經過一路的講解我對武林有了大致的了解。

    就是有一點，不我得到一課靈根，就是得到一個靈果也好啊！

    著我們終於到了古墓，和我一起來的有4人，上海隻留下必要的守備人員，其他的都來了。

    “957一會跟緊我，不要亂跑”趙科長對我到，我們都是用代號聯係，除非對國家有重大貢獻才可以使用自己的名字，957就是我的代號，全上海之有趙科長，大塊頭（楊誌剛），英俊的男人（任國棟）他們三個可以使用真名，今來的也隻有趙科長和大塊頭，任國棟則留守基地。我們走進了墓穴，隻見大門敞開，已經有人進去了。

    古代人對於身後事的重視程度那是相當的高，皇帝對於陵墓的要求更是精益求精，從登基之日起就會開始動工修建陵墓，陵墓的修建除了建造陵墓本身，最大的工程就是各種防盜的措施，墓主們為了死後不被盜墓賊挖個底朝，可以是費盡心機，無所不用其極。流沙墓在與盜墓者的博弈中完成了防盜和震懾心理的雙殺，凝聚了中國幾千年來陵墓防盜工程的精華。石門是每個陵墓都會用到的防盜手段，在通往棺槨的七八個墓室通道上，都會裝配一個巨大的石門，可是這道石門已經被暴力的破壞了，一股火藥味，應該用的是炸藥。我想後麵肯定不會用了，因為第一道石門肯定沒有寶物。

    走進之後，可以看見，這些大家夥設計都十分精妙，工匠們利用門軸和石門的相互作用，使得石門一旦關閉就不可能再次打開，除非將石門完全毀滅，這在當時看來是不可能實現的事情，他們到死也沒想到我們就這樣進來了吧。

    隻見我們入內之後，四周牆麵都是空洞，地上到處散亂著箭矢，不光箭頭閃亮如新，就連箭身也如新的一樣，可見當時防鏽技術的登峰造極。

    我們踩著箭矢穿過第一道關卡隻見牆上被人破了一個大洞。從大洞走過，如眼的是八十多座放刀台，四周的刀已經被取光了，八十多人在四周拚殺，地上散亂著殘肢斷臂，有和尚，道士，尼姑，農民……現存的隻有0多人，其中三人是少林的空子輩神僧和一位穿著非常邋遢的年青和尚，三位神僧隱隱之中在保護哪位躺在中間的和尚。

    聽趙科長介紹才知道，這位青年和尚就是人稱濟公的無塵大師，他怎身受重傷難道也是，為了搶奪中間的那把刀而被打成重傷。

    “見過三位神僧和無塵大師”

    “見過趙科長，各位施主”相互見禮之後隻聽大塊頭到：“你們佛門弟子，怎見死不救任由門下弟子傷亡慘重呢？”

    “楊誌剛不得無理”隻見趙科長帶著幾分訓斥的口吻到。

    “無妨，個人有個人的緣法，前世因今世果。”

    隻見其中一位神僧到，其他兩位神僧，露出讚同的笑容。濟公露出無奈的苦笑，三維神僧也隻是保護他，他也無發法命令三位神僧，而他自己也是泥菩薩過江自身難保。

    其他人分為六幫混站，隻有兩個人是獨自為站，其中一人非常獨特，高聲吟唱到。

    正氣歌

    地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，

    沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，

    一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，

    在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，

    為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，

    鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，

    逆豎頭破裂。是氣所磅，凜烈萬古存。當其貫日月，

    生死安足論。地維賴以立，柱賴以尊。三綱實係命，

    道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，

    傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，

    春院閉黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，

    分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。哀哉沮洳場，

    為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，

    仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼曷有極。哲人日已遠，