這所謂的“一條鞭法”，自不用當然是黃傑從奇夢中看來的東西，乃是一部名字就叫做《萬曆首輔張居正》的連續奇夢（連續劇）中瞧得分明。

    （嘿嘿！老黃哥在007年時混橫店，就在這部戲客串群演，還在麵串演了大胡子儈子手！）

    話回來，這“一條鞭法”是“黃傑前”明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役製度，由張居正於萬曆九年（1581年）推廣到全國。

    “一條鞭法”的內容是：總括一縣之賦役，量地計丁，一概征銀，官為分解，雇役應付。

    也就是把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合並征收銀兩，按畝折算繳納，大大簡化了征收手續，同時使地方官員難於作弊。

    實行這種辦法的好處有幾個方麵，一來使沒有土地的農民可以解除勞役負擔，有田的農民能夠用較多的時間耕種土地，對於發展農業生產起了一定作用。同時，把徭役改為征收銀兩，農民獲得了較大的人身自由，比較容易離開土地，這就給城市手工業提供了更多的勞動力來源。沒有土地的工商業者可以不納丁銀，這對工商業的發展也有積極作用。

    當然，由於封建製度本身的局限，此法雖有良好初衷，卻最終殘民害民，一定程度上加速了明朝的滅亡。

    不過，就黃傑在奇夢中所見而言，這“一條鞭法”不論如何，哪怕有始無終也好，都比如今大宋所用的稅法更為優秀和先進。

    而大宋眼下的稅法，可謂是集封建稅製苛雜為一體之大成，甚猛於虎也！

    這北宋時期，社會經濟發展取得高度成就，國內、海外貿易雖較前朝顯著發展，但全國上億人口的糧食供給依然全部仰仗國內土地所出，農業是重要的產業部門，農業稅收在北宋全國財政收入中依然占據非常重要的地位。

    首先，宋朝立國後采取的土地政策比之前唐而言更為寬鬆，既“不抑兼並”也“田製不立”，可以官府是相當的縱容地主階級兼並農民土地，並允許土地自由買賣。

    這唐代前期，官府所承襲的乃是北魏以來的均田製。在均田製下，國家授給農民土地，包括口分田和永業田等，不得隨意轉讓或買賣，也就是均田製下國家名義上仍是土地所有者，農民擁有土地的使用權而沒有完整的所有權。

    安史之亂前後，唐代土地兼並加重，人口增加，且賴以授田的國有荒地逐漸減少，均田製也隨之逐漸崩潰了。至唐代的“兩稅法”實施後，土地兼並不再禁止，取代均田製的是以莊園製為代表的私人土地所有製。

    而宋承唐遺，宋代的土地製度不僅繼續了唐代後期的變化，而且在唐代的基礎上進一步發展，土地私有化程度進一步提高了。