一曲既完，在人們如潮的掌聲之中，歌伎和舞伎眾女、以及琴師等向闕樓之上的君王表達敬意。溫婉秀美的歌姬聲若鶯啼，一祝君王，二祝臣民，三祝有情人。

    “謹以此曲此舞獻與君上，一願君上雄途偉業千秋萬代！二願大楚肱骨愛民恤物福壽延年、黔首安居樂業合家安康！三願下有情人終成眷屬！”

    這群女子既有年輕的美貌，又有閨中貴秀的大方儀態，少了時下女子的拘謹膽怯，她們的美就像春的花草，自然地綻放屬於自己最美的人生。

    這是最難能可貴的。

    人類生來就會追逐美麗的事物，即使知道她們隻是身份卑賤的伎子，即使不認同她們的大膽放肆，卻沒人能夠否認她們生機勃勃的美麗。

    不僅無法否認，還會心生向往。

    鳳儀龍顏大悅：“諸位愛卿你們看，我大楚！即便是女子，也要力勝諸國一籌！諸女歌舞賞心悅目，有賞！人間四月，盛名之下無虛士，不愧為大楚第一歌舞坊！人間四月敬上有功，賞！”

    五十強表演賽是大楚國君向臣民展示棟梁之才的時間，主題以和諧為主，丁棟自己恐怕會在今就被刷下來，這其實是不可能的，倘若誰在今搗鬼，便會觸犯國君的威嚴，下場會很悲慘。

    五十強的表演賽可以進行自由組合，幾個人一組合演，也可一個人獨自表演，民間的表演組織穿插其中，多以青樓伎館為主，也有雜耍等項目，也會有教坊司的表演團參加。

    在這一，女人的行為出格一些會得到原諒，若是喜歡哪個郎君的表演，可以向其投擲香囊、香扇、鮮花等物。有時候，特別受喜歡的郎君，能夠得到鋪滿表演台厚厚一層的禮物。

    青樓名妓的表演也不落其後，總有愛美之心，願為裙下之臣，奉上車載鬥量的鮮花。

    短暫的一放縱之後，比賽繼續進行。正如太叔夜所料，五十進二十五，丁棟毫無意外的落敗了。

    星辰雖然用精神力引導的方式，使他多年以來所學得以融會貫通，但是他的根基底蘊不如人，確實難以勝出那些有賦又專研多年的人。

    而且丁棟的思想和性格與儒道有一定的偏離性，倘若以後他能明確自己心中所要，或許還有可能成為一個俠儒，在這一方麵有所成就，但是走方方正正的儒道卻是不能。他能自己把自己憋屈死。

    五十進二十五之後，又是一輪較為輕鬆的節奏——二十五進二十，第十四迎來十強，第十五從十強中決出第一二三名，也就是狀元、榜眼和探花。

    西泰門廣場由陣法師布下陣法，以免比拚中外泄的激烈文氣傷到君上或者王公大臣，也免去損壞廣場事後修複的麻煩事。

    最後一的瘋狂，觀賽的人尤其多，現場人山人海摩肩擦踵。人間四月因為得到國君的青眼，在廣場的邊角搭了一個觀景棚。上層世族和大臣占據視野最好的街景，街道兩邊的店鋪被他們承包了；中等世族和末等世族在廣場兩側搭建觀景棚。

    星辰因為某些不可的原因，拒絕了太叔夜的邀請，堅持呆在位置不太好的人間四月。

    鳳儀親自出題：“大楚立國至今，國泰民安物阜人豐，卻仍有宵之徒賊心不死，如築堤之蟻妄圖亂我大楚，更引的魑魅魍魎之輩亦潛入我大楚！何以策敵？上策者，封狀元！為儀事郎！”

    儀事郎！君王的文秘！

    身為君王近臣，雖然位卑，權利卻不。

    這就跟之前考詩作、考四書五經不一樣了，這考的是實事策論！實事策論有兩個老大難：一難在寫，沒有三分三不敢上梁山，肚子沒有實策和解決方法，就不能稱之為一篇成功的策論；

    二難在成畫，以文為骨架，以氣為筆墨，鋪演江山萬，就跟排兵布陣一樣，你若你的策論能夠解決問題，怎解決，你試給我看！把數據演算給我看！實施過程中可能會遇到哪些困難？你會怎解決這些問題？一旦江山畫不成，則證明你隻是紙上談兵！

    前三名經過十四的比賽，一路過五關、斬六將，他們的腦力、精力、體力和內力消耗很大，已經十分疲憊，這對他們的意誌和毅力都是一項殘酷的考驗。

    成，則功成名就；