作者：史遇春

    （一）

    這幾，不知在忙什，對這一片園地（指我的博客）有些冷落。冷落是冷落，每日還會上來看看。

    農夫耕種，視園田如子女，時時在意。身染病痛，雖不能力作，還會去田邊走走。

    我曾作詩有句雲：“插秧春日計，收稻秋時猷。徒羨先生柳，欲扶耕者耬。”就是對田家春種秋收、閑靜自然生活的向往。為什會有這種向往呢？就是因為我對農事稍知一二，所以能體會到莊稼人對田地、對苗木的情感。這種向往是發自內心的？如若真讓我到田間耕作，我能堅持多久？我的回答：不得而知。這是我內心的矛盾，是人交戰。再田家，他真的就那快樂？不見得。田家有田家之樂，也有許多苦楚。

    矛盾的我，苦樂交替的田家，都會有煩惱。

    煩惱生，苦亦隨之來。

    此之謂人生。

    佛家對人生看的透徹，把人生之苦分了類，謂之“七苦”或者“八苦”。七苦是什呢？是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦。八苦呢？就是在七苦後再加一個五陰熾盛苦。

    下麵，就我俗人的淺見，對人生八苦，仔細述一番。

    生苦。又可分為受胎之苦，種子之苦，增長之苦，出胎之苦。

    如果把人生劃分成成孕、出產、成長、衰老、死亡等階段，那，生苦是在成孕到呱呱墜地這一段。

    首先須知，佛家的“生”苦，並非“漫漫人生”之“生”，而是“出生”之“生”、或“生產”之“生”。

    其次，在我看來，此處所謂之“苦”，隻是佛家一廂情願的苦。實際上，此苦算不上是苦。為什這呢？古人謂人之成人，乃“父精母血”所成。母體受孕，所苦者，在母，而不在嬰。

    母體受胎之後，母親須受妊娠反應之苦，受行動不便之苦，受臨產腹痛之苦，受出胎之苦……“生”之種種苦楚，皆在母身。佛家之謂生苦，言嬰不言母，愚以為，有本末倒置之嫌。

    第三，佛家對於生苦的理解，似乎全是按成人的臆猜得出的。佛家所謂的出產之前在母腹中的煎熬，均難成理。

    另出胎之苦，或許會有。但是，嬰孩落草，尚屬懵懂，即便有苦，亦難深解，難形之於體，亦不銘之於心。用這種沒有記憶、感知模糊不清的“生苦”，來明人生即苦海，其力度稍嫌薄弱。

    故曰生苦，似可略而不計。

    老苦。佛家謂此苦有二：一者增長；二者滅壞。