傳畢竟還是傳，想要知道曹操的墓到底在哪，還是要從他臨終時的《遺令》談起。這份《遺令》是西晉著名的文學家陸機於無意中在宮內秘閣發現的。全文如下：

    古之葬者，必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。《周禮》塚人掌公墓之地，凡諸侯居左右以前，卿大夫居後，漢製亦謂之陪陵。其公卿、大臣、列將有功者，宜陪壽陵，其廣為兆域，使足相容。

    這就是我們上麵提到“不做記號不做高丘”的曹操的臨終遺言。在《遺令》的最後，曹操還提到了銅雀台，他吩咐他的妻妾們，在銅雀台的工堂上安放一張六尺大床，掛上靈帳，並供上幹果祭品，逢到每月的初一、十五的上午，向靈帳奏樂歌舞。同時，《遺令》還囑咐他的群臣，“汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田”。後人便依據這篇《遺令》所的內容，以銅雀台為中心，尋找曹操的陵墓，但由於種種原因，始終未果。

    這封《遺令》雖然不能幫人找到真的曹操墓，但卻解決了一件事：徹底否定了七十二疑塚的存在。在這篇《遺令》中，曹操明確規定他的壽陵需要建在西門豹祠的西原上，“因高為基”，“不封不樹”，也就是，陵墓必須建在地勢高的地方，上麵既不要封土，也不要種樹，沒有任何標識。這樣看來，臨漳、磁州境內的七十二疑塚，卻是人工封土堆積而成的，這些墓塚，的高數丈，大者則高數十丈，遠遠望去，宛如一座座山。其中一座叫申莊鄉的子塚，其封土長90米，寬80米，高40米。這顯然不符合曹操所規定的形製。

    否定七十二疑塚最堅定的當然還是盜墓者，民國初，有人盜掘了諸多疑塚，疑塚內多有墓誌，均係北魏、北齊時代王公要人墓。有一座是齊王陵，還有的是齊獻武帝第十一子高陽王浞墓。一碑額題曰：“墓主為齊王四叔”。

    諸多考古學家都證實了曹操疑塚實際上是北朝的大型古墓群，並指出其確切數字也不是7座，而是14座。在古人看來，七十二隻是個概數，非實指。因此七十二疑塚，僅舉大數而言，明曹操疑塚之多。但是，曹操的確不在這七十二疑塚。

    那，銅雀台之地呢？成書於乾隆五十二年的《彰德府誌》，在一幅描繪詳細的臨漳縣圖上，位於銅雀台正南5公的靈芝村，清清楚楚地標著一座“魏武帝陵”；讓人驚詫的是，在這座“魏武帝陵”之南，緊鄰甄後朝陽陵！

    甄後是什人？

    史有所載，乃是魏文帝曹丕的妻子甄文昭，也就是曹操的兒媳。這就更讓人不得其解了，公公和兒媳婦的墓居然在一起，中國傳統倫理道德觀念哪去了？曹操玩得再瘋，也不至於向這一諱莫如深的傳統道德挑戰吧！

    我們把目光放到建安九年去，這一年，曹操攻破了袁紹的府邸——鄴城。他兒子曹丕仗劍衝入袁府，隻見正堂上，一個女人披散著頭發，伏在袁紹妻子劉氏的膝蓋上啼哭。他覺得很奇怪，大家都去逃命，而這個女子卻在忙著哭。於是叫人把這個哭泣的女人捧起頭來，讓他看一看。這一看，曹丕張著的嘴就再也合不上了。