李涯是到了近邳州的地方跟路道周分別的，分手時，路瑛拉著李涯的手，哭著：“哥哥你別走，我不讓你走。爸你別讓李涯哥哥走。”

    李涯也流下了眼淚：“哥哥向你保證，一定去看你。一定要聽爹的話，好好的。”與路道周依依惜別。

    “好了，一定要來看我們。”路道周的眼睛也濕潤了。大家都明白：再不分手，就更難分難舍了。

    李涯別了父女倆，回到了生他養他的地方。去祭拜了父母，又拜祭了項師伯和梁成叔的墓。決定留在家練習這幾年來所學的東西。每晚上無例外地靜坐到明。白，打獵的時候，就練左手鏢，經反複多次的練習，漸漸地左手也變得更靈活了。鏢的準頭已接近右手了。

    李涯從以肩為軸的發鏢改為以肘為軸發鏢，熟練後又以腕關節為軸發鏢，這可不容易，因為腕的力量遠於肩、肘。練了一個多月，才有成，熟練以後，改為以指關節為軸……最後用兩三個指頭發鏢。這練了三個多月才有成。同時發現用指發泥球更合適……半年後，兩手指發泥球已隨心所欲了。身子手腕根本不動，手指一彈，泥丸就能百發百中了。而且後發的泥丸能趕上先發的泥丸，並將它打碎。

    寸勁的力量也越練越大。他的內功也逐漸有了火候。已能將壺中的水，射到碗，力量和準頭還有待進一步提高……

    太極拳的練習也逐漸由以肩為軸的轉圈變成肘甚至以指關節為軸的轉圈。發力就更隱蔽，力量也更大……

    輕功隨著內力的增長也在不斷地成長，巳逐步向踏雪無痕不斷前行……

    在家待了一年多，自覺各方麵有了長足的進步後。到了第二年清明節，拜祭過父母及叔伯後，背起行李，向北而去……

    經過近兩個多月的長途潑涉，李涯來到了甘肅境內的崆峒山。見色已晚，就找了一家客棧住下了。這些客棧大多都是做來往崆峒山的練武人士以及向往崆峒武功的人的生意的。所以對崆峒山比較了解。客棧老板是個萬事通，又很健談。李涯請他同喝了幾杯之後，就聊起崆峒山的武功。

    房東講：崆峒山有八個門派，分別是飛龍、追魂、奪命、醉拳、神拳、花架、奇兵、玄空門。而崆峒掌派必須精練八門功夫。才能服眾。崆峒派有一規矩，每個弟子所傳的武功不一樣。分一二三等，除徒弟外，還要有十個開山門弟子。他們必須是人人優秀的徒弟中選拔出來，授以崆峒派高級武功，做為掌派者的助手。傳授一個徒弟武功的時間一般為三年，但每位掌派要到各地去傳授武功，來回走動。所以三年是指師父實際指導的累計時間，滿三年方可出師。實際上，一個想有所成就的年輕人，要想成為象十大開山門的弟子那樣的成就，就算再怎努力也需要八到十年。而且必須是貨真價實的硬功夫。否則就會被淘汰，成為一般弟子，學一到兩門技藝而已。

    “那你知道山上是不是有個叫路道周的?”

    “知道，路道周很厲害的，原來在十大開山門的弟子中排第三的，據掌派師父他的悟性是第一的，後來由於老婆被別人殺了。孩傻了，就在外求醫多年。一直並沒有學滿三年，所以並沒有滿師。倒是他師弟喬道清，學藝時間並不太長，早就滿師下山。當了一個什國師，很有名氣的。”

    “那路道周有沒有回到山上?”