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大概率走不到真一境的。
走不到嗎?
走不到的。
此刻,隨著許廣陵的心念動間,天眼再次浮現,無視距離,更無視時間,讓許廣陵直接知道或者說看到了雲祥日後的情況:
【六百六十八歲,壽終於開竅境。】
而石九陽聽到許廣陵這話,則是側目了他一眼。
雲老頭能不能走到真一境,這不是完全取決於你嗎?
你想讓他真一,他自然能真一。
你不想讓他真一,憑他自己的本事,那自然也就走不到真一。
不過話是這說,此刻,充斥在石九陽心中的,還是淘之不盡的感慨。
修者但凡一步邁入開竅境,壽命便是從五百起步,很少說有開竅境修者年不到五百而夭的,一般情況下,五百到八百之間都有可能。
也就是說,這一年不到的時間,雲老頭從一個一隻腳已經邁入土的老朽,一下子,便多了至少三百多年可活!這三百多年還是最少,最多則可能是六百多年!
蒼蒼老朽,轉眼之間,已是變成了一個恍如普通人的少年階段。
這就是修行!
縱不說種種神通妙用、威鎮天下,單隻壽命延展這一點上,又怎可能不讓億億萬萬之輩,奉之趨之呢?
哪怕很多人,很多很多人,傾畢生之力,始終也隻能在最基礎的凝元境中打轉。
無盡感慨中,石九陽凝視著山腳。
剛打開不久的眼竅,這一刻,為他提供了最真實的視野,而不再僅僅隻是通過感應,來大體地、模糊地覺察和判斷雲老頭這一次的晉升情況。
在眼竅的觀察下,山腳,視野所及的整個山腳,靈氣都在緩緩地動蕩起來,而就在動蕩之中,這些靈氣以雲老頭所居的院落為中心,聚集。這情景,就像是本來空曠的天際,因著某種原因,一朵朵的雲絮,開始生成,然後小雲絮變成大雲絮。
然後大雲絮再向很大很大的雲團開始變化。
也像刮一場會演變成很大很大的旋風,而雲老頭所在之處,便是風眼。
石九陽有生以來還是第一次如此這般直觀地觀看一個修者的晉升,所以隻略一凝神,就沉迷了進去,開始全身心地投入觀察之中。
石九陽在觀察,許廣陵也在觀察。
石九陽觀察的是外界靈氣的變化,而許廣陵觀察的是雲祥身體之中,氣血上的變化。
這一刻,他同樣是以最“直觀”的方式,看著雲祥身體之中,那個足心竅是怎打開的。
其實,從嚴格意義上來講,【開竅】,這個說法是不對的。
一個普通人,乃至一個未曾邁入開竅境的修者,其身體之中,實無【竅】可言,也因此,也就根本談不上什【開竅】。
所以,真正準確的描述,應該是【凝竅】。
通過修行,通過身體中氣血一點一點的變化,最終,在造化的作用或者說孕育下,生成、凝就,一個個竅來。
就像樹上生出果子來。
還沒有結果的樹,你就是把樹的上下內外全找遍了,不管用什方法找,甚至是直接定位到“應該有果子的位置”,也會發現,那個位置,空空如也,實無果子!
還是以果樹論。
從入手修行到整個凝元境,是育種、栽植、澆水、施肥等等一係列的培育。
玄關境,是開花。
開竅境,是結果,也是收獲期。
所以,這三境,哪個境最重要?
答案是哪個境都最重要!
凝元境不用說,基礎打不好,一切都休提。
玄關境,這個開花的花期,從時間上來說其實是很短的,遠短於凝元境和開竅境,以果樹來論,大概是五十天的培育期、一百天的掛果期,然後……
三天的開花期。
但這三天,卻也是重要得不能再重要。
開花期若出現任何問題,小則影響掛果,大則,大則根本就不用指望掛果了。
就像果農辛辛苦苦培育了很長時間,一切預期都很良好,甚至都暢想著今年的豐盛收成了,結果,開花期,一場嚴寒突至。
那嚴寒甚至隻持續了短短一宿。
但是。
一切都完了!
所以,修行的每一步,都如在冰上走。
有的地方很薄,你膽戰心驚的,但實際上卻是有驚無險地走過去了。
有的地方很厚,你以為不會有什問題的,但是一腳踩上去,喀嚓一聲,整個冰麵都開裂了!
修行,是一場生靈與造化所展開的對弈。
於生靈而言,或者,並無勝利可言。
你能做的,隻是不輸。
或盡量少輸。
實際上,也並不一定要勝利,哪怕做到“少輸”,造化所給予的饋贈,也是極為豐厚的,是小小一介生靈,所不敢想望的。
就如許廣陵此際的天眼。
事實上,有生以來,他也是第一次如此【直觀】地,觀看著足心竅在雲祥足心部位的一點點凝就。
那其實是一幕很熟悉的場景。
還是第一世時,地球上的時候,還是許廣陵未曾遇到兩位老人、未曾得遇鑒天鏡,尚完完全全地是一個普通人的時候,就見識過的場景。
那是在一個博覽館中。
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