話說夏天說幹就幹，從當天晚上起，開始了頗有點馬拉鬆式的父輩的叮囑一文的寫作，待到這篇文章定稿，大約花了一年多時間。

    他寫道：

    父輩的叮囑

    題記：本文是以“叮囑”二十三世孫夏宇的名義寫的，但文中所含的意蘊更廣義一些。文章緊扣“叮囑”主題，結合作者近50年的人生體驗，論成敗直率坦然，談囑咐情真意切。從文中可見作者開拓創新、堅韌不拔的毅力，勤於思考、富於哲理的個性和嚴肅認真、忠誠待人的處世之道。同時，在作者“信手拈來凝真趣、點石成金著文章”的字行間也不時流露出鐵漢柔情。人們不難想象，在作者堅毅的臉龐上也許不時流露出對後人的憂慮。相信此文有益於後人選擇正確的人生道路。

    夏天接著寫道：

    夏宇吾兒——親愛的兒子！

    你知道嗎：在我國古代，女子長到15歲叫及笄，要做扡簪儀式，男兒長到20歲叫弱冠，要舉行冠禮。這兩種儀式都表示孩子已經長大的意思。轉眼間，你已經從一個剛剛咿呀學語時隻會在電話上跟姨媽說：“我很乖”的淘氣可愛的小寶寶長大為七尺奇男。時年已步入青年時代的你，在經曆了父親、母親對你幼兒時代的百般護和少年時期望子成龍般殷切期待的黃金歲月後，現在輪到你思考如何融入社會、走好人生之路的時候了。當然，父親仍然有責任啟發你、開導你，以便你在進入社會的過程中做得更好。據此，在你邁進社會門坎的時候，我——作為你的父輩，特語重心長地叮囑如下：

    一、要努力學習，惟有通過學習懂得並遵守國家法律和社會規則，並以知識促進自己提高生存競爭能力，用智慧選擇適合自己的人生道路。

    社會總是向前發展的，不僅僅是科技在發展，而人文的、法規的、製度的、文化以及民主等各個方麵都在進步。有人富於哲理地指出：世間一切都在變化，唯一不變的東西就是“變”。現在，如果用十年、五年，甚至一年作為區間來分析全球科技發展狀況，人們會很深刻地理解“一日千”的意境。人，作為自然社會之一脈，如不學習就會落伍和無所適從，就會與社會格格不入。所以，一是要通過學習，懂得法律和社會規則，這是解決紅燈、綠燈——即具體到某件事可不可以做、可不可以這做的問題。二是要做到可以做的才做，不可以做的一定不做，也就是說遵紀守法。明朝吳承恩所著西遊記中的孫悟空是個不守規矩的能人，他的功夫精進到上可到九天攬月，下可到五洋捉鱉。但是，當他看到王母娘娘的仙桃好吃，聽說吃了還能長生不老，就自個兒偷著吃到撐個半死；後來到海龍王那兒折騰一回，又拔了鎮海神針夾在耳朵上，當作自己的武器。他因為這些毛病，沒少受師傅唐三藏的懲戒。當然，孫悟空也在不斷學習、提高。同是明朝的無名氏寫了部續西遊記，講孫悟空在取經回國的路上全改了毛病，隻做好事，不做壞事，十分討人喜歡。三是要牢記違背了自然規律和社會遊戲規則是必然要吃苦頭的，誰都不能例外。四是要認識到學習是解決諸如小到個人吃飯、穿衣、養家糊口，大至實現國家強盛等核心問題的有效手段。美國從二十世紀七十年代掀起的導致國力強盛的信息工業革命就是明證。

    學習不僅僅是入學讀書，而學技能、增長社會知識和處事技巧也是學習。俗話說的“男人百樣好隨身”，就形象地說出了知識廣博的好處。1975年春天，我已經18歲了，並當上了村幹部。有一天，我和一些老農民一起察看全村的田間管理。到了一個生產隊的田間，這個隊的隊長問我：“你能說出這塊田的種子下田多少天了嗎？”我拔出秧苗一看，準確地說出了下田天數，大家都覺得好奇。到了晚上，當時已年近六旬的昭顯伯公到了我房，對我說：“天古，我耕了四十多年田了，都看不出那秧苗落田多少天，你怎看出來的？”我靦腆地笑著，沒有回答，估計臉上有點紅。現在，你能分析我當時麵對伯公是怎想的嗎？

    學習——通過學習開拓的視野、增加的智慧，還可以幫助自己選擇正確的人生道路。

    古往今來，人們在從事自己的事業中求得生存。有人內秀，有人外露；有人喜歡領導人，有人喜歡被人領導；有人喜歡腦力勞動，有人喜歡幹力氣活；有人喜歡經商，有人喜歡辦實業。“社會上七十二行，行行難，行行出狀元。”沒有不好的行業，隻有不適合自己的行業。人生成功的關鍵是要結合自己的知識積累，選擇適合自己生存和發展的道路。最近，有一條消息發人深省：據外電報道，2004年在中國內地有40多位市長自殺身亡。我無法考證該消息的真實與否，但國家那大，也是應了一句：“林子大了，什鳥兒都有。”那，他們為什這樣做呢？具體的原因千差萬別，正所謂“不幸的家庭，各有各的不幸”，而不能否定的共同原因，都是因為他們受到仕途的利益誘惑而入錯了行、走錯了路。在徐九經升官記中，徐老先生麵對著荊棘叢生的仕途，無奈地唱道：“官、官、官，官管官，被官管，我勸世人莫做官！”

    ——可歎啊！諸君如果不當市長，他們可能是祖宗的好子孫、兒子的好父親、祖國的好工人、好工程師、好科學家！

    ——可悲啊！如果他們能看破仕途的利益誘惑，堅持在適合自己的行業中發展，或許能光宗耀祖，造福子孫！而現在，他們憑什去見各自的祖先於地下？

    也許有人會說，我不想當官，也不想當科學家，我鍾情於董永和七仙女那種“你耕田來我織布、我挑水來你澆園”的平淡生活，學習就顯得不那重要了。這是不對的，如果他倆處在現代，董永也許會用黃梅戲的調兒這樣唱道：

    天上嫦娥可聚會，牛郎織女兩夫妻；

    再不受那分離苦，小別恩愛更寫意。

    你留中國我赴美，互聯網上可聯係；

    知識淵博全球轉，智慧換得美元回。

    孩子！我們家鄉在北伐戰爭時期出了一個鬥大的字也不識一升的營長，據說打仗非常勇敢，但他勇敢的事跡已無從查考，留在人間的隻有一個故事：有一次，他帶領部隊衝鋒時右手高舉駁殼槍，高喊：“弟兄們，衝啊！我撒泡尿就來！”他手下的弟兄聽到營長一聲吼，紛紛用命拚殺。就這樣，他屢建奇功。北伐打了勝仗到了論功行賞的時候，他的文書欺負他不認識字，在戰功報告上把文書自己寫成英勇指揮取得勝利的組織者，而營長卻在關鍵時刻撒尿去了，叫他按了手印呈報。後來，這個文書因此當了國民黨的大官，直到共和國成立後仍作為北伐有功者入選廣東省政協委員。而當年的營長還是營長，在建國之初因符合政策規定的“舊政權軍、政、警、憲”中的“軍隊的連長以上為曆史反革命”的條件而被槍斃。

    無獨有偶。共和國建國初期，據說有一個不太識字的縣長，碰到法院呈報處決人犯時總是喜歡描上“同意槍斃”四個字後再寫上自己的大名，法院院長連起來一讀好象不是滋味，就叫人刻了一個縣長的名章，又送給縣長一支紅毛筆，指著要處決者名字叫縣長打一個勾，再蓋個印章了事。

    還有一個更有趣的故事：

    我們的家鄉是人民解放軍的著名部隊——第四野戰軍解放的。這支部隊從東北三省一直殺到祖國的南疆，他們的戰功著實讓人稱道不已。更巧的是，當年解放軍攻打錦州時打阻擊戰的“塔山英雄團”，這回成了追擊盤據廣東的國民黨胡璉兵團的先鋒，打起了追擊戰。兵法說：“知己知彼，百戰不殆”，而曾經是抗日名將的胡璉也是戰役手，知不可為而不為，很快便往台灣方向逃竄。因此，“四野”沒有花很大的勁，就一鼓作氣地解放了廣東全境。

    廣東解放後，這些部隊就駐紮在廣東。其中，駐紮我們家鄉的就是當年威振敵膽的“塔山英雄團”的一個分支，當年在塔山阻擊戰中擔任重機槍手的戰士在一個縣當了軍管會副主任（後來成了副縣長），而他的一個當年在行軍中與他輪換著扛機槍的戰友，就在他領導下主持一個鄉鎮的清匪反霸工作。這位戰友階級立場堅定，政治覺悟很高，作戰十分勇敢，稍嫌的就是因為當時家境貧困沒有讀書而缺乏文化。

    剛解放時，百廢待興，法製沒有像現在這樣完善。當時，為了有利於發動群眾，對一些民憤較大的地主惡霸，隻要經一定級別的軍管會研究後就可以槍斃，不用經過什級別的法院判決。對於這段曆史，嗣後個別有文化的領導人曾以讚賞的口吻說：這是“矯枉過正”，人們通常都叫做“快刀斬亂麻”。當時，每次召開群眾大會，都會拉出十幾個壞人來一字兒排著。其中，有要槍斃的，也有不槍斃僅用敲山震虎手段震懾他的。至於槍斃誰、留下誰，隻有主持大會的極少數幾個人才知道。那天，要槍斃十個人，這位戰友在前一天晚上就叫鄉文書教他讀出名單上的名字。也是功夫不負有心人，經過一個晚上的學習，到第二天早上，他已經能讀出名單上的全部名字了。

    早上九點多鍾，該鄉的清匪反霸大會如期在河邊草坪上舉行。

    隻見這位北方漢子，看著近萬名群眾，不慌不忙地說了幾句開場白後，從口袋掏出一張紙片，開始讀起要鎮壓的壞人名單來。他每叫一個名字，就高聲吼道：“民兵同誌，立即執行！”

    當念到不槍斃的第十一個名字時，仍在興頭上的他抬起頭來，用兩目的餘威掃視了一下會場，不看講稿就高聲說道：“民兵同誌，立即執行！”

    隻見幾個民兵拖著這位本來命不該絕的地主，丟在沙灘上。接著，隻聽“啪！”“啪！”“啪！”數聲槍響，一縷冤魂卷成幾個圓圈轉動著螺旋上了西天。

    這時，忽見這漢子冷靜下來，頭上冒著豆大的汗珠，喃喃地說：“不對，錯了！”、“不對，錯了！”

    原來，在紙片上，這第十一個名字後邊寫的是：“暫緩鎮壓，以觀後效”八個字。

    後來，在整風整社運動中，這位同誌受到黨內、外嚴肅的批評，他個人也認識到是犯了一次嚴重的錯誤，對不起黨和人民的栽培。

    這位當年“錯了”的漢子，在廣東折騰了數十年，也算他能把教訓轉化為經驗，善於學習，文化水平也在不斷提高。最後，官至地市的局長位子才離休，在局長任上還出過一些趣事，他可以說真的做到了“在學習中做官，在做官中學習”。——這是後話。

    孩子：上麵三條漢子，真是懵懂得到家了！一個是被誰殺了都不知道，結局真比“被人賣了還幫人數錢”的傻子還慘；一個是朱紅一批，究竟批準殺了誰也不知道；而另一個是枉殺無辜，待那人死了才知道自己“錯了”。

    人們在驚歎之餘，究其原因就是因為他們缺乏文化和知識。

    學習的根本目的，是將通過學習得到的知識轉變為提高自己乃至人類生存能力的技能。俗話說，沒有金剛鑽不攬瓷器活。一個熱愛勞動的人，一個幹一行愛一行的人，當他在自己的工作崗位上做事熟練得像庖丁解牛般得心應手、遊刃有餘時，他實際上是在享受著勞動的樂趣和學習的收獲，同時，也在實踐著自己成功的人生。誠然，知識在不斷更新，學習是一個持續的過程。縱使當初知識較為豐富的人，如果不繼續努力學習，也有江郎才盡的一天。

    有一個電視主持人講了一個故事，讓我至今記憶猶新：有位作家早年寫過幾部武俠，以後就再也寫不出作品來了，他便花大價錢買了一部真跡的武功秘笈，希望能增加他的創作素材。這時，恰逢他老婆臨盆住院，一連數天隻聽見老婆痛苦的呻吟，卻不見兒子出生，作家便關切地問：“老婆，生產是不是很痛苦啊？”

    他老婆說：“當然啦！這跟你現在生產不出來的感覺是一樣的！”

    作家馬上把臉一沉，生氣地說：“怎能這樣比！你是肚子有，我是肚子沒有。”

    知識的原野就像廣袤的宇宙，人們經過數千年的挖掘，也隻不過是取其冰山一角。人類的認知是世世代代無止境的探索累積過程。從刀耕火種到雜交水稻、再到太空植物，從嫦娥奔月的傳說到太空站的遨遊和宇宙探測，從***“坐地日行八萬”的詩興勃發到現在國家“巡天遙看一千河”成為現實，人們從知識積累中得到了更好的生存和發展的條件與空間。有人說，科學技術是第一生產力。而學習就是掌握這個第一生產力的前提和過程。一個有作為的人，終其一生都是學習的過程。

    二、要樹立堅定不移的意誌、毅力和決心，鍛煉培養自己百折不撓的品格。

    人和萬物一樣要經過春、夏、秋、冬的更替，而有作為與沒有作為的人也一樣有各自甜、酸、苦、辣的人生體驗。縱觀各行各業的成功人士，他們之所以能成功，一是十年磨礪，厚積薄發。二是找準目標，堅定不移。三是經得起挫折和失敗的打擊。有人說，人在年輕時是最富有的，因為年青人富有時間、富有經曆失敗的本錢——因為還輸得起。當然，也意味著還能贏回來。關鍵是要善於分析挫折和失誤的原因，勇於克服困難，磨礪成百折不撓的意誌品質。

    誠然，人在年輕時富有激情和創造性，但也是最容易犯錯誤的階段。人的一生關鍵的腳步隻有幾步，一步走錯便很難回頭。因此，見凡做事要通過可行性分析決定做與不做。孔子說，三人行，必有我師。如果有條件，應該多征詢他人的意見作為自己決策的參考。二十世紀五十年代初，美國準備發動朝鮮戰爭，但有一個問題他們始終把握不準：剛成立的新中國會不會參戰？敢不敢參戰？當時，美國有一家很出名的顧問（詢）公司，向美國政府提出願意有償提供信息，但美國政府不願為此掏腰包。後來，美國政府得出了與該公司相反的結論：中國不會參戰。並據此快速發動了韓戰，美軍司令麥克阿瑟將軍揚言打完仗回美國過聖誕節。

    這場戰爭的結果是：由於中國參戰而拖了數年並換了幾個美軍司令也沒有全身而退，成為美國曆史上第一場沒有取勝的戰爭。數十年後，那些決策這場戰爭的美國政要們仍在為他們付出的慘重代價而懊悔莫及。

    你要記住：有知識積累的、正確的任性叫果斷，而無知的、不正確的果斷既是任性又是輕率；有水平的固執叫執著，沒有水平的固執既是固執也是任性。而任何人的任性和輕率行為都是要他自己付出代價的。因此，自己在做決定時要以逆向思維冷靜地考慮：做此事後的美好前景如何？做後可能產生的不良後果有哪些？不做此事對自己有什弊端？還有：做這事代價有多大？我付不付得起這個代價？我願不願意付出這個代價？等等。當推敲再三、一經決定，便猶豫不得，要一以貫之。

    人生處事最忌虎頭蛇尾。這種人做什事在事前都不慎重思考，隻有三分鍾熱血，想做時能找到要做的理由一大把，恨不得馬上就做；不願做時也能隨口說出一大堆不做的理由而立即停止。勁鼓得快，氣泄得也快。

    依我看，你應該在以下幾方麵努力用功：

    一是在信念、意誌、毅力和決心的磨練方麵應該重點解決問題。要磨礪成吃苦耐勞的本領。俗話說，吃得苦中苦，方為人上人。我在農村生活期間看到過很多吃苦耐勞的人和不少好吃懶做的人的不同遭遇及他們在社會中的不同地位。二十世紀六、七十年代的中國農村，正在搞“人民公社化”，農民靠在生產隊勞動掙工分來分糧食、分配錢。勤勞的人分的糧食多，心不慌。而懶漢總是不夠吃，希望生產隊長快點分糧。有個懶漢到了晚上有事沒事都到生產隊長家聊天，坐在隊長家的米缸上用腳敲打米缸，當聽到“蓬、蓬、蓬”的聲音時，他心十分坦然，因為生產隊長家也沒有多少米了；當聽到“卜、卜、卜”的聲音時，他就趕緊回家拿著一條米袋丟在肩上，出門向別人借米去。這懶漢家的情形，就像當年紅軍長征後留守江西蘇區的陳毅元帥沒日沒夜應付國民黨軍隊圍剿時寫的贛南遊擊詞一樣，讓看到的人為之心酸：

    （選一）

    天將午，饑腸響如鼓，

    糧食封鎖已三月，

    囊中存米清可數。