墓誌

    【尚書祠部郎中集賢殿修撰蕭君墓誌銘】

    區希範誅，廣西困於兵，詔以尚書屯田員外郎蕭君知桂州，兼廣西都巡檢、提舉兵甲溪峒事。至則因其故俗，治以寬大，廣西遂安。而君以材選，為荊湖南路提點刑獄。未幾，以君之信於南方也，又以君為廣西水陸計度轉運使。方是時，儂智高搜兵誘聚中國亡命，陰以其眾窺邊境，而邊吏士尚皆不寤。君獨憂此，以謂必為南方之患，乃選遣才辯吏，說智高內屬，上書言狀，請因以一官撫之，使抗交趾，且可以紓患。書下樞密，樞密以智高故屬交趾，納之生事，以詔問君：“能保交趾不爭智高，智高終無為寇，則具以聞。”君曰：“蠻夷視利則動，必保其往，非臣之所能。顧今中國勢未可以有事於蠻夷，則如智高者撫之而已。且智高才武強力，非交趾所能爭而畜也。就其能爭，則蠻夷方自相攻，吾乃所以閑而無事。”爭議至五六，而樞密遂絀君言不報。君又奏請擇將吏、繕兵械、修城郭以待變，亦至五六，又皆不報。

    而君以召歸，智高果反邕州，殺其守將，出入廣東、西十有一州，所至殘破，吏士多走死。樞密乃更歸責於君，以知吉州，一時士大夫紛紛欲為君訟，君遂絕口無所道。世以此稱君長者，又因知君智謀果可以任邊事。居頃之，遂複以為廣東轉運使，又以直昭文館知桂州。當是時，儂宗旦聚兵智高故地，無所屬，邕州為之警，諸將皆議興師，君又獨持招降之議。朝廷用君議，宗旦遂釋兵服，以為西頭供奉官，而邊無事。於是君積官至尚書刑部郎中，以集賢殿修撰再任。會蠻申紹泰反，巡檢宋士堯戰死，仁宗使中貴人出視，君坐士堯死降知江州。而提點刑獄因中貴人言君罪狀，朝廷為置獄。而君所坐止於贖金，諸提點刑獄所言多無之，然猶奪兩官以免。稍除監撫州鹽酒，辭不往，以分司南京就第。諸公多欲薦起之者，君遂告老，即以尚書祠部郎中致仕。君諱固，字幹臣。初以進士選桂陽監判官、楚州團練推官，用舉者二十三人，改大理寺丞，知開封府陽武、永康軍青城兩縣，通判虔州。以方略擒盜，賜書獎諭，移知江州。所至皆有善狀，推賢舉善，束縛奸吏，明而不殘。於財利尤能開闔斂散。

    故在廣東收銅鹽課，皆倍前以十萬數。治平三年，年六十五，以九月十七日卒於家。初娶隴西縣君李氏，再娶彭城縣君劉氏。子男二人，洵，袁州軍事推官，前死；，試秘書省校書郎，知鄂州嘉魚縣事。女三人，嫁江州湖口縣主簿何正臣，龔州司戶參軍歐陽成，其季尚幼也。孫男女十八人。蕭氏故長沙人，君曾祖諱處鈞，當湖南馬氏時為衡州司馬，以馬氏方亂，棄其官歸李氏江南，不願仕。有賜田百頃袁州之新喻，新喻後屬臨江軍，故今為臨江新喻人。祖諱紹，考諱世則，皆以儒學不仕，而考以君故贈官至光祿卿。君之疾革也，出其奏議焚之，其子孫所錄傳尚二百餘篇。蓋其言詳密，多世務之要。四年九月二十二日，葬君新喻安和鄉長宣佛子岡。銘曰：

    司馬去荊，望此南國。君賁厥趾，蕭宗以殖。致功蠻方，時告厥猶。朝為弗聞，疆場用憂。受慝不讓，退安一州。既窮而通，終以無偶。銘詩幽宮，傳載永久。

    【贈光祿少卿趙君墓誌銘】

    儂智高反廣南，攻破諸州，州將之以義死者二人，而康州趙君，餘嚐知其為賢者也。君用叔祖蔭試將作監主簿，選許州陽翟縣主簿、潭州司法參軍，數以公事抗轉運使，連劾奏君，而州將為君訟於朝，以故得無坐。用舉者為溫州樂清縣令，又用舉者就除寧海軍節度推官。知衢州江山縣，斷治出己，當於民心，而吏不能得民一錢，棄物道上，人無敢取者。餘嚐至衢州，而君之去江山蓋已久矣，衢人尚思君之所為而稱說之不容口。又用舉者改大理寺丞，知徐州彭城縣。祀明堂恩改太子右讚善大夫，移知康州。至二月而儂智高來攻，君悉其卒三百以戰，智高為之少卻。至夜，君顧夫人取州印佩之，使負其子以匿，曰：“明日賊必大至，吾知不敵，然不可以去，汝留死無為也。”明日，戰不勝，遂抗賊以死，於是君年四十二。兵馬監押馬貴者，與卒三百人亦皆死，而無一人亡者。初，君戰時，馬貴惶擾至不能食飲，君獨飽如平時，至夜，貴臥不能著寢，君即大鼾，比明而後寤。夫死生之故亦大矣，而君所以處之如此。嗚呼，其於義與命，可謂能安之矣。

    君死之後二日，而州司理譚必始為之棺斂，又百日而君弟至，遂護其喪歸葬。至江山，江山之人老幼相攜扶祭哭，其迎君喪有數百者。而康州之人亦請於安撫使，而為君置屋以祠。安撫使以君之事聞天子，贈君光祿少卿，官其一子覲右侍禁官，其弟子試將作監主簿，又以其弟潤州錄事參軍師陟為大理寺丞，簽書泰州軍事判官廳公事。君諱師旦，字潛叔，其先單州之武成人。曾祖諱晟，贈太師。祖諱和，尚書比部郎中，贈光祿少卿。考諱應言，太常博士，贈尚書屯田郎中。自君之祖，始去武成而葬楚州之山陽，故今為山陽人。而君弟以嘉五年正月十六日葬君山陽上鄉仁和之原，於是夫人王氏亦卒矣，遂舉其喪以。銘曰：

    可以無禍，有功於時。玩君安榮，相顧莫為。誰其視死，高蹈不疑。嗚呼康州，銘以昭之。

    【朝奉郎守國子博士知常州李公墓誌銘】

    公李氏，諱餘慶，字昌宗，年四十四，官止國子博士、知常州以卒。然公之威名氣略聞天下，自其卒至今久矣，天下尚多談公之為有過於人者。餘嚐過常州，州之長老道公卒時就葬於橫山，州人填道瞻送歎息，為之出淚，又為之畫像，置之浮屠以祭之，於是又知公之有惠愛於常人也。已而與公之子處厚遊，則得公之所為甚具。蓋公之為政，精明強果，事至能立斷而得，久奸宿惡輒取之不貸。至其化服，則撫循養息，悉有其處。所以威震遠近，而蒙其德者，亦思之無窮也。當明肅太後時，嚐欲用公矣，公再上書論事，其言甚直，以故不果用而出常州。嗚呼，公之自任，豈止於一州而已，此有誌者所以為之惜也。始公以叔父任起家應天府法曹參軍，遇事輒爭之，留守者不能奪也，卒薦公改太常寺太祝，知湖州歸安縣。其後通判秀州，州近鹽，公作華亭、海鹽二監以業盜販之民，歲入緡錢八十萬。又為石堤，自平望至吳江五十，以除水患，人至今賴之。其所至處，利害多如此，然非公大誌所欲以就名成功者，故不悉著，著其利於民尤大而能以久者雲。公平生慷慨，好議當世事，其所趣舍，必欲如己意，雖強有勢，終不為撓。嚐考前世治亂之跡，與其君臣之間議論，編為七十卷，藏於家，此蓋其大誌所存也。公之先為開封之陳留人，五代祖為梁使閩，因避地家於福之漣江。曾大父周，不仕。大父鬱，贈尚書虞部員外郎。考慕玢，秘書省著作佐郎，贈尚書工部員外郎。夫人龔氏，永安縣君。男五人，處常，忠武軍節度推官，與誼、誠皆已卒。處厚，大理寺丞，與處道皆進士。既葬之二十三年，至和元年，餘銘其墓曰：

    公閩於家，來自陳留。維時方屯，閉蓄函收。其孰有源，而久於幽。自公之考，乃施乃流。其流至公，孰敢泳遊。茫洋演迤，小大畢浮。曷蹇於行，使止一州？庶其渙發，在後之修。

    【左班殿直楊君墓誌銘】

    束鹿楊辟狀其先人曰：君諱文詡，字巨卿，少孤，鞠於世父。世父戰契丹於常山，君始十七，能以兵入得甲馬。其後世父為峽州麻溪寨主，合州兵討蠻之叛者。君以二十五卒馳前與蠻三千遇，蠻傳畏君勇，悉還走險，其酋據險下射，殺君卒幾盡。君以兩矢自下顛其酋，而後世父軍亦至，遂戡其眾以歸。天子賞世父一官，而以君屬三班為殿侍。君曾祖諱淵，祖諱君正，父諱德成，皆以經術教授鄉，遭五代變擾，皆不仕。君亦少敏強記，通五經、刑名、書數，然負其材武，思一有所奮成功名，以故為武吏。稍遷借職，監睦州酒。由借職三遷為左班殿直，由睦州亦三遷為邵州武岡寨兵馬監押。由武岡歸京師，以慶曆七年二月二十九日、年七十三而卒。初康定中，將相欲五路兵攻夏，故相陳恭公為陝西招討使，欲君為用，知君者皆曰：“君嚐有所試，今其時也，勉之矣。”君不應而辭以疾，顧說恭公曰：“吾士卒惰久矣，而數敗以恐，卒然毆之以入不測，戰久講勝悍強之賊，愚不知計策，見其危而已。”恭公默然。而其後兵果不得出，自是君亦老矣，更讀書勸諸子以學，無複言兵事。

    方君少壯時，喜兵，彎弓劍，士莫敢伍。然仁恕愛物，遇人謙謹。麻溪士卒，殺戮無所擇，君為救止，全活甚眾。其在武岡，以恩信得諸蠻，蠻有嵩、敘、上下誠等州刺史，至呼君為父，終君去不為侵竊。君夫人杜氏，生三男，其長子早卒。次辟，為大理寺丞，次閎。三女子皆已嫁，其長亦早卒。夫人少君十歲，以嘉二年五月二十三日卒於酸棗，而壽與君皆七十三。六月二日合葬於陳州宛丘縣友於鄉彭陵原。臨川王某曰：士之以材稱於世而能以義克者少矣。子路，學孔子者也，然怙其勇以不得死。君以此其材至白首無所遇，而恂恂自克，以考厥終，克有名子，載其行治，其可銘。銘曰：