存也。凡焊鐵之法，西洋諸國別有奇藥。中華焊用白銅末，大焊則竭力揮錘而強合之，曆歲之久終不可堅。故大炮西番有鍛成者，中國惟恃冶鑄也。

    斤斧

    凡鐵兵薄者為刀劍，背厚而麵薄者為斧斤。刀劍絕美者以百煉鋼包裹其外，其中仍用無鋼鐵為骨。若非鋼表鐵，則勁力所施即成折斷。其次尋常刀斧，止嵌鋼於其麵。即重價寶刀可斬釘截凡鐵者，經數千遭磨礪，則鋼盡而鐵現也。倭國刀背闊不及二分許，架於手指之上不複欹倒，不知用何錘法，中國未得其傳。

    凡健刀斧皆嵌鋼、包鋼，整齊而後入水淬之。其快利則又在礪石成功也。凡匠斧與椎，其中空管受柄處，皆先打冷鐵為骨，名曰羊頭，然後熱鐵包裹，冷者不粘，自成空隙。凡攻石椎日久四麵皆空，熔鐵補滿平填，再用無弊。

    鋤

    凡治地生物，用鋤、之屬，熟鐵鍛成，熔化生鐵淋口，入水淬健，即成剛勁。每鍬、鋤重一斤者，淋生鐵三錢為率，少則不堅，多則過剛而折。

    差

    凡鐵差純鋼為之，未健之時鋼性亦軟。以已健鋼斬劃成縱斜文理，劃時斜向入，則文方成焰。劃後澆紅，退微冷，入水健。久用乖平，入水退去健性，再用斬劃。凡差開鋸齒用茅葉差，後用快弦差。治銅錢用方長牽差，鎖鑰之類用方條差，治骨角用劍麵差。（朱注所謂慮錫。）治木末則錐成圓眼，不用縱斜文者，名曰香差。（劃差紋時，用羊角末和鹽醋先塗。）

    錐

    凡錐熟鐵錘成，不入鋼和。治書編之類用圓鑽，攻皮革用扁鑽。梓人轉索通眼、引釘合木者，用蛇頭鑽。其製穎上二分許，一麵圓，一麵剜入，傍起兩棱，以便轉索。治銅葉用雞心鑽，其通身三棱者名旋鑽，通身四方而末銳者名打鑽。