“你是笨蛋嗎？”姬樺對墨醉笙無奈道。

    什？墨醉笙有些怒了，“放開！”

    “你還是孩嗎？”姬樺笑了笑，然後又道：“你現在確實是孩啊。”這樣著她鬆開了墨醉笙一點仔細端詳了下，眼神都帶著笑意。

    墨醉笙更怒了。

    而樸夢安那邊的動靜更大，因此墨醉笙與姬樺也暫時性的休戰了。

    “您教我的從未忘記。”樸夢安對著聖殿大門的那個人如此道。

    “叛徒！”

    “叛徒！”

    “叛徒！”

    ……

    幾乎所有聖殿的人都如此高喊著，這讓樸夢安更加失望也更加確定了自己的決心。

    “道可道，非常道。名可名，非常名。無名地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

    下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

    不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

    道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。

    地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

    穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂地根。綿綿若存，用之不勤。

    長地久。地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私。

    上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

    持而盈之，不如其已；揣而之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；不若其已。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，之道也。