那時候佛遊行在舍衛國的祇樹給孤獨園中，一佛弟子難陀，他穿著極妙的衣服入了舍衛城中，他衣服的色彩炫目著他人的眼睛，難陀的腳下還穿著一雙鑲著金邊的鞋子，也非常奪他人的眼目。他手持的缽在舍衛城中乞食。那時候有很多比丘看見了尊者難陀，看見他穿著妙衣服入了舍衛城，這些比丘回到精舍以後，他們到了佛所，頭麵禮拜佛足以後，在一邊坐下，他們對佛，世尊，今早上我們看見難陀比丘穿著極妙的衣服入舍衛城中乞食，他的腳上還穿著一雙鑲著金邊的鞋子。佛聽聞以後告訴一個比丘，你速速到難陀比丘所，你對他，如來叫你過去。比丘，是，世尊，此比丘受佛的教令，他頭麵禮拜佛足以後離開了佛，到了難陀比丘所，他對難陀尊者，尊者，世尊叫你過去。那時候難陀聽聞比丘的傳話，他即刻來到佛所，到了以後，他頭麵禮拜佛足，然後坐在一邊。世尊問難陀，難陀，你今早上為什穿著妙衣服，又穿著著有金邊的鞋子入城中乞食。難陀聽聞世尊的問話，他低下了頭，默然不語。世尊對難陀，難陀，你怎想，你是不是以信心而出家。難陀，是的，世尊。佛，今你這個族姓子不能夠作到受持律行，你以信心出家學習道，為什又要穿得如此，要以這些東西來裝飾你的身形嗎，你如是行為，和在家的那些白衣又有什區別。佛，難陀，我幾時可以看見你能夠受持阿練行，可以看見你的心歡喜樂於沙門的法，看見你可以去行頭陀以度自己。佛，難陀，你以後不要再如是行了。那時候尊者難陀和佛的四部弟子眾聽聞了佛的教導，他們歡喜無比。有一難陀覺得自己很難在行於梵行了，他很想脫去法衣，去行在家人白衣的法，有很多比丘知道了此事情以後，他們到佛所，頭麵禮拜了佛足以後，在一邊坐下。比丘對佛，世尊，難陀比丘不能堪受行於梵行，他現在想脫去法衣，行在家人白衣的法。世尊聽聞以後對一個比丘，比丘，你去叫難陀，你對他，世尊叫你過去。於是比丘到難陀比丘處，對難陀，世尊叫你過去。難陀，是。難陀和比丘一起到了佛所，他頭麵禮拜佛足以後，坐在一邊。佛問難陀，難陀，你不樂意修行梵行嗎，你想脫去法衣去行在家人的白衣法嗎。難陀，是，世尊。佛，你為什要這樣。難陀，我心中的欲在熾燃，不能得到自禁止。佛，難陀，你不是族姓子出家學習道的嗎。難陀，世尊，我是族姓子，我以信心堅固出家修行道。佛，你是族姓子，你也知道此修行是不容易的，你已經舍下了家，在學道修行清淨行，為什你要舍下正法，想去行欲的習氣，讓你的心再去染汙於欲的習氣。佛，難陀，有二種法，人不會厭足，如果有人行此二法，他們終不會有厭足。是什二種法呢。是欲和飲酒。如果有人行此二種法，他終不會有厭足，眾生因為自己行於此法而得到果報，使得他們不能得到無為之處，所以難陀，你應該舍此二法，以後你必定成就無漏的報。佛，難陀，今你應該去善修行梵行，令自己的心去趣道之果。佛，難陀，如果房屋的蓋不能作到很密，下雨的時候，屋子就要漏雨。如果人不修行，就會有漏欲、***。佛，如果屋子的頂蓋很密，下雨的時候，屋子就不會漏雨。人如果可以修行，他則可以作到沒有淫、怒、癡。那時候佛想，這個族姓子的欲意極多，我今要以火滅火。這時候佛以神手抓住了難陀，就像壯士屈伸臂膀，佛帶著難陀上了香山上，山上有一個洞穴，洞穴有一個瞎眼的獼猴在此洞中住著，佛用手抓著難陀，問他，難陀，你看見此洞中瞎眼的獼猴嗎。難陀，是的，世尊，我看見了。佛問，釋種孫陀利和這個瞎眼的獼猴，誰生的更勝妙。（孫陀利是難陀在家時的老婆）難陀，世尊，就像有人把一個已經很醜狗鼻子弄壞了，又以毒物塗在狗鼻子上，這個狗就更難看了。這個瞎眼的獼猴如同那個狗。孫陀利女怎可以和這樣的獼猴去比。難陀，世尊，就像大火在燒著山野，有人又在此火中加了幹柴，火勢轉成更加熾燃了。我思念孫陀利的心也是這樣，不能舍下。那時候佛如同壯士神臂一樣的瞬間，佛帶著難陀比丘在此山中隱沒，他們到了三十三。在三十三上，諸在善法堂中集會，離開善法堂不遠的地方有一個宮殿，宮殿有500玉女在自娛樂，這純是女人，沒有男人。那時候難陀看見500女在作種種伎樂，她們在自娛樂。難陀問佛，這是什地方，為什有500女在自娛樂。佛，難陀，你可以自己上前問問她們。那時候尊者難陀便到500女所，他看見宮殿中已經敷設好種種妙坐俱，這都是女人，沒有男人。難陀問女，你們是什女，你們為什在自娛樂，有什快樂的事情嗎。女，我們500人都是清淨的女，我們沒有夫主，現在我們聽聞佛的弟弟難陀，他是佛姨媽的兒子，現在他在佛前修行梵行，命終以後他會生在這，作我們的夫主，所以我們歡喜的在娛樂。難陀聽聞女所，他非常歡喜愉悅，不能自勝。他想，我就是佛的弟子，是佛姨媽的兒子，這些女以後都可以給我作婦人。難陀退了下來，他到了佛前。佛問難陀，難陀，這些玉女和你了什。難陀，這些玉女，她們各各都沒有夫主，聽聞世尊的弟子在修行梵行，他命終以後，會生在此地。佛，難陀，你在想什。難陀，世尊，我聽聞她們如此，我當時在想，我就是佛的弟子，是佛姨媽的兒子，此500女是要給我作妻子的。佛，難陀，你聽了以後是否很快樂，你要善修行梵行，我給你作證，此500女以後將都為你所使。接著佛又問，難陀，是孫陀利釋女生得很勝妙，還是這些女生得勝妙。難陀，世尊，如果用孫陀利女去比這些女，孫陀利女如同那個山洞的瞎眼獼猴。佛，難陀，你好好善修梵行，我當為你作證，你將得到此500玉女。那時候佛又以神力，如同壯士神臂一樣，佛和難陀瞬間在三十三中隱沒，佛用手抓住難陀的手，他們到了地獄。那時候地獄眾生在受著眾苦楚，難陀看見有一個地獄中有一個大鍋，那還沒有人，他看見以後心有一些恐慌，身上的毛都豎立起來了。他上前問佛，世尊，這眾生都在受著極大的苦楚，這個釜卻是空的，沒有人。佛，難陀，這名阿毗地獄。難陀聽聞佛，他心很害怕，他對佛，世尊，此阿毗地獄是空的，也沒有什罪人。佛，難陀，你自己上前問問。於是難陀走到獄使前問，獄使，這是什地獄，為什這的地獄是空的，沒有罪人。獄使，比丘，現在釋迦文佛有一個弟子，他的名字叫難陀，他現在在佛前修行淨梵行，等他身壞命終以後，他會生到中，在中壽命千歲，快樂無比，等他在中命終的時候，他要生在此阿毗地獄中，所以現在此地獄是空的。難陀聽聞以後被嚇到了，他覺得非常恐怖，他想，這個空的釜是為我而準備的嗎。所以他急急趕到佛所，對佛，世尊，我願懺悔，我自己有罪願，不知道去修行梵行，來觸繞世尊。難陀對佛，世尊，我現在知道人身不足於貴，壽也有盡的時候，地獄的痛是苦楚的，隻有涅槃是快樂的。佛對難陀，善哉，難陀，如你所，涅槃是最快樂的。佛，難陀，我聽你的懺悔。佛，難陀，你很愚癡，現在你知道了自己心有過咎，你在如來前懺悔，如來今接受你的悔過，以後你不要再犯了。這時佛以右手抓住難陀，世尊如同壯士屈伸臂一樣的瞬間，他們在地獄中不現，到了舍衛城的祇樹給孤獨園中。到了孤獨園中，佛對難陀，難陀，你要去修行二種法，是止和觀。你還要去修行另外二種法，是生死和不可樂，你要知道涅槃是最大的快樂，這個是你要去修行的二種法。佛，難陀，還要二種法，你要去修行，是智慧和辯才，那時候佛為難陀種種法。難陀聽聞佛法，他從世尊這受到了教訓，他從座位上起來，禮拜佛足以後退了下去。他到了安陀園中，在一棵樹下結跏趺坐，正自己的身意，係念在當前，他思維如來對他的教導，思維如來對他的教訓，不久，這個族姓子，他以自己信心出家修習道，修行無上的梵行，生已經盡，梵行已立，所作已辦，不更受後有，知道了真如法，尊者難陀成就了阿羅漢，他成就了阿羅漢以後，從座位上起來，整理了自己衣服到了佛所，他頭麵禮拜佛足的以後，坐在一邊。難陀對佛，世尊，世尊以前證許弟子500女的事情，今弟子都有已經舍下了。佛，難陀，你今生死已經盡，梵行已經立，我也舍下對你所證500玉女的事情。佛，我今看見難陀修行沙門的法，諸惡都已經得到息，你頭陀已經成就，。。。。。佛又告訴比丘眾，今難陀比丘已經得到阿羅漢，他再也沒有了淫、怒、癡。比丘眾聽聞佛所，他們歡喜無比。。。。。