那時候佛遊行在舍衛城的給孤獨園中，有一個梵誌女，名字叫須深，她到尊者大拘稀羅所，到了以後，她頭麵禮拜尊者，然後站在一邊。

    梵誌女人須深問尊者大拘稀羅，尊者，優蹋蘭弗和羅勒伽蘭，他們在佛的深法中不能受教化，他們命終以後，佛記他們，一人生在不用處，一人生在有想無想處。此二人在那命盡以後，一人當作邊地的國王，他傷害人民有無量。一人當作著翅惡狸，他們命終以後都生在地獄中。

    梵誌女人問尊者，尊者，佛為什不計，他們什時候得到苦盡，為什世尊不計他們苦盡的時候。

    尊舍拘稀羅對梵誌女人，佛所以不計他們苦盡的時候，是因為沒有人問佛此義。所以佛沒有計他們什時候盡苦的邊際。

    梵誌女須深，尊者，現在佛取了涅槃，我們不能得到問佛了。如果佛在世，我一定要前往佛所問義。如今希望尊者和我，他們何時可以出離地獄。

    尊者，眾生自己所造的種種果不一樣，所以他們死後受種種業果報。修行者要自覺悟又覺悟他人，我沒有此種辯。

    尊者，禪定得到智慧有種種辯論，意清淨本心可以得到眼通，這樣修行可以盡苦的本原，我沒有此種辯。

    梵誌女，善逝有此智慧，質直沒有瑕穢，勇猛有所伏，求於大乘行。

    尊者，這樣的意很難得到，有這樣的意可以得到異法要，難做的事情也可以辦到，可以趣向於奇特的事情。

    那時候尊者和梵誌女人正法的法要，發起她對法的歡喜心。梵誌女人聽聞尊者法以後，她從座位上起來，頭麵禮拜尊者離開了。。。。。。

    一尊者摩訶迦遮延遊行到婆那國，他和500大比丘在一起，那時候尊者摩訶迦遮延有大名稱，他的大名稱流布四方。有一個婆羅門聽聞尊者遊行到此地。他想，尊者迦遮延有大功德，我今要前往問詢他。於是這個婆羅門帶著自己的500弟子，他們到了尊者迦遮延住處。他們相互問詢以後，婆羅門和他的弟子眾坐在一邊。

    婆羅門對尊者，你迦遮延所行，不是正法、律，因為你們這些年輕的比丘不向我們這些高德的婆羅門作禮。

    尊者，婆羅門你要知道，如來、至尊二地，什二地，一是老地，二是壯地。

    婆羅門問，什是老地，什是壯地。

    尊者，如果有婆羅門年紀已經八十或者九十，但是他們也不能止**，作種種惡事情，這樣的婆羅門雖然很老了，他們也隻是在壯地中。

    婆羅門問，什是年壯者住在老地中。

    尊者，婆羅門，如果有比丘，他們雖然年輕隻有二十、三十，或者四十、五十歲，但是他們不習**，不作種種惡行，這就是壯年者住在老地中。

    婆羅門問，在此大眾中，難得沒有一個比丘不行**，不作惡事情的嗎

    尊者迦遮延，我大眾中，沒有一個比丘習欲作惡事情。

    那時候婆羅門從座位上起來，他們禮拜比丘的足。婆羅門，你們這些年少的比丘，是壯年住在老地中。我今卻是老年住在壯地中。婆羅門對尊者，我今要皈依尊者迦遮延，皈依法，皈依僧，盡形壽不殺。。。。。。

    尊者，婆羅門，你今不要皈依我，我所皈依者，是你可皈依者。

    婆羅門問，尊者，你皈依了誰。

    那時候尊者迦遮延跪在地上，他麵向著佛涅槃的方向，有釋種子出家學習道，是我皈依者，我皈依佛，佛是我的師。

    婆羅門問，此沙門瞿曇現在在那，我想見見他。

    尊者，如來已經取了涅槃。

    婆羅門，如果佛在世，即便是在百千，我也要去問詢佛。現在如來已經取了涅槃，我今重新皈依，我要皈依佛，皈依法，皈依僧，盡形壽不殺。

    婆羅門聽聞尊者的教導，他非常歡喜。。。。。。。