布達拉宮，是吐蕃王朝讚普鬆讚幹布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的，主體建築分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200餘米，外觀13層，內為9層。布達拉宮前辟有布達拉宮廣場，是世界上海拔最高的城市廣場。

    隨著人頭攢動，布達拉宮廣場上的人都站了起來，林堯看了一眼腕上的手表，九點半到了，布達拉宮也該開放了。

    人群開始向前慢慢的挪動，等到林堯進入景區門的時候，已經是十點鍾了，因為是在網上預訂的門票，所以林堯拿著自己的身份證在檢票處刷了一下便進入了麵。

    布達拉宮由白宮和紅宮組成，白宮是達賴喇嘛居住的地方，紅宮在中部，是佛殿和曆代達賴喇嘛靈塔殿。

    布達拉宮的屋頂和窗簷用木質結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式。

    林堯拾級而上，首先來到的是白宮，這曾經是吐蕃地方政府辦公的場所，林堯參觀過之後便離開這前往紅宮。

    紅宮比起白宮麵的內容要多一些，特別是寂圓滿大殿，麵積達到了七百多平方米，其他的大殿內也有一些珍貴的畫像以及佛像，看起來非常氣勢。

    布達拉宮各個宮殿內部繪有大量的壁畫。而壁畫的題材大多都是佛教發展的曆史，所以這些壁畫就是一部具有畫麵感的曆史書。

    從十點鍾進入布達拉宮後，林堯一直到下午五點才走出來，他看著麵大量的壁畫、佛像和一些經書，林堯有些流連忘返、意猶未盡，這種感覺林堯在故宮的時候也是如此，這就是他提前做好了功課的緣故吧。

    當年的鬆讚幹布一統青藏高原而建立了吐蕃王朝，因此大唐和尼羅婆國選擇了和吐蕃和親，因此才有了文成公主和尺尊公主遠嫁吐蕃的故事。

    林堯回到酒店之後，便再次閱覽當年的曆史，對於和親的這一段故事，林堯異常感興趣。

    布達拉宮的參觀結束了，帶給林堯的依舊是震撼，若論地理位置以及文化藝術的發展，吐蕃遠遠沒有中原地帶有優勢，可是像布達拉宮這樣的奇跡在中原地區卻未曾見過。

    連著兩個小時，林堯才將這段故事給看明白，林堯揉了揉眼睛，然後便將書給放下。

    “吐蕃王國就是在文成公主和尺尊公主到來之後才興起了佛教，大唐當時有玄奘西行帶回來的大量經書，而尺尊公主所在的尼羅婆國和天竺國相連，梵語是天竺國的母語，所以在惹薩一定有古梵語的大師。”林堯喃喃道。

    大量的經書被帶過來的時候都是梵文，所以一定需要有認識梵語的大師，在那個年代，翻譯經書的大部分還是僧人居多，所以明天的大昭寺之行，林堯決定將那本書帶過去。

    大昭寺，又名“祖拉康”，位於惹薩的老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，由吐蕃王鬆讚幹布所建，在當地有這樣一句話“先有大昭寺、後有惹薩城”。

    大昭寺最開始名叫惹薩，後來惹薩又成為了這座城市的名字，大昭寺在藏傳佛教中有著至高無上的地位，在大昭寺內供奉著釋迦摩尼的十二歲等身佛像，這就相當於佛祖的化身，如見到本人一樣。