凡人因無知而有福，神靈因全知而慈悲。

    師子玄卻認為這個有福，和全知，有待商榷。

    當然，兩人的知見不一樣，所經曆的也不一樣，誰也不會想到去服誰。那叫做奪人信仰，不是正修之人所應該做的。

    約翰，他在“阿克蒙德帝國”布道時，（師子玄從未聽過有這樣一個帝國，當時認為應該不在神朝之內，但現在想到，或許應是不同於大浮離世界的另外一個地方），經曆了許多磨難。

    約翰，那不像這，普通人可以自由的選擇信佛或者信道，在那個名為“阿克蒙德”的帝國，隻允許你信仰他們尊奉的神。

    約翰的世界，有許多帝國，很多很多，每一個國家都有自己所信仰的神靈，他們為神靈建立他的殿，那是神在人間的國。

    而在那，人人都要有自己的信仰，一個無信者，是可怕的，讓人無法理解的。

    師子玄問為什？

    約翰，因為在那個世界，無信的人，死後的靈魂是沒有去處的，隻能在人世徘徊。更無處安眠。

    而想要得到死後的安眠，他們必須擁有信仰。

    師子玄大感好奇，那果然是一個與大浮離世界截然不同的世界。

    師子玄又問，如果一個人一定不想要信仰某一尊神靈怎辦？或者，能不能改變你自己的信仰？

    約翰，可以，第一個問題的回答是：如果你不想信仰某一位孫玲，那。你可以成為自己的神。第二個問題更有意思，回答是：神從不會要求你信他，而是你有福的聆聽他的言。

    似乎又回到了最初的問題。

    約翰口中的神，是全知的。這全知，不隻是指無所不知。那算不是全知，畢竟世間的一切宏觀世界，太過狹隘。

    那是真正的，具有大威嚴的能。

    有多大威嚴的能？

    約翰先沒有，了前一個問題，他了凡人的無知。

    “凡人最聰明智慧的大賢者。以為自己登上了頂峰，但他隻是觸碰了神的邊緣。”

    約翰講了一個故事，一個擁有廣博智慧，又聰明的人，和神靈立了一個賭約。他要證明神並非全知。（不是指無所不知，比那個範圍廣的多，比無所不能還要再大一些。）

    神應允了。

    聰明的人：“神啊，你無所不能，有大威能，種種般不可思議，但你創造出一塊你自己都舉不起來的石頭嗎？”

    見證聰明人和神賭約的國王與貴族，暗中都在讚歎。聰明人真是太智慧了。

    神能造出自己舉不動的石頭嗎？如果能，那神亦有做不到的事。

    若不能，神依舊並非全知。

    這是凡人智慧向神做出的挑戰。

    結果如何呢？

    神沒有話。而是轉身回了神國，並讓神靈的侍者來告知，承認了凡人智慧的勝利。

    聰明人贏了，整個王國歡欣鼓舞，這不僅僅是一場簡單的勝利，也似乎讓凡人看到了神並非那般值得敬畏。

    而神回到自己國。那的靈來問神：“我最敬愛的神，你真的做不到那凡人口中的事嗎？”

    神：“做的到。也做不到。”

    神國的靈問道：“這很矛盾。”

    神：“凡世的造物，有矛盾。而神國之中，卻無從起。你看這國中遠處的邊。”

    神國的靈看向遠方，他道：“我看到了，我的神，那是神國之外接連的虛空，充滿美麗的星埃和無盡的光。”

    神：“你再看。”

    神國的靈閉上眼睛又睜開，驚呼道：“我的眼前，隻有一片黑暗。”

    神：“要有光。”

    神國的靈驚呼道：“光出現了，那虛空的與地分離了。”

    神：“光是好的，暗是不喜的，但還要存在。”

    神國的靈呼喊道：“旭日在東方升起，永夜開始消去。光與暗的分開了。”

    神：“要有空，要有大地，要有海洋，要有裝點色彩的草木和石。”

    神國的靈喃喃道：“海洋出現了，星辰粉碎的埃，組成大地，草木從海洋來，石礫被水衝卷。啊，那大地在不斷的變化，從一塊，分裂成了七塊。”

    神又：“大地太過寂寞，要有生靈從水中來。”

    神國的靈道：“我看到了牲畜，野獸，和魚，他們在大地和海洋之中繁衍生息。”

    神又：“神國的靈會歡喜的去，在那遊戲，但獸與魚不是他們歡喜的貌。”

    神國的靈看到神用自己左手臂上的骨肉和血，捏成了自己的樣子，然後仍入了虛空。

    而下一刻，大地上出現了人類。但他們都是一個又一個的人偶，不會動也不會走，很快就被路過的野獸吃掉了。

    神：“不能入我的國的靈，當去那。”

    神的聲無盡恢弘，神國的靈看到了虛空之外，無盡混沌虛空之中，有無數純淨的光點，鋪蓋地的投入到了大地。

    人就這樣成了。

    神又：“樹上會長出水果，地上會長出莊稼，我將這一切賜給他們當做食物。”

    神的音剛落，地物翻滾，樹果繁花。

    地上的人歡喜地。