那時候佛遊行在鞞陀提國中，佛和大比丘眾在一起，他們一起前往彌薩羅，佛和弟子眾住在大捺林中。一佛在路上欣然而笑，阿難尊者看見以後，他合掌問佛，世尊，如來今因為什因緣而在笑。如來無所著、等正覺，如果沒有因緣不會妄笑。願佛給我們。佛對阿難，阿難，在過去，這個彌薩羅捺林中有一個大王，名字叫大，他是閻浮提的轉輪聖王，他聰明智慧有四種軍，他以四軍整禦下自由自在。如法的法王成就了七寶，他得到人中四種如意德。轉輪聖王成就輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士寶、主兵寶。佛，阿難，什是大王成就的輪寶，大王在月十五的時候解脫的法，王先沐浴身體，然後他升入正法殿中。那時有輪寶從東方過來，輪寶有千輔，一切寶相具足，清淨自然，不是人所造就。輪寶色如火，光明晃耀。大王看見輪寶，他歡喜踴躍。他想，眼前生出這個賢輪寶，生出這個妙輪寶。我曾經聽古人，如果頂生利王在月十五的時候解脫的法，他沐浴洗澡升正法殿，有輪寶從東方過來，輪寶有千輔，一切妙相具足，清淨自然非人所造，色如火，光明晃耀，這個人一定當做轉輪聖王。大王想，我是轉輪聖王。佛，阿難，這個大王想親自試一試這個輪寶，他集聚自己的四種軍，象軍，馬軍，車軍、步軍。王到輪寶處，他以左手扶著寶輪，右手轉動寶輪。王對他的四軍，我們跟隨輪寶去。這時輪寶飛動而去，向著東方而去。大王和他的四軍跟隨在輪寶後麵。如果輪寶停了下來，王和他的四軍就在那止宿。那時候東方有很多國，國王都來到王前，他們對王，善來，王，這的國土極大富饒，有很多人民，我們都屬於王，願王以法教之，我們等當會輔佑王。王告訴這些東方諸王，卿等各各自己統領自己的境界，你們當以法統領國度，不要以非法行事，不要令國度人民有種種惡業。佛，阿難，輪寶離開東方過了大海，然後分別在南方、北方、西方停了下來，王和他的四軍隨輪寶而行，輪寶停下來的時候，王和他的四軍便止宿下來。於是有北方、南方、西方諸國的國王，他們到王前對王，王，我們這的國土極大富饒，有很多人民，我們都是屬於王，願王以法教度，我們等當輔助王。王告訴這些諸王，卿等各各自領自己的境界，要以法教度人民，不要以非法，不要令國土人民有種種惡業。佛，阿難，王和他的四軍跟隨輪寶遊曆東西南北諸國土，他們回到自己的本國王城，王坐在正法殿上斷理國家的財物。那時候輪寶處在虛空中，這個就是王所成就的輪寶。佛，阿難，什是王成就的象寶。佛，阿難，那時候王有象寶，這個象極白，它有七支牙，象的名字叫於娑賀，王看見寶象以後，他非常歡喜踴躍。王想，如果這個象可以被調伏，令它極大善賢。佛，阿難，王後來告訴象師，你速速調伏白象，令它極善。如果象被調伏好，你要快速告訴我。象師受王的令，他調伏白象，令象極善，寶象被調禦好以後，他到王前告訴，王，寶象已被調禦，它可以隨順王的意。佛，阿難，那時候大王想試一試寶象，他早上日出的時候到了寶象所，王乘著寶象遊行一切大地和大海，然後又速回到王城，這個就是王所成就的白象寶。佛，阿難，什是王成就的馬寶。佛，阿難，那時候，大王有馬寶，馬寶是極紺青色，頭像如烏，以毛嚴身，寶馬名髦馬王。王看見馬寶以後，他歡喜踴躍。王想，如果馬寶可以調伏，令它極善賢。王告訴調馬師，你速速調禦馬寶，讓它極善，你調禦好以後速速告訴我。那時候調禦師受王的教令，他到馬寶所速調禦馬寶，馬寶受極大的禦治，很快得到調善，就像昔日有良馬壽命有無量千歲，在無量千歲中受極大調禦療治，這個寶馬也是這樣，它很快得到調禦。調禦師到王前告訴王，王，我已經極大治禦寶馬，馬寶已經被調禦，它可以隨順王的意。佛，阿難，那時候王想試一試馬寶，他早上日出的時候到馬寶所，王乘著馬寶遊行四下和大海，然後他們又速回到本王城中，這個就是大王所成就的馬寶。佛，阿難，什是王成就的珠寶呢。佛，阿難，那時候王有珠寶，這個珠寶明淨自然無有造者，珠寶八楞無垢，王以五色繩子貫穿著。那時如果王的內宮殿中想點燈明，就使用這個寶珠。那時王想試一試珠寶，他集聚自己的四種軍，在黑夜豎起高幢，王把珠寶放在高幢的頂上，他們出來園觀，珠寶的光明照耀著他的四種軍，光明所到處有半由延，這個就是王所成就的珠寶。佛，阿難，什是王所成就的女寶。佛，阿難，那時候王有女寶，這個女寶身體光澤，皎潔明淨。她的美色超過一切人，她比人相比少許不及。她姿容端正，令看見的人都心生歡喜，她口出芬芳的青蓮花香氣，身上的毛孔生出旃檀香的氣味，冬她的身體很溫暖，夏，她的身體很清涼。這個女寶至心承事於王，她所之言能令他人愉悅，做事快捷聰明智慧，她歡喜做善的事情。這個女寶常常念王，不離心、身、口行，這個就是王的女寶。佛，阿難，什是王成就的居士寶。佛，阿難，那時候王有居士寶，這些居士都是大富饒者，他們有資財無量，有很多畜牧，封戶，他們具足種種善業的福報，他們得到眼通，可以看見種種寶藏，知道這些寶藏是有守護還是沒有守護，知道是金藏還是錢藏，他們可以看見。居士寶到王前對王，王，如果王想取得金和錢寶，王不要憂愁，我知道在那。佛，阿難。那時候王有了居士寶，王乘著船入水中，王問，居士，我要得金和錢寶。居士，王，願王乘船到岸上來。王，我想在此中得到。居士寶，王，我願領船而往。佛，阿難，那時候居士寶到船頭，他跪在船上伸出了手，他便在水中舉起四藏，金藏、錢藏、作藏、不作藏。居士寶對王，王，你隨意而取，金和錢寶你隨意而用，用完以後有多餘的，王可以還回水中去。。。這個就是王的居士寶，佛，阿難，什是王成就的主兵寶。佛，阿難，王有主兵寶，主兵大臣聰明智慧，他辯才巧言，分別多識。主兵大臣為大王設立現世義，動安立之。主兵寶為王設立後世的義，動安立之。主兵大臣寶為王集合軍眾，軍便合之。主兵大臣寶為大王解軍眾，軍眾便解。主兵大寶要令王的四種軍不疲乏等也是這樣，王的諸大臣也是，這個就是王成就的主兵寶。佛，阿難，王成就什樣的四種如意德行呢。佛，阿難，這個王的壽命極長，可以到84000歲，他為童子的時候也84000歲，做國王時84000歲，做大國王時84000歲。最後他剃除須發，著袈裟衣，至信、舍家、無家、學習道，學仙人王修行的梵行，他在這個彌薩羅，住在大捺林中。佛，阿難，這個就是王的第一如意之德。佛，阿難，這個王沒有疾病，他成就平等食味之道，不冷不熱，安穩無爭，所以他飲食而能得到安然而消，這個是王的第二如意之德。佛，阿難，王的身體光澤，皎潔明淨，王的美色過人，他隻是有一點點不及眾。王端正姝好，看見王者都可以心生歡喜。佛，阿難，這個是王的第三種如意之德。佛，阿難，王常常愛念梵誌、居士，就是父親思念兒子一樣。梵誌、居士也恭敬王，如子恭敬父親那樣。佛，阿難，曾經有一次王在園觀中，他對禦前使者，你們慢慢的禦車，我想久視梵誌、居士。梵誌、居士也，請慢慢禦車，我們等想久視王。佛，阿難，這個是王的第四種如意之德。佛，阿難，這個王後來告訴剃發人，如果你們看見我有白發，你們要告訴我。於是有一次王沐浴頭發的時候，他們看見王的白發，他們告訴王，王，使已到，你的頭發已經生出白發。王，你們等慢慢拔下我的白發，放到我手。剃發人即拔下王的白發，放到王的手。佛，阿難，那時候王手拿著白發，他，我的頭上已經生出了白發，我的壽命在轉衰減。使已經來到，我今應該去修學於道。佛，阿難，王看見自己白發以後，一他告訴太子，太子，使已經到，我的頭發已經生出白發，我現在已經得到人間的欲，我今想去求的欲。王，太子，我要剃除須發，著袈裟衣，至心、舍家、無家、修學道，我今要把四下交付於你，你要如法治化眾生，不要以非法治化眾生，不要令國中人民成就自己惡的業，成就他們的非梵行。如果你以後也看見使到，看見自己的頭上生出白發，你也應該把國政交給你的太子，你也要善教導他們。你授予太子國以後，剃除須發，著袈裟衣，至信、舍家、無家、修行道。王，太子，我今為你這個相續的法，你也要把這個相續的法告訴你的太子，不要令人民墮落在極邊的地方。王，太子，為什我今要和你這個相續的法。因為如果國中這個相續的法得到絕滅，就沒有相續的法，那人民會墮落在極地的地方，所以我今為你這個法，不要令人民墮落邊地。佛，這個王把國政交給太子以後，他至信、舍家、無家、修行道，他在這個彌薩羅的大王捺林中修行。太子作了轉輪聖王，新轉輪聖王也成就轉輪聖王的七寶，成就四種如意之德，這個轉輪聖王後來也告訴剃發人，你如果看見我的頭上有白發，你要告訴我。有一，剃發者告訴王，王，使已經到，你的頭上已經生出白發。王，你慢慢拔出我的白發，放到我的手，王拿到白發以後，我的頭上已經生出了白發，我的壽命已經衰減，使已經來到，我今應該修習於道。佛，阿難，於是這個王看見自己白發以後，有一告訴自己的太子，太子，使已經到。。。。。。這個王也在這個彌薩羅捺林下修行於道。佛，阿難，這個就是從子到子，從孫到孫，從見到見，這樣有84000轉輪聖王，他們都剃除須發，著袈裟衣，至信、舍家、無家、修學道，他們學仙人王修行的梵行，在這個彌薩羅捺林中，他們中的最後一個轉輪聖王，名字叫尼彌。如法的法王，他們行法如法，他們為太子、後妃、彩女、大臣人民、沙門、梵誌乃至昆蟲，聖王奉持法齋。他們在月8日、14日、15日修行布施，布施貧窮的沙門、梵誌、貧窮人、孤獨人、遠來乞討的人，以種種食物、衣、被、花、香、佛，那時候三十三的眾聚集在善法堂中，他們在讚歎尼彌王，他們，諸聖賢，鞞陀提人有大的善利益，有大的功德，為什呢，因為他們最後的王尼彌是如法的法王，他行法如法，為太子、後妃、人民、大臣、沙門、梵誌乃至昆蟲，奉持法齋，在月8日、14日、15日修行布施。那時候三十三的王，帝釋也其中，帝釋問眾，你們等想在這看見尼彌王嗎。三十三的眾，拘翼，我們想在這看見尼彌王。帝就像壯士伸臂一樣的瞬間，帝釋在三十三的善法堂中隱沒不現，他來到尼彌王的王殿上。尼彌王看見帝釋後問，你是誰。帝釋，大王，你聽過三十三嗎。聽過三十三的帝嗎。尼彌王，我聽過有帝釋。帝釋，我就是。帝釋，大王有大的善利益，有大的功德，三十三的眾在善法堂讚歎於你。帝釋問，大王，你想見三十三嗎。尼彌王，我想見。帝釋對尼彌王，我現在回到三十三中，我駕千象車來，大王可以乘車到三十三中娛樂。尼彌王默然接受。帝釋知道尼彌王已經接受。帝釋就像壯士伸臂一樣，他瞬間在尼彌王的宮殿中隱沒，他到了三十三。帝釋回到三十三後，他告訴禦使，你速速嚴駕千象車，到尼彌王宮殿，你到了以後要問尼彌王，大王，帝釋遣此千象車來迎接大王，大王可以乘此象車娛樂三十三。如果王乘寶象車以後，你要問大王，王要我從何道送，是從惡受惡報道，還是從妙受妙報道。於是禦使受帝釋的教令，他駕駛著千象車到了尼彌王宮殿，他對尼彌王，大王，帝釋遣此千象車來迎接大王，大王可以乘此車娛樂三十三。那時候尼彌王即升入象車。禦者問王，大王，你想令我從那走，是從惡受惡報道上送，還是從妙受妙報道上送。尼彌王，你在二道中間送我。於是禦使便在二道中間送王。三十三的眾，他們遠遠的看見尼彌王來了三十三，他們看見以後稱讚，善來，大王，善來，大王。你可以和三十三一起娛樂嗎。尼彌王看見三十三，就像我現在借來的車一樣，隻是我暫時求到的寶象車。這個三十三也是這樣，是他人眾所擁有的地方。我應該回到彌薩羅樹下，我應該去做無量的善行為，可以因為自己無量善的因，成就自己福報的資糧。佛對阿難，阿難，你知道這個昔日的尼彌王是誰，他就是過去世的我。我昔日曾經從子至子，從孫至孫，從族至族，輾轉有84000轉輪聖王，剃除須發，著袈裟衣，至信、舍家、無家、修學道，修行仙人王修行的梵行，在這個彌薩羅大林中。佛，阿難，我那時候為自利益，也為利益多人，為憐憫世間眾生，我為了、人、求利益求正義。佛，那時候我還沒有離開生老病死，沒有離開一切憂苦，沒有解脫一切苦。佛，阿難，今我出現在世間，如來、無所著、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、道法師、人師、號佛、眾佑。佛，我今為自利益，也利益眾生，利益世間多人，憐憫世間眾生，我為、人求利益求義理，求安穩快樂。佛，我今已經得到究竟，得到究竟的白法，得到究竟的梵行。得到究竟梵行以後，我已經得到離開生老病死，得到離開一切憂患，佛，我今已經得到脫離一切苦。佛，阿難，我今為你們相續的法，你們也應該轉這個相續的法，不要令佛種斷。佛，阿難，什是我為你們相續的法，你們也應該這個相續的法，不要令佛種斷。佛，這個就是八聖道，是正念、正誌、正見、正業。。。。正定。佛，阿難，這個就是我為你們的相續的法，你們也應該轉這個相續的法，不要令佛種斷。。。。。在佛這個法的時候，尊者阿難和諸比丘歡喜奉行。

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