尊者賴吒羅知道了真如法，一直到他成就阿羅漢。賴吒羅尊者得到阿羅漢後，又過了九、十年，一他想，我本來答應父母出家學道以後會回去見父母，我今應該去本家看看父母。於是尊者賴吒羅前往佛所，他禮拜佛足，繞佛三圈以後，坐在一邊，他對佛，世尊，我今想回去見見父母，今我要向世尊辭行，趕往本家。那時候佛想，此賴吒羅尊者，如果有人想讓他舍戒罷道行於欲本，是不可能的事情。於是佛對尊者，你去以後，要令未度者得到度，令未解脫者得到解脫，未滅者得到滅。佛，賴吒陀，你隨自己的意回去見見你的父母吧。賴吒羅聽聞佛所，他善受善持，從座位上起來，禮拜佛足，繞佛三圈離開了。他到自己的房中，收起臥具，著衣持缽輾轉遊行前往蘆吒城，他住在蘆吒村北的屍攝園子。早上，尊者賴吒羅著衣持缽入蘆吒乞食，尊者想，世尊讚歎次第乞食，我今也應該於此蘆吒次第行乞食，於是尊者便在蘆吒次第乞食，這樣輾轉到了自己的本家門口。那時候尊者賴吒羅的父親正在門口住著，他在修理頭發，尊者賴吒羅的父親遠遠的看見了尊者，他便，此禿沙門被黑所縛，斷種無子，破壞我家，我本來有一子，我極愛惜，他們度他離開了家，我一定不會給他食物。尊者賴吒羅在自己的父親家沒有得到布施，隻是得到了責備，於是尊者便離開了。那時候尊者賴吒羅父親家的奴婢正好拿出一些壞爛的食物要丟棄掉，尊者看見以後，對他父親家的奴婢，姊妹，如果你這個爛壞的食物要去丟掉，你是否可以放在我的缽中，我當食用之。當賴吒羅父親家的奴婢把壞爛的食物放進尊者缽的時候，她認出了尊者聲音和手足，她即回去對尊者的父親，尊者，你知道嗎，你的兒子賴吒羅來到蘆吒了，你可以看見他了。尊者賴吒羅的父親聽聞以後，他大歡喜，他急急趕去找賴吒羅，那時候尊者正臉對著牆壁在吃那個奴婢要丟棄的爛壞的食物，他父親看見他以後心痛的，你是賴吒羅嗎，你本來很柔軟，身體極好，食用最好的食物。他父親，賴吒羅，你今為什要吃這個爛壞的東西，你為什來到這蘆吒而不進你父母家中。尊者賴吒羅對他父親，居士，我剛才入父親家沒有得到布施，隻是得到數數的責備，此禿沙門被黑所縛，斷種無子，破壞我家，我隻有一子，至愛憐惜，他們度他而去，我一定不會給他食物。尊者，我聽聞以後，便離開了。他父親，我真不知道你是賴吒羅回來了，於是他的父親很敬心的扶起尊者賴吒羅，把他引入家中，敷設座位讓他坐下。他的父母為他準備了好飲食，之後，他父母對尊者，賴吒羅，你父母有無量財富，有百千不可計數的財物，今我們都給你。賴吒羅，你可以舍戒罷道嗎，你可以去行布施，這樣可以快速修你自己的福報。世尊的境界甚難，甚難。出家學習道也是甚難甚難的事情。尊者，我今有想要的，不知道你們願意聽嗎。尊者賴吒羅，你們可以把這些財物都裝到車上，到伽江邊上，把這些財物都到入江的深處嗎，為什呢，因為這些財物讓人憂苦、愁戚、啼哭、不能讓人得到快樂。他的父母看見如此也不能讓他們的兒子舍戒罷道，他們讓賴吒陀在家時的諸新婦，以瓔珞嚴飾自己的身，他們在家的時候也是互相極愛念的夫婦，賴吒羅的諸新婦看見尊者以後，她們個個抱著尊者的腳，賢郎，有什仙女勝於我們，令賢郎舍下我們為了她們修行梵行。尊者，諸姊妹，我不是為了女在修行梵行，所謂修行的梵行，我已經得到義，佛教導的所作，我今已經辦。諸新婦，我們不是賢郎的妹妹，但是賢郎叫我們妹妹。尊者賴吒羅回頭看看父母，居士，如果你們要布施食物，便極時布施，為什要以因相而嬈。這時候他的父母便站了起來。父母以種種上味，親手斟酌令他飽滿，飯食以後，以水洗手足，然後他們取一床，另外坐下來聽聞尊者法。尊者賴吒羅為父母法，勤發他們對法的仰渴，他用無量方便為父母法，成就他們的歡喜，然後尊者從座位上起來，他以如意神足乘著虛空離開了，尊者到蘆吒林中，在樹下敷設了尼師子壇，他結跏趺坐。那時候拘牢婆王被他的大臣眾圍繞坐在正殿上，他們在讚歎尊者賴吒羅，他們，我們聽聞尊者賴吒羅族姓子已經來到此蘆吒，我們應該前往見見尊者。那時候王告訴獵師，你去安排去蘆吒的行程，我想出獵。獵師受王的教，他便安行去了蘆吒林中，獵師在林中看見了尊者賴吒羅在林中的樹下結跏趺坐。獵師回來以後對王，大王，我按行入蘆吒林中，看見賴吒羅尊者在林中的樹下結跏趺坐。國王聽聞以後，他對禦使，你速準備車駕，我要去見見賴吒羅尊者。於是禦使準備了車駕，拘牢婆王乘車出了王城，他們前往蘆吒林中。王到了林中，他遠遠看見尊者，他們便下了車，步行前往尊者處。這時候尊者賴吒羅看見拘牢婆王來到，他，大王，今你來到此地是自坐嗎。王，尊者，雖然我是在自己的境界內，但是我還是想讓尊者請我令坐。於是尊者對王，今有別座，大王可坐。王和尊者相互問詢以後，大王便坐在一邊，王問賴吒羅尊者，尊者，你是因為家中得到衰而出家學道嗎，是因為沒有財物而出家學習道嗎，王，尊者，我有很多財物，我可以給你很多財物，你可以舍戒罷道嗎，你可以去行布施，快捷修行自己的福報，出家學道是甚難甚難的事情。尊者對王，大王，今你是以不淨在請我，不是以淨在請我。王問，我怎以不淨在請尊者了，什是以淨在請尊者。尊者對王，大王，你應該這樣對我，賴吒羅，我國人民安穩快樂沒有恐怖，沒有爭訟，沒有棘刺，沒有苦役，國家豐饒乞食容易，賴吒羅，你可以住在我國中，我當為你如法護持。尊者，大王，這個便是你在淨請於我，不是不淨請我。大王，尊者，我今以淨請尊者住在我國中，我當如法護持。大王，賴吒羅尊者，有四種衰法，因為有這些衰法，有人剃除須發、諸袈裟衣、至信、舍家、無家、學道。什四種衰，是病衰、老衰、財衰、親衰。什是病衰，是因為有人因為有病疾的患，他受極大的苦，他們想，我受這樣的病苦，我有欲而不能行於欲，我今寧可剃除須發，著袈裟衣，至信、舍家、無家、學習道，這樣的人因為自己有病衰而出家學習道。大王，尊者，或者有人已經很老熟了，他壽命將盡，他想，我真實有欲，但是不能行於欲，我寧可剃除須發，著袈裟衣，至信、舍家、無家、學習道，所以他們在後來因為自己老衰以後出家學習道。大王，尊者，什是財衰，是或者有人貧窮無力，他便想，我貧窮無力，我今寧可剃除須發出家學道，這個人於自己財衰後剃除須發，出家學道。什是親衰，或者有人，他的親人死亡沒盡，他想，我親人都死亡沒盡，我今寧可剃除須發出家修道。大王，尊者，你在昔日的時候，無病安樂，身體盛壯，你家也是家大財勝，親人親屬都在，父母啼哭也不願意讓你出家學道，你是以什知見，聽聞了什，讓你如此剃除須發、著袈裟衣、至信、舍家、無家、學道。尊者賴吒羅，大王，世尊知、見、如來、等正覺也四種事情，讓我們至信出家學道。我樂於此樂，我知見如是事情，所以剃除須發、著袈裟衣、至信、舍家、無家、學習道，是什四大呢。尊者，大王，是此世間無有護持，是此世間無有依恃，是此世間一切趣向老法，是此世間是非常。所以要當舍離。此世間中，爭訟在此世間沒有滿足，於此世間沒有厭足，於此世間為愛走使。大王問，尊者，什是此世間沒有護持，沒有依恃。我有兒孫、兄弟、大臣、四軍。我的王子也是有策略、有計算、有善知識的書、有善談論，他們隨所諸方，有恐怖的人，他們能夠製服，你的此世間沒有護持，沒有依恃又有什意義呢。尊者賴吒羅問大王，大王，我今問王，大王隨自己的意回答於我。尊者賴吒羅問王，大王，你此身可會有病。王，尊者，我此身體常常有風病。尊者問王，大王，你風病發的時候，要受極大苦。大王剛才，你有兒孫、兄弟、四軍、大臣、眷屬，他們勇猛善於談論，他們知道咒，可以受持咒，這些人可以代替你生病，代替你受病苦，讓你無病得到安穩嗎。拘牢婆王回答，尊者，不能，為什呢，因為這些是我自己作的業，因為自己的業，緣於自己的業，所以隻能是我自己獨受此病帶來的極苦。尊者，是的，大王，所以佛此世間沒有護持，沒有依恃，我知道看見聽聞此事，所以剃除須發、著袈裟衣，至信、舍家、無家、學道。大王問，尊者，什是此世一切趣向老法。尊者問，大王，你在二十五歲左右的時候，你的精力、形體、顏色和如今相比怎樣。大王，尊者，我二十五歲左右的時候，我速疾、精力、形體、顏色沒有人可以勝過我。我今已經老了，諸根已經熟了，我的壽命將盡，我現在已經年滿八十了，不能再和過去去比。尊者賴吒羅，大王，所以佛，此世間一切趣向老法，我知道看見聽聞如是事，所以剃除須發、著袈裟衣，至信、舍家、無家、學道。大王問，尊者，什是此世間無常，要當舍去。尊者問王，大王，你擁有國土、後宮，你的國庫豐滿，這樣的一切是否可以隨著你，從此世帶到後世去。大王，尊者，雖然我是獨一無二的王，我也不能把我的伴侶、國土、後宮、財富等帶到後世去。尊者，所以大王，佛此世間無常，要當舍去。我知道看見聽聞此事，所以剃除須發，著袈裟衣，至信、舍家、無家、學道。大王問，尊者，什是此世間沒有滿足，沒有厭足，為愛走使。賴吒羅尊者問，大王，大王你國土廣大，國庫豐滿，如果東方有一人來，這個人可以信任，不欺誑於世，他對大王你，我從東方來，見你國土極大富樂，人民眾多。他，大王，你的力量可以讓你得到東方的國土、財物、人民，你願意去整禦治理東方國土嗎。尊者問，大王，你聽聞以後，是否想得到彼東方的國土、財物、人民。大王，如果這樣，我必定會去取之。尊者問，如果東南西北也有人來如此對你，你會怎樣。王，我一定會去取之。尊者，大王，所以佛此世沒有滿足，沒有厭足，為愛走使，我知道看見聽聞此事，所以剃除須發、著袈裟衣、至信、舍家、無家、學道。尊者，大王，這個是如來等正覺為我們的四種事情，所以我剃除須發出家修行道。。。。。。。

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