昨夜，溫富做一個夢，夢到自己變成一個非常牛的魔法師，而且還很快練成了點石成金術，他趕緊跑到樓下，把樓下的那塊礙事的石頭變成了金子，看著金燦燦的一坨別提多高興了，他試著抱起來，估摸著有幾十斤重。“哥以後再有不用看別人的臉色了，房子啊，車子啊，女人啊全有了，爽！太爽啦！”也許是樂極生悲，一不心金塊滑落，不偏不倚地砸到他腳上。啊……

    夢醒了，可他的腳還隱隱作痛，溫富開燈看了看自己腳，沒有發現受傷的痕跡，可為什會感覺到痛呢？而且確實就是砸的那種。這又不是《黑客帝國》，夢發現的事醒來應該沒影響才對，他想不明白。

    早上一大早起來，就給夜無聲留言了，把上麵的情況和對方講了講，看看他有沒有合理的解釋。晚上下班回來則收到夜無聲的回複：

    “富，看來昨的電影對你觸動不嘛，看了你的留言，我突然想到醫學博士bernard ln在他的書《he ls ar f healing》提到過的一個實驗，實驗發生在印度（發生時間是196年，當時當地並沒有什保護人權的實驗政策，所以該實驗至少是可能發生的）。該實驗的對象是一名死囚，他獲得了在失血過多而死和絞死之間做選擇的機會，而這個死囚選擇了前者，這就是實驗被試的獲得過程。實驗過程中，死囚被捆在床上，並蒙住眼睛。實驗科學家通過這一係列操作，讓死囚相信在他旁邊滴的水就是他自己的血，死囚看不見自然也無法求證。實驗結果是就這樣的設置過了一段時間，實驗對象真的死掉了。經過屍檢他死因和失血過多而死的人一樣。你覺得他怎死的？還有什叫真實？”

    溫富，看了回複，也思考了起來，他是被自己嚇死的？有這厲害的心理暗示？這不科學啊，不過也不定有這種可能，聽有催眠洗腦啥的。什叫真實？還問題還真沒想過……客觀存在的才叫真實，對，就是這樣。他就直接回了“客觀存在的叫真實”。

    夜無聲，正好在線，繼續問到：“如果你從叫怕蛇，恰巧在一個光線灰暗的傍晚，你走路回家，看到你前麵的路上有一蛇，你會害怕嗎？”

    “那還用，肯定會！”

    “如果這隻蛇隻是一條像蛇的繩子，並不是真的蛇，但你不知道它是繩子前，這隻蛇對你的影響和一個真蛇對你的影響有多少區別？”

    “沒有區別吧。”

    “那這條並不是客觀存在的蛇，為什會讓你害怕？”

    “因為我把它當成了真了唄！”

    “很好，那這個‘當真’的‘真’是你的主觀想象，還是在外麵的客觀世界？”

    “是我的主觀想象。”