第4章 NLP的前世今生

類別:其他類型 作者:高手小雨 本章:第4章 NLP的前世今生

    第二,吃過晚飯,溫富就去了夜家麵館,到了的時候離開始還有三四十分鍾。溫富有個習慣,他和別人約見,基本上都是提前到,因為他怕遲到,會預留出路上車來得慢等突發事件的影響。進了店就看到隻有劉俊一個人,就和她打了個招呼:“你好,劉姐!”“hi,帥哥,又來吃麵啊,今沒了,預約一下明再來吧。”劉俊有點玩笑似地道。“不是,我是來參加讀書會的,不過怎沒人,不是今嗎?”溫富很認真地回答。“哈哈,誰讓你來這早。”看了看溫富一副認真嚴肅的樣子,劉俊又嘟囔了一句“你這人真不懂幽默,不逗你了。坐那等會吧。”

    “怎沒看到夜老板,他人呢?”“出去了,不知道幹啥去了。”“哦”溫富走到書架旁邊,瞄了一下,古今中外的都有,不過內容都是偏重於心理類的或者心靈成長類。抽出一本坐在沙發上看了起來。大約過了十來分鍾,又進來一名女子,衣著很清爽,看上去二十七八歲的樣子。看到劉俊就道:“俊啊,你真是越來越俊了!”“政姐啊,你也越來越漂亮了!現在有個流行詞叫:辣媽,我看你就是最標準的。”“哈哈,再辣也是媽了,和你們年輕沒法比。”“噫,聽起來好像你很老一樣。”二個女人相互恭維談笑著。看了一眼溫富,然後問劉俊,“這個是來的新人?還是?”

    “新人。溫富,過來!”劉俊一邊回答她,一邊朝溫富喊了一嗓子。溫富趕緊走了過來。“給你介紹下,這位是李政,簡稱政姐。”“你好,政姐!”溫富一邊著,一邊伸出了手,和李政握了握手。“什姐啊姐的,你別聽她的,叫我李政就好。”其實李政看溫富和自己差不多,叫自己姐有點不好意思。“政姐,政姐,政姐……我偏叫,你是不是怕被叫老了啊?”“i服了yu”“服了就好,你們先聊著,我去準備茶點。”

    “你是怎知道這兒有讀書會的,我們好像沒有對外宣傳過。”“是夜先生讓我來的,我們剛認識沒幾。”“原來是夜老師介紹來的,我呢,他看問題獨到而深刻,是咱們這兒的靈魂人物。你是做什工作的?”她沒有稱夜無聲為夜先生,而是稱為老師,夜無聲在她心是一位真正的老師。“公司給我們的名稱叫電子商務顧問,聽起來很高端,其實就是個跑業務的,。”溫富有點自嘲地道著。“是很高端,我都不懂。我現在就是一個全職媽媽,就帶帶孩子啥的。對了,你了解咱們這兒讀書會的形式嗎?”

    “不了解,是拿一本書,讀一些段落,大家一塊討論討論嗎?”“不是。我們這兒有形式有二種:一種是專題式。先定下專題,然後大家尋找相關的書籍,大家在下麵讀書,然後誰覺得有收獲就可以出來分享。總之不是以某本書為主,而是以專題為主線,書是工具,為專題服務的。另一種是生活式。也就是誰生活碰到什問題,不管什問題都沒關係。這個圈子的問題隻限於這個圈子,不會對外講的。你來的正好,正趕上我們的一個新專題:nlp,不知道你聽過沒,夜老師很牛的。其實不管哪種形式,基本上都是以夜老師為主。”李政對自己是這個讀書組的一名成員,很自豪。很認真地指導著新來的成員。

    “原來是這樣啊。nlp倒是聽過,不過具體是怎回事不怎了解。我以前看安東尼·羅賓的書,記得麵提到過。”……聊著聊著,人慢慢到齊了,有男有女,但沒老沒少,年齡段在0-50之間,一共不到二十個人。桌子被堆放到中間,拚成一個大桌子,大家圍著桌子坐下。

    夜無聲先給大家介紹了一下新成員:溫富。又讓溫富站起來了二句。然後道:“今是我們新專題的第一次。是這個專題nlp的。可能有些夥伴還不清楚nlp是什?沒關係,我們從頭開始。關於nlp的曆史,我整理了一下,打印出來。李政,你的聲音比較好聽,麻煩你給大家讀一下吧”著把幾張紙遞給旁邊的李政。李政接過來,環顧一下大家,笑著,“那我就獻醜了。”

    “標題:nlp的前世今生。在0世紀70年代初期,逗號”一個逗號把大家都逗笑了。“標點符號就不用念了吧!政姐”劉俊不滿地對她道,“好吧,不念就不念了吧。”李政不再搞笑,很認真地念起了下麵的文字:

    《nlp的前世今生》

    在0世紀70年代初期,有兩位美國人因不滿於傳統心理學派的治療過程冗長,及其效果反複不定,而集合各家所長以及他們獨特的創見,在美國加州大學內(nlp的發源地)利用課餘時間開始研究。雖然兩人都沒有心理學的背景,但經過三年多的實驗與練習,終於逐漸形成nlp神經語言程序學的基礎架構。在後來的五、六年,因更多專業人士(心理科係或心理醫師)加入,而更確立並完備了其理論架構與可靠性。

    之後迄今,又有更多各行各業的專家投入發展,而擴展其應用範圍,隻要是與人有關,無論是個人或組織,從受虐兒童的心靈重建到特工、間諜的心理訓練,從減肥、戒煙、戒毒到更改個人曆史、記憶譯碼、無所不包。

    這兩位創立nlp神經語言程序學的美國人就是理查·班德勒(rihardbandler)與約翰·葛瑞德(jhngrinder)。

    約翰·葛瑞德原為語言學博士並在加州大學實習。早年也曾在美國聯邦調查局駐海外機構服務,他以其模仿語言及行為的能力而屢建奇功,數次獲獎;而理查·班德勒主修為計算機科學,卻愛好心理學,業餘博覽心理學類群書。倆人因緣湊合而相處,所以這門新興的實用心理學,取名為(neur-linguisiprgraing,簡稱nlp)神經語言程序學,基本上將倆人的所學背景都加進去了。實際上,它是包含了傳統的神經學、生理學、心理學及語言學與人腦控製學。

    臨床上,更具體地,他們的早期研究對象是美國四位極為卓越的溝通及心理治療大師。nlp的學問便是籍由不斷尋問:“這些大師是如何做到這卓越的效果?”而發展出來的。這四位大師就是溝通大師葛瑞利·貝特生(gregrybaesn)、催眠治療大師也是艾瑞克森催眠學派創始人米爾頓·艾瑞克森(ilneriksn)、家庭心理治療(failyherapy)大師維吉尼亞·薩提亞(virginiasair)和完形療法(gesalherapy)創始人弗爾茨·皮爾斯(frizpearls)。從另一個角度看,nlp是研究一個人的頭腦如何運作,因而我們的人生怎樣可以憑著了解自己大腦運作的模式而變得更成功更快樂。

    故事的細節還得從加州大學起,理查·班德勒(rihardbandler)在那讀大學,在一次偶然的機會他認識了家庭治療大師弗吉尼亞·薩提亞(virginiasair)。稍後,理查德受雇幫忙把弗吉尼亞剛在加拿大舉行的為期一個月的工作坊的內容製成錄音帶和文字記錄。這份工作花了理查·班德勒數月的時間才得以完成,不過過程中他學會了弗吉尼亞在輔導中所運用的語音語調和行為模式。

    理查·班德勒還參與了完形療法始創人弗爾茨·皮爾斯(frizperls)(注,完形療法亦稱為格式塔療法)最後一批手稿的編輯工作、這批手稿成為了《完形的途徑》(《hegesalapprah》)一書的內容。另外一本關於弗爾茨教授技巧的書《完形療法見證錄》(《eyeinessherapy》),其實就是由弗爾茨講授時錄下的錄像帶編輯而成。理查用了多個星期時間戴上耳機去聽和看這些錄像帶,他的工作是確保書中的文字記錄正確無誤。結果他也掌握了弗爾茨的話和行為特色。有了這些能力,理查德能夠在加州大學的校園內組織多個完形療法研究組。

    約翰·格林德,另一位nlp的始祖,當時在加州大學教授語言學,已經出版好幾本關於語言學的書、理查德告訴約翰他注意到潛意識的意念和構詞過程,想與約翰合作發展出一套溝通上的“語法”;他們首先用弗古尼亞的錄像帶做研究(這些錄像帶的內容後來編成“hangingihfailies”一書出版)。他倆很快就發現了弗吉尼亞慣用的語言技巧,將之編成一些模式,這就是“澄清語言模式”(又譯檢定語言模式、後設語言模式)的前身。他倆還發現弗吉尼亞對一些前來治療者多用些視覺型文字,對另一些多用聽覺型文字,還有一些多用感覺型文字。弗吉尼亞聽到他倆這樣後才知道自己工作的模式原來如此。這些研究成果在1975—1976年被編輯成兩本書出版:《神奇的結構》(hesruurefagi)第1、卷。)此書大陸簡體版現在也有出版。

    後經過格雷戈·貝特森(gregrybaesn)的介紹,理查德和約翰一同去亞利桑那州鳳凰城研究米爾頓·埃克森的催眠療法。理查德和約翰運用他們已經掌握的模仿學習方法,很快就成為催眠高手。米爾頓對nlp有很大的影響,理查德和約翰在1975和1977年先後出版了兩冊以《催眠書》(paernsfhehypniehniquesfilnh。eriksn。。d)第1、卷為名的書;這兩本書成為催眠治療界中很有地位的學術著作。

    1976年理查德和約翰決定用nlp這個名字,於是nlp誕生。nlp就這樣誕生了!理查·班德勒和約翰·葛瑞德迅速成為美國加州大學的中心人物,他們的身邊也湧現出一批nlp理論的狂熱追隨者,這批人到如今都已是nlp領域中的國際著名的大師了。例如:史提夫·安德亞(seveandreas)和康妮莉·安德亞(nniraeandreas)、戴維·戈登(davidgrdn)、朱迪·迪露西亞(judihdelzier)、提姆·何本(ihallb)與蘇斯·史密斯(suzisih)、羅伯特·迪爾茨(rberdils)、泰得·詹姆斯(adjaes)、史蒂夫·吉利根(sevegilligan)等。nlp的學問開始發展和傳播開去。

    後來,理查·班德勒和約翰·格瑞德分手,他們二人各自成立了自己的nlp培訓機構,宣傳具有自己獨特風格的nlp。理查·班德勒創立了snlp(hesieyfnlp),主推purenlp(純nlp)和他獨創的“設計人類工程學”dhe(designedhuanengineering)。而約翰·格瑞德則與朱迪·迪露西亞創立了gda(grinder,delzierandassiaes)公司,主攻企業方向,後研發他們的nedenlp(nlp新密碼)。理查和約翰都十分注重nlp理論的體係結構、以及nlp技術的程序結構,非常注重結構與內容、結構與效果的關係,因此,他們的nlp理論被稱為nlp的“結構派”。


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