此外就是他的寶物鐵扇了。
的確,鐵扇公主與羅女都是她的別稱,如果說羅女暗示了她善惡交織的本性,那鐵扇公主則直指了她的寶器就是芭蕉扇。
而這把芭蕉扇也是頗有來曆,第五十九回:“靈吉笑道:那婦人喚名羅女,又叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是昆侖山後,自混沌開辟以來,天地產成的一個靈寶,乃太陰之精葉,故能滅火氣”。
最後孫悟空連扇七七四十九扇,有火處雨滅,無火處天霽,火焰山從此無火焰之燎原。
芭蕉扇的至陰之性,正克了丹爐之火的陽性,顯得於情於理,十分可信。
可是需要說明,這把芭蕉扇並不是西遊記中唯一的一把芭蕉扇。
比如在第三十五回中有“那魔慌了,將左手擎著寶劍,右手伸於項後,取出芭蕉扇子,望東南丙丁火,正對離宮,呼喇的一扇子,搧將下來,隻見那就地上,火光焰焰”。這提到了另一把芭蕉扇,與太上老君的丹爐相關,是他的看爐童子煽火用的。
這把芭蕉扇與鐵扇公主的那把相比較,雖同為混沌天地中的靈性寶物,但屬性是截然相反的。
它的法力不是滅火,而是生火,火力強大到滿山赤焰、紅光滿天。
這兩把寶扇在西遊記的情節中沒有關聯,但都是用來煽火或滅火的法寶。
扇子的生火和散熱的功能,對應了芭蕉扇至陽燃火與至陰滅火的兩種屬性特征。
這把芭蕉扇不但隻有滅火這一種功能,而且有著更強大的抗敵法力。
像是孫悟空被鐵扇公主的一扇,如同被黃風怪強勁風力所刮,竟到了八萬四千之外。
於是隻有向靈吉菩薩再借定風丹才能維持定身不被颶風刮走,由此可見芭蕉扇的威力巨大、不同凡響。
此外,芭蕉扇還能變化自如,在孫悟空假扮牛魔王騙芭蕉扇之時,鐵扇公主從口中拿出杏葉大小的芭蕉扇,念咒語後變為一丈二尺長短。
但孫悟空隻知變大之咒,不知變小之咒,直到牛魔王騙回寶扇。
兩個人物的兩次鬥智過程,也體現出了芭蕉扇大小變化的作用。
人物的真真假假,扇子的忽大忽小,情節可謂是十分巧妙,令人眼花繚亂。
頗具靈性的寶物芭蕉扇,最終還是執於鐵扇公主掌中,鐵扇公主由妖邪本性到修煉正身,最後正果修成。
這把芭蕉扇也可以看做是仙家之物,起到了造福於民的作用。
除了芭蕉扇這一法寶之外,兩把青鋒劍同樣也是鐵扇公主的兵器。
劍,是古代冷兵器之一,素有“百兵之君”的美稱。
在舞劍之時,執劍之人通常顯得瀟灑不凡,輕盈靈巧。
在西遊記中的女性妖魔多以短小量輕的兵器為主,借以突出女性在戰鬥時的靈活和飄逸,更能顯示出獨有的嫵媚之姿。
西遊記中執劍的女妖,除了鐵扇公主之外,還有老鼠精,她執的是雙股劍。
在前一章節中,分析過牛魔王也曾以此劍作為兵器迎戰,但青鋒劍是鐵扇公主的主要兵器,這點是毋庸置疑的。
作者針對不同人物配以不同兵器和法寶,一方麵展現出了中國古代兵器的種類繁複,形式各異,另一方麵從細節上凸顯人物個性起到十分顯著的作用。
通過雙手執青鋒劍,鐵扇公主這個女性形象,不單單隻體現出妖怪的麵貌,反而有了更多的人性的意義,舞劍的姿態和複仇的心理結合也得到了很好的詮釋。
而火焰山的話,是西遊記中幻化出的一個場景。
“火焰山,無春無秋,四季皆熱”,“正是西方必由之路,八百火焰,四周圍寸草不生。”
“若過得山,就是銅腦蓋,鐵身軀,也要化成汁哩”燎火般的惡劣環境,體現出火焰山使唐僧師徒麵臨了巨大的困阻。
火焰山的來曆特殊,它與芭蕉扇陰陽對應,這也是非同尋常之處。
這正是西遊記對於道家陰陽五行之說的延展運用。
西遊記中有許多相生相克之例,一般限於表現物與物之間,正如第二十四回中對人參果的描述:
這果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲時必用金器,方得下來。
打下來,卻將盤兒用絲帕襯墊方可;若受些木器,就枯了,就吃也不得延壽。
吃他須用磁器,清水化開食用,遇火即焦而無用。
遇土而入者,大聖方才打落地上,他即鑽下土去了。
對於孫悟空而言,鐵扇公主並不是要吃唐僧的妖怪,但他必須取芭蕉扇滅山火才能繼續踏上西天征程。
芭蕉扇與火焰山是陰陽對應的,隻有芭蕉扇才克火焰山的烈火,這兩者是是一對一的關係,因此滅火不能通過別的辦法解決。
這也是火焰山與芭蕉扇,孫悟空與鐵扇公主,這兩對矛盾演化,推進情節的關鍵之處。
而這樣極端而惡劣的環境,並不是生來如此,是與孫悟空有著莫大的關聯。
正所謂一切諸果,皆從因起;一切諸報,皆從業起。
孫悟空在戰勝心魔、修煉成佛的道路上,業障不除,難以規正。
這火焰山之業,正是由他一手造成,第六十回中記述“此間原無這座山,因大聖五百年前大鬧天宮時,被顯聖擒了,壓赴老君,將大聖安於八卦爐內,煆煉之後開鼎,被你蹬倒丹爐,落了幾個磚來,內有餘火,到此處化為火焰山”由此來看,一因一果,前後相連。
唐僧師徒過火焰山,不但是為了克服險阻,更是為孫悟空消除心魔,除業正心。
於鐵扇公主而言,芭蕉扇是她的法寶,單憑她的實力而沒有火焰山之火,她不可能享有供養,也不可能被稱為“鐵扇仙”。
從“仙”的稱謂,包含了人們對她的敬重和仰慕。
沒有她使用芭蕉扇應對火焰山之火,當地之人就不可能耕作收獲,繁衍生息。
從文中來看,她的心中還有善念,也喜靜修,隻是過於執著,因此被魔心壓製。
佛教文化中,“執著”有著對某一事物堅持不放,不能超脫的含義。
>>章節報錯<<