六師兄顧寧缺，言曰：“若箭材易混銀，汝之符亦必更設，後我會打幾方混銀塊，子歸試。”

    寧缺思老筆齋夜浮之婢，搔了搔頭曰：“六師兄，煩汝當助我多備些材，前麵試之之道符極輕，此則須重些。”

    七師姐把手鍋蓋投陳皮皮，拍了拍掌，顧論中之二人疑問：“何清顏瑟師於上刻符？符師刻之符豈不善耶？”

    謂常符師也，其書之符遂可為己之念力緊慢所激，然此條於境妙之符師非用。如顏瑟師然之符師，其有能封地氣上與符紙，隻須用者以念力操引地元氣啟符，遂激符中威。

    符師時國師及遣之重而體今此，然符師尊何等巍巍，常武道修行者何足請其手，專為自造兵器。況武道修行者甲兵欲受符師威巨之刻符，須足佳甚是珍之也，凡珍材必貴，亦使符兵極為罕之重一也。

    寧缺正欲向七師姐解兩也，室暗陬默久四師兄之曰：“符師刻之符威強，然則畢竟是人之符，若弟用之近器，其刻其符，二者心通，至能應周遭境而化，於進身也，強戰勢極利。”

    略一些，其續曰：“若弟是有大緣者，可請顏瑟師手，而愈不能這般做一對方符生賴，其益不易進，況上之兵符非己出，若一旦壞之至何處修行？”

    寧缺前日便嚐欲請師博為己於兵上刻符時顏瑟師之對，與四師兄之言極為相似，其不由連連點頭，忽思初入院後山時聽陳皮皮用之者，其事視四師兄好奇問：“四兄行，夏侯大將軍之甲……”

    四師兄曰：“夏侯身上那件符甲，是黃鶴教親設之符，我與你六師兄乃冶雕工，為數術活耳。”

    念其服符甲，於燕境殺常勝十年之將，寧缺默然久之情然一笑，搖首歎曰：“能請黃鶴授之符師製符能使二位師兄精甲，我唐四大邊將之顏色果大。”

    四師兄麵無容搖了搖頭，曰：“乃四大將於吾言無染院，我雖非神符師，若我不願，雖為世大將軍亦請不動手，終竟授之顏鶴，彼既開矣。，我亦不好拒絕。

    “黃鶴授與夏大將軍相熟？”寧缺似無意問了句。

    四師兄仰顧之默須後曰：“黃鶴教乃國樞處客，為帝槍方強力，固其所為之事。”

    聞樞處三字，寧缺憶自帶中藏之塊牌子。自皇帝陛下把那塊腰牌賜之後，其未入樞處觀，但知為國經行者司。其不由暗想自己在樞處之身能弄些利？

    溪底吸張，湖畔試箭，書院後山之時若比外輒行之速上多見崖坪彼日已斜，光漸紅暗，寧缺從六師兄手受用皮草包好之重混銀鍛鐵，向師兄師姐揖，便向外去。

    陳皮皮送之出。入霧前，忽停足，胖乎乎之麵上寫滿了疑，質疑問道：“顏瑟師真有……汝於符道者之質能排進史前三？”

    寧缺拍了拍其肩，安慰言曰：“非見在修行者，竟有如何不若我，故覺其失落寞冷？欲開之，汝生不入符道，何必與我如此？念劍聖柳白，其於此事終不及我。”

    聽寧缺以身與世第一強比，陳皮皮之情而不得即愈，笑應之曰：“我堂堂一個知命也修行，豈羨汝不惑？”

    “不然之。”寧缺笑曰：“我修一年，遂由初境躍至不惑，連跨三境，誰能定我平日不入命？一

    “雪山海隻十竅通也，下下之資汝必須服。”

    陳皮皮憐顧之，曰：“退一萬步雲，夫子還書院後強把你這顆榆木腦袋教成命也何如？你不過是個知命愉木首。”

    寧缺眉曰：“雪山海不通，又非首通。”

    陳皮皮在蒙霧前，顧之笑曰：“正汝非符道質史進三吾不定，而我可定，即汝進之知命也，是亦史上疏之命。能感之地元氣不離三尺，時何羞稱大修行者？”

    夫修行者，其意以大念之重，噬之極深。

    寧缺之麵目已在岷山風與塞狂沙中練就之甚堅，不意其嘲，但思入書院二層樓已數月，而未見其傳與大師兄之子，不免有恨，心想若得夫子親教，其自修之道得生猛成噲也。

    “師與大師兄何時歸？”

    “不知。”

    “去國遊……必有歸之時也？此皆一年矣。”

    “遊賞友，固將比悶在後山中樂者多，若是我不肯還。

    寧缺笑視之曰：“聞師此年每遊下，都隻將大師兄，何不將汝？去年在舊書樓，汝日譽其最得夫子愛，看似不。”

    陳皮皮搖首歎曰：“你不知。世崇夫子，不敢稍有不恭敬，吾輩為學固尤甚，而莫不以為大師兄之所以夫子侍之妥妥貼，若是汝，你是願帶一溺女之出猶願帶一會飯之妻出？”

    此一亦妄也，而寧缺立蒙霧前竟真之始思起欲久後，對曰：我帶桑桑，則自炊亦當服侍人。”

    莽莽之夏將昔，水草肥美之草場溫漸涼黑泥上之青色漸淡。然與時趨寂之覺異，遠之北草場上，仍是一片盛？，無數頂帳如雲般連依，宰羊特肉歌舞，歡極。